我存在著，
然而我是無。
無論發多少個朋友圈，
我也是無。
我的存在激不起朋友心中的一絲漣漪。
我有血有肉， 有工作， 有家庭， 有朋友，
不僅我是無， 大多數人， 幾乎所有的人都是無。
我們生活在所謂的現實生活中， 然而大多數人並不是真正的現實人， 充其量只能說是夢幻人。
何謂夢幻人？不管黑夜和白天， 風雨不誤， 終日做夢的人。
我們每個人都有夢想， 但並不是每個人都能實現自己的夢想。 我們發現當下的自己總是和夢想中的自己有很大的差距。 我們對當下的自己不滿意， 是因為當下的自己不是夢想中的自己。
不是那個自我期許、自我預設與自我描畫的自己。 不是我們的內心想成為的那個自己。
只要你一天生活在夢幻中， 你就不是真正的自己。 真正的自己必須是真真正正完完全全地實現了全部夢想的自己。
我們每個人其實是生活在兩個世界中：一個是所謂的真實的生活世界， 另一個是虛幻的夢想世界。 我們存在的本質原本應當由夢幻世界來決定， 我們想成為什麼樣的人只有我們自己最清楚， 當然也有另外一種可能， 即無法弄清自己究竟想成為怎樣的人， 只好得過且過， 隨波逐流了。
我們大多數人的本質由當下的生存所決定， 這是一件特別令人沮喪、尷尬和無奈的事情， 因為我們原本不想成為現在的這副模樣， 而應該成為內心深處隱隱約約或清清楚楚描畫的那種形象。
不只我自己， 許多人都不喜歡當下的這個目光所及、手可觸摸的真實的生活世界， 而傾心于甚至沉溺於那個虛幻的夢想世界，
我們總覺得當下這個所謂的真實的生活世界實際上是很不靠譜的， 不值得信賴， 它處處跟我們的自由意志作對， 妨礙我們做夢， 而且單調乏味得很。 它的五光十色， 千嬌百媚不過是假像而已。
我們都清醒或半清醒地注意到了當下的生活與夢想世界的差距， 看到了自我深處的巨大裂痕與鴻溝。 然後我們意欲何為呢？我們是否該和該如何縮短距離、彌補裂痕和填充溝壑呢？存在決定本質。 是義無反顧、百折不回地向夢想世界的現實化具體化邁進？還是從當下現實中抽身出來， 複又一頭紮進夢幻之境？
對一個人來說， 最恐怖的莫過於挫敗感、沮喪感的疊加與累積， 這極容易導致心灰意冷和向內退縮。 我們看到許多人沉溺於網路世界，
從某種意義上， 自人類誕生以來， 幾乎所有的人都是夢幻人。 即便是聖人、偉人， 他們在有生之年也只是部分地實現了自己的夢想， 譬如佛陀， 成就無上正等正覺後， 為令眾生解脫苦難， 在世49年， 遊歷四方， 弘化無數。 然而末法時代的娑婆世界眾生剛強難化， 無知而無所畏懼， 依舊沉溺於欲望和惡習之中， 更有佛教中人欺世盜名， 敗壞佛法。 孔子， 一生學而不厭， 誨人不倦， 直道而行， 明知其不可而為之， 然而臨終之時還是留下了“天下無道久矣，莫能宗予”的浩歎。耶穌也是如此，他每到一處便對人們說：天國近了，你們應當悔改！然而執迷不悟死不悔改的人太多了，就連門徒猶大都失去了信心，最後出賣了耶穌。
然而臨終之時還是留下了“天下無道久矣，莫能宗予”的浩歎。耶穌也是如此，他每到一處便對人們說：天國近了，你們應當悔改！然而執迷不悟死不悔改的人太多了，就連門徒猶大都失去了信心，最後出賣了耶穌。