說話是一門藝術。 智者慎言， 言由心生， 該說則說， 適時而言。
懂得說話的人， 左右逢源， 不得失任何一人， 是人人都想結交的朋友。
1、君子不失足于人， 不失色於人， 不失口於人。 ——《禮記·表記》
譯：君子在別人面前舉止應慎重， 容言要端莊， 不要說錯話和說不該說的話。
感悟：這句可用以勸人要謹言慎行， 對人不要說不該說的活， 也不要做不該做的事。 一個方面是說， 免得授人以柄， 招致非議。 另一方面， 也是君子的個人修養。 事情的成敗得失， 很多時候取決於說話之人能否在適當的場合說適當的話。
2、公事不私議。 ——《禮記·曲禮下》
譯：大家的事不能私下偷偷的議論。 不私下議論公事。
感悟：有口不以私言， 公事當公議、公辦。 如果私下議論， 則有奸邪謀私之嫌疑。
3、朝言不及犬馬。 ——《禮記·曲禮上》
譯：朝是謀政、議政之處。 辦公時， 不言談及犬馬等遊樂之事。
感悟：工作時要有敬業精神，
4、公庭不言婦女。 ——《禮記·曲禮下》
譯：辦公時， 不要談及聲色之事。
感悟：說話要把握住時機， 要在適當的時機談論適當的事。
5、在官言官， 在府言府， 在庫言庫， 在朝言朝。 ——《禮記·曲禮下》
譯：朝庭之上， 言行都要合理。 官、府、庫、朝， 都是辦公場所。 在相應的辦公場所， 就談論所應處理的事務。
感悟：一個人不能圓滑， 但要圓融， 學會因時制宜， 因地制宜， 以說話潤滑人際關係。 見了官場說官場上的話， 見了生意人說生意場中的話。 一個有修養的人， 跟不同的人談話， 其主題都扣合對方的身份， 所談都是合乎道理的事情。 這樣會使對方受益。
6、居喪不言樂， 祭事不言凶。 ——《禮記·曲禮下》
譯：居喪期間， 不要談及快樂的事；祭祀時， 不要談及凶事。
感悟：高談闊論、嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬， 說話壓低聲音， 舉止輕緩穩重， 才能顯出你的誠意和風度。
7、居其位， 無其言， 君子恥之；有其言， 無其行， 君子恥之。 ——《禮記·雜記下》
譯：處於一定的職位， 而沒有在這個職位上所應該提供的見解， 君子為其感到羞恥；有這樣的言論，
感悟：這幾句多用於譏諷居於一定職位而不稱職的人。 還有一個重要的問題就是言、行的問題。 有些人總喜歡把話說得很大很滿， 但總是缺乏行動， 也沒有結果。 古人非常鄙視這種人。 我們生活、工作中， 寧肯把話說得樸實、謙虛， 也不要自誇。
8、長者不及， 毋儳（chán， 間雜之意）言。 ——《禮記·曲禮上》
譯：長者沒有談及的事， 不要提及。
感悟：與尊長談話時， 應該由尊長主導話題。
9、侍坐于先生， 先生問焉， 終則對。 ——《禮記·曲禮上》
譯：侍奉先生， 如果先生問話， 一定要等先生問完， 再回答。
感悟：不要打斷先生的話， 不要插話。 在與別人交流時， 出於對對方的尊重， 最好不要主動打斷別人。
10、侍于君子， 不顧望而對， 非禮也。
譯：禮尚謙。 若多人同侍長者， 長者向眾人發問， 侍坐者當先看看周圍， 待他人來回答， 不宜率然搶先回答， 要察言觀色來對答。 少頃， 若終無人說話， 再來回答長者的問題。
感悟：言由心出， 智者慎言， 該說則說， 適時而言。 在與長者說話時， 如果還沒有輪到自己說， 就先說了， 這是急躁；不看對方臉色， 揣摩其心意， 便輕率開口說話， 這叫睜眼瞎；該自己說話時卻不說， 這叫隱瞞。