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歷史上的那些偉大的友誼,最後一對改變了世界

管仲和鮑叔牙

春秋時齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友, 但是兩人各事其主。 後鮑叔牙侍 奉的公子小白為被立為齊桓公, 鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。

在管仲的輔 佐下, 齊國日益強大, 最終成為“九分諸侯, 一匡天下”的霸王。 成功後的管仲十分感慨地 說:“生我者父母, 知我者鮑子也。 ”

俞伯牙和鐘子期

春秋時, 伯牙擅彈古琴, 只是恨無知音。 有次伯牙乘船外出, 時值中秋之夜,

偶遇一樵夫鐘子期。 伯牙每彈一曲, 子期都能講出樂曲的內容和演奏時的感情。 兩人在船上互訴衷腸, 結拜為兄弟。 並約定一年以後在此相會。 第二年中秋, 伯牙如約前來彈奏, 岸上卻不見鐘子期的影子。 後知鐘子期已離開人世。 死前他讓人把他葬在岸邊, 好讓他的靈魂依約到此相會。 伯牙來到墳前, 邊哭邊彈, 看熱鬧者卻拍手大笑, 伯牙爺天長歎:“子期不在, 誰是知音?”遂將古琴摔碎。 這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。

祖逖和劉琨

一次, 半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲, 他一腳把劉琨踢醒, 對他說:“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利。 ”祖逖說:“我偏不這樣想, 咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。 於是他們每天雞叫後就起床練劍, 劍光飛舞, 劍聲鏗鏘。 春去冬來, 寒來暑往, 從不間斷。 功夫不負有心人, 經過長期的刻苦學習和訓練, 他們終於成為能文能武的全才, 既能寫得一手好文章, 又能帶兵打勝仗。 祖逖被封為鎮西將軍,

實現了他報效國家的願望;劉琨做了征北中郎將, 兼管並、冀、幽三州的軍事, 也充分發揮了他的文才武略。

左伯桃和羊角哀

說的是戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識, 結伴去求見楚元王, 途中遇到了大雪天氣, 而當時他們穿的衣服都很單薄, 帶的糧食也不夠吃。

左伯桃為了成全朋友, 把衣服和糧食全部交給了羊角哀, 自己則躲進空樹中自殺。 後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

范巨卿和張元伯

說的是:范式字巨卿山陽金鄉人。 少年時在太學讀書, 與汝南人張劭為友。 劭字元伯。 二人讀書後, 同歸鄉里。范式對張劭說:“我兩年後回來,那時我將要去府上拜見尊親,再看看令郎令嬡。”與此同時兩人還約定了拜見的日期。光陰似箭,日月如梭,不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說:“分別了兩年這麼長的時間,你與他又相隔千里,你怎麼能那麼相信那約定的時間呀?”張劭說:“巨卿是守信的人,必定不會違背。”母親說:“要是果真如此,我要為你們釀酒。”到了約定的這一天,範式真得如期而至。他升堂拜飲,盡歡才散。

蹇叔與百里奚

蹇叔有知人之明。虞人百里奚在家鄉找不到出頭之日,壯年時離妻別子,遠走他鄉,希望能夠找一個施展一生才學和抱負的地方。他先後遊歷了齊國和周都洛陽,然而處處得不到賞識和錄用。流落到宋國的時候,百里奚陷入了極度的困境之中,只得沿街乞討。但他並不死心,繼續自己的求仕生涯。在銍邑乞食的時候,他遇見了蹇叔。蹇叔見百里奚相貌奇偉,與談時事,百里奚應對如流,遂對百里奚刮目相看,頓時起了憐愛之心,將百里奚收留在自己家中。兩人宏論崇議,惺惺相惜,結為知己。

蹇叔有識勢之智。蹇叔在百里奚入仕為官方面提了不少建議和忠告。當時齊國的公子無知殺了襄公,自立為君,懸榜招賢納士。於是百里奚想去投奔齊君無知,這時被蹇叔勸阻了。蹇叔說:“襄公之子出亡在外,無知名位不正,終必無成。”於是百里奚打消了應召的念頭。後來齊君無知出遊雍林,這裡有很多對他有怨氣的人,暗中將他襲殺了。百里奚由於聽從了蹇叔的勸告而免去了這次災難。

