政變後， 張柬之被封為漢陽王、敬暉被封為平陽王、桓彥范被封為扶陽王、袁恕己被封為南陽王、崔玄暐被封為博陵王， 時稱“五王”， 所以， 神龍政變又被稱為“五王政變”。
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對於張柬之等人的政變行動， 當時和後來的人都持支持肯定態度， 唐人皇甫澈就在《賦四相詩·中書令漢陽王張柬之》一詩中寫道：“周曆革元命， 天步值艱阻。 烈烈張漢陽， 左袒清諸武。 休明神器正， 文物舊儀睹。 南向翊大君， 西宮朝聖母。 茂勳鏤鐘鼎， 鴻勞食茅土。 至今稱五王， 卓立邁萬古。 ”
但是， 張柬之等五人的下場並不好。 當初， 敬暉和桓彥範等人誅殺張易之兄弟後， 洛州長史薛季昶曾經對敬暉說：“二凶雖除， 但呂產、呂祿那樣的人物依然存在， 大人們應該借著兵勢誅殺武三思等人， 匡正王室， 以安天下。 ”敬暉多次向張柬之提起， 但張柬之都不同意， 後來他解釋說：“這應該是皇上的事情。
皇上還是英王的時候， 以勇烈聞名， 我留下武家子弟， 是希望皇上能夠親自鋤奸立威。 ”後來， 敬暉也沒有堅持， 薛季昶曾感歎道：“我不知道日後會死在什麼地方了。 ”
事情的發展果然不出薛季昶所料， 武三思勾結韋皇后“內行相事， 反易國政”， 武氏家族中人及其羽党仍當權用事，
敬暉失掉權柄， 受制于武三思後， 每每捶床嗟歎惋惜， 直至彈指出血， 赴任崖州不久就被殺害。 接著， 張柬之在新州憂憤病死， 崔玄暐在嶺南病死， 桓、袁二人則被李顯派遣的使者殺害。