《中國詩詞大會》帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞, 分享詩詞之美, 感受古人的智慧, 從中汲取營養, 涵養心靈。
似乎從剛掌握語言開始, 我們就在讀詩, “春眠不覺曉, 處處聞啼鳥”“曲項向天歌, 白毛浮綠水”“床前明月光, 疑是地上霜”, 這些大概是大多數人的啟蒙詩詞。 那個時候的我們, 也許並不明白自己所念誦之詩的意味, 只覺得朗朗上口。 有的學生就問了, 為什麼要品讀古詩文呢?在部分家長和學生眼中, 學詩固然重要, 但它們最後還是成為試卷上的分數。
而且在學詩詞, 語文老師都是要求大家背誦,
先來個入門的:
一百饅頭一百僧
大僧三個更無爭
小僧三人分一個
大小和尚各幾丁
一百饅頭一百僧的問題比較常見的,
肆中飲客亂紛紛, 薄酒名醨厚酒醇。
醇酒一瓶醉三客, 薄酒三瓶醉一人。
共同飲了一十九, 三十三客醉顏生。
試問高明能算士, 幾多醨酒幾多醇?
誰說數學詩不夠傳統文化,
說到酒和詩, 我們首先想到的就是這位:
我有一壺酒, 攜著遊春走
遇務添一倍, 逢店飲斛九
店務經四處, 沒了壺中酒
借問此壺中, 當原多少酒
這首算詩有一個通俗一點的版本:
李白無事街上走
提著酒壺去買酒
遇店加一倍,
三遇店和花, 喝光壺中酒
試問壺中原有多少酒
跟那些好看不好吃的妖豔詩詞相比, 數學詩就實在的多。 詩裡常有羊, 還一百一百的給:
牧童騎羊宿野村, 百羊四家竟相爭
一羊一元籌宿戶, 四家所得不平均
加減乘除均用四, 挨家算得現金平
牧羊村童真會算, 算的幾羊各一群?
四家的羊數分別加4、減4、乘4、除4, 得到的結果正好相等。
還有智商捉急的搭訕:
甲趕群羊逐草茂, 乙拽肥羊一隻隨其後
戲問甲及一百否?甲雲所說無差謬
若得這般一群湊, 再添半群小半群
得你一隻來方湊, 玄機奧妙誰參透?
要是甲不會點數學詩, 這個時候就只有說, 你什麼眼神還硬撩, 這群羊明明只有36只。
這不元宵剛過麼, 元宵節也有詩:
元宵十五鬧縱橫, 來往觀燈街上行
我見燈上下紅光映, 繞三遭, 數不真
從頭兒三數無零, 五數時四甌不盡
七數時六盞不停, 端的是幾盞明燈
除了觀燈,過節還有其他娛樂活動:
平地秋千未起,板繩離地一尺
送行二步恰竿齊,五尺板高離地
仕女佳人爭蹴,終朝笑語歡戲
良工高士請言知,借問索長有幾
配圖來自中紀委網站
(找這張圖時,搜到的最好的配圖居然來自中紀委網站,有點不信,點進去一看:
中紀委也關注數學詩?大概是提醒大家過節也要注意八項紀律吧。)
最後的,來看這首:
古者量田較潤長,全憑繩尺以牽量
一形雖有一般法,惟有方田法易詳
若見斜並凹曲,直須裨補取為方
卻將黍實為田積,二四除之畝法強
是不是感覺自己的語文和數學同時不行了。這是元代算經《詳明演算法》裡的丈量土地歌。大意是把不規則的土地,用割補法轉化成近似的長方形或正方形,就可以比較方便的計算面積。
下屆的詩詞大賽,應該增加一個環節,選手們用算詩互相出題,算不出來的,直接KO,一定火。
你也想報名?就先來試試下麵這首吧:
百人搬百磚,男子一搬八
婦女一搬三,小孩三搬一
請問各幾人,各搬幾塊磚
不准列方程,不准用比例
只需用心算,看誰算得快
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一形雖有一般法,惟有方田法易詳
若見斜並凹曲,直須裨補取為方
卻將黍實為田積,二四除之畝法強
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