不久,百里奚聽說周厲王的弟弟王子頹喜歡鬥牛,凡給他養牛的人都能得到優厚的待遇和豐厚的報酬,就準備到國都洛邑,想通過養牛來接近和投靠他。臨行時,蹇叔告誡道:“投奔於人,十分要緊。投錯了主人,離開他是不忠;跟他共患難是不智。此去應謹慎行事。”(“丈夫不可輕失身於人。仕而棄之,則不忠,與同患難,則不智。此行弟其慎之!”--《東周列國志》)王子頹逐漸瞭解了百里奚的才能後,決定重用他。這時蹇叔來到了洛邑,二人一起去見王子頹。回到住處,蹇叔對百里奚說:“王子頹志大而才疏,他所信任和使用的人多是態度卑賤之徒和善於討好之輩,此人不可依靠,不如趁早離開這兒。”後來王子頹造反,失敗被殺,百里奚又免於一難。

百里奚因離家數年,想回虞國。蹇叔有個舊日的朋友,名字叫宮之奇,當時正在虞國做官,於是與百里奚一道來到了虞。蹇叔向宮之奇盛讚百里奚的賢能,在宮之奇的引薦下,他們見到了虞公。回來後蹇叔對百里奚說:“我看虞公愛貪小便宜,也不是有為之主。”百里奚因長久貧困,急於謀生,這次未聽蹇叔的話,留在虞國做了中大夫。蹇叔的擔心不久就變成了現實。周惠王二十二年(西元前655年),晉獻公想向虞國借道攻打虢國,派大夫荀息給虞公送去了厚禮。虞公貪賄,便答應讓晉軍借道。結果晉國滅掉虢國,回師時又趁機滅掉了虞國,虞公和百里奚都成了俘虜。“假途滅虢”、“唇亡齒寒”的千古典故讓不幸的百里奚成了亡國之臣,甚至淪為奴隸,跌入了人生的最低谷。

百里奚的一生,顛沛流離、歷盡坎坷。這位滿腹才學的人並不被賞識,甚至四處碰壁。在求仕的過程中,有兩次聽蹇叔的話都得以脫身,只有一次不聽,就碰上了虞君亡國之難,由此可見蹇叔的識人察事、深謀遠慮與真知灼見。

馬克斯和恩格斯

1844年,馬克思在巴黎認識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要,馬克思長期的流亡,生活很苦,常常靠典當,有時竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動.恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧願經營自己十分厭惡的商業,把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業上,他們更是互相關懷,互相幫助,親密地合作.他們同住倫敦時,每天下午,恩格斯總到馬克思家裡去,一連幾個鐘頭,討論各種問題;分開後,幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果.他們之間的關懷還表現在時時刻刻設法給予對方以幫助,都為對方在事業上的成就感到驕傲.馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時甚至代他寫.恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫其中的某些部分.馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創造了偉大的馬克思主義.正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事,後來的歐洲無產階級可以說,它的科學時由兩位學者和戰友創造的.他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說.”

同歸鄉里。范式對張劭說:“我兩年後回來,那時我將要去府上拜見尊親,再看看令郎令嬡。”與此同時兩人還約定了拜見的日期。光陰似箭,日月如梭,不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親,請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說:“分別了兩年這麼長的時間,你與他又相隔千里,你怎麼能那麼相信那約定的時間呀?”張劭說:“巨卿是守信的人,必定不會違背。”母親說:“要是果真如此,我要為你們釀酒。”到了約定的這一天,範式真得如期而至。他升堂拜飲,盡歡才散。

