讀史就像看高人下棋， 他們每走一步都留下來一些歷史的印記， 這就構成了一個棋譜的殘局。 我們熟讀這種殘局， 我們就能下棋了；我們熟讀歷史， 我們對人間的這些不同的挑戰， 就能做到心中有數。
在汗牛充棟的歷史著作中， 《資治通鑒》是最著名、最重要的作品之一。
《資治通鑒》是一部規模空前的編年體通史巨著， 北宋司馬光等撰， 記載上起周威烈王二十三年（前403年）， 下迄後周世宗顯德六年（959年）， 前後共一千三百六十二年的歷史。
《資治通鑒》以“鑒前世之興衰,考當今之得失”為目的， 以歷代政治大事為主要內容， 注重對治亂興衰的原因分析與經驗總結。 該書文字優美， 敘事生動， 體例嚴整， 徵引史料極為豐富， 具有非常高的史學和文學價值， 對後世史學的發展產生了極大的影響。
從北宋到清朝， 《通鑒》一直是帝王經筵上經常使用的歷史教材， 因而被梁啟超稱為“皇帝教科書”。
毛澤東為何讀了17遍《資治通鑒》？
《資治通鑒》自成書以來， 歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。
毛澤東曾十七次批註過《資治通鑒》， 並評價說：一十七遍， 每讀都能獲益匪淺， 一部難得的好書。
明清之際的著名學者顧炎武在《日知錄》中評述《資治通鑒》：以一生精力成之，
曾國藩評價此書說：竊以先哲驚世之書， 莫善於司馬文正公之《資治通鑒》， 其論古皆折衷至當， 開拓心胸。
近代著名學者梁啟超評價《資治通鑒》時說：司馬溫公《通鑒》， 亦天地一大文也。 其結構之宏偉， 其取材之豐贍， 使後世有欲著通史者， 勢不能不據以為藍本， 而至今卒未有能愈之者焉。 溫公亦偉人哉！
為什麼曾國藩認為《資治通鑒》是最好的經世治國之書？
因為這部書不光講道理， 還通權變， 即所謂“窮物之理、執聖之權”。 一本書能講清楚道理已經難得了， 除了講道理， 還通權變， 懂得講操作， 這當然是了不得。 據說朱元璋就對《資治通鑒》情有獨鍾， 清朝康熙、乾隆等帝王也都閱讀通鑒學習治國之道， 並作“御批”（讀書筆記）傳世。