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齊桓公用她來滿足整個齊國男人的性☆