蹇叔與百里奚

蹇叔有知人之明。虞人百里奚在家鄉找不到出頭之日,壯年時離妻別子,遠走他鄉,希望能夠找一個施展一生才學和抱負的地方。他先後遊歷了齊國和周都洛陽,然而處處得不到賞識和錄用。流落到宋國的時候,百里奚陷入了極度的困境之中,只得沿街乞討。但他並不死心,繼續自己的求仕生涯。在銍邑乞食的時候,他遇見了蹇叔。蹇叔見百里奚相貌奇偉,與談時事,百里奚應對如流,遂對百里奚刮目相看,頓時起了憐愛之心,將百里奚收留在自己家中。兩人宏論崇議,惺惺相惜,結為知己。

蹇叔有識勢之智。蹇叔在百里奚入仕為官方面提了不少建議和忠告。當時齊國的公子無知殺了襄公,自立為君,懸榜招賢納士。於是百里奚想去投奔齊君無知,這時被蹇叔勸阻了。蹇叔說:“襄公之子出亡在外,無知名位不正,終必無成。”於是百里奚打消了應召的念頭。後來齊君無知出遊雍林,這裡有很多對他有怨氣的人,暗中將他襲殺了。百里奚由於聽從了蹇叔的勸告而免去了這次災難。

不久,百里奚聽說周厲王的弟弟王子頹喜歡鬥牛,凡給他養牛的人都能得到優厚的待遇和豐厚的報酬,就準備到國都洛邑,想通過養牛來接近和投靠他。臨行時,蹇叔告誡道:“投奔於人,十分要緊。投錯了主人,離開他是不忠;跟他共患難是不智。此去應謹慎行事。”(“丈夫不可輕失身於人。仕而棄之,則不忠,與同患難,則不智。此行弟其慎之!”--《東周列國志》)王子頹逐漸瞭解了百里奚的才能後,決定重用他。這時蹇叔來到了洛邑,二人一起去見王子頹。回到住處,蹇叔對百里奚說:“王子頹志大而才疏,他所信任和使用的人多是態度卑賤之徒和善於討好之輩,此人不可依靠,不如趁早離開這兒。”後來王子頹造反,失敗被殺,百里奚又免於一難。

百里奚因離家數年,想回虞國。蹇叔有個舊日的朋友,名字叫宮之奇,當時正在虞國做官,於是與百里奚一道來到了虞。蹇叔向宮之奇盛讚百里奚的賢能,在宮之奇的引薦下,他們見到了虞公。回來後蹇叔對百里奚說:“我看虞公愛貪小便宜,也不是有為之主。”百里奚因長久貧困,急於謀生,這次未聽蹇叔的話,留在虞國做了中大夫。蹇叔的擔心不久就變成了現實。周惠王二十二年(西元前655年),晉獻公想向虞國借道攻打虢國,派大夫荀息給虞公送去了厚禮。虞公貪賄,便答應讓晉軍借道。結果晉國滅掉虢國,回師時又趁機滅掉了虞國,虞公和百里奚都成了俘虜。“假途滅虢”、“唇亡齒寒”的千古典故讓不幸的百里奚成了亡國之臣,甚至淪為奴隸,跌入了人生的最低谷。

百里奚的一生,顛沛流離、歷盡坎坷。這位滿腹才學的人並不被賞識,甚至四處碰壁。在求仕的過程中,有兩次聽蹇叔的話都得以脫身,只有一次不聽,就碰上了虞君亡國之難,由此可見蹇叔的識人察事、深謀遠慮與真知灼見。

馬克斯和恩格斯

1844年,馬克思在巴黎認識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要,馬克思長期的流亡,生活很苦,常常靠典當,有時竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動.恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧願經營自己十分厭惡的商業,把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業上,他們更是互相關懷,互相幫助,親密地合作.他們同住倫敦時,每天下午,恩格斯總到馬克思家裡去,一連幾個鐘頭,討論各種問題;分開後,幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果.他們之間的關懷還表現在時時刻刻設法給予對方以幫助,都為對方在事業上的成就感到驕傲.馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時甚至代他寫.恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫其中的某些部分.馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創造了偉大的馬克思主義.正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事,後來的歐洲無產階級可以說,它的科學時由兩位學者和戰友創造的.他們的關係超過了古人關於人類友誼的一切最動人的傳說.”

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