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嘉慶年間,有72人攻入紫禁城,射出的箭鏃至今仍插在匾額上

在我國古代有一個神秘的宗教組織, 相傳它的前身從東晉時期就已經形成了, 南宋時期正式成立, 它就是中國最神秘的宗教組織之一的白蓮教。

在南宋時候的白蓮教有很強大的群眾基礎, 它們是半僧半俗的一種形式, 被廣大群眾所接受, 在元明時期曾多次組織教徒起義, 清朝的時候有一部分人打折“反清複明”的口號到處從事諜報活動。 今天咱們要講的就是白蓮教的一個分支, 這個分支在嘉慶年間派出72人舉行了一場起義, 攻入紫禁城, 在皇宮內和禁軍展開了殊死較量, 當時戰鬥射出的箭鏃至今插在一塊匾額上,

現在仍然能看到。

嘉慶年間, 白蓮教的教徒劉佐臣在山東自己另闢蹊徑, 建立了分教天理教, 由於有廣大的百姓群眾基礎, 瞬間在山西、山東、河北河南等地得到回應, 隊伍雖然是壯大了, 可是這幫人沒幹好事, 到處燒殺搶掠,

斂財後吃喝玩樂, 政府這會對他們進行了大規模的鎮壓活動, 鎮壓活動很明顯, 但是最後仍然有一些不法分子逃亡了。

當天理教處於一片混亂時, 走出來一個北京人, 他利用自己能言善辯的特長到處整合被分散的天理教徒, 還用一票制的方式將自己推向天理教的最高地位——教主, 他就是林清。

教主也不是那麼好當的, 林清為了給自己立威, 利用當時國內的矛盾(帝國末路前國內的混亂), 終於在嘉慶18年, 林清召集了各路主教徒, 在北京發動起義。

林清他們一行人召集了總共72名壯士, 喬裝打扮進入北京城, 在宮裡太監的接應下, 他們順利進入了紫禁城, 天理教有一猛人帶領幾名壯士一直打到了隆宗門、中心殿和養心殿。

最後由於這些起義軍對紫禁城內一點不瞭解, 導致對皇宮迷失了方向, 亂了陣腳, 一行人活活的被宮內禁軍包圍, 這場戰鬥很快被平息, 但是戰鬥留下的痕跡還在, 起義軍射出的箭鏃還留在隆宗門的匾額上。

這場戰鬥只是歷史中的一段小插曲, 但是細細想來, 這些人有些太自不量力了, 他們最後都被處以淩遲。

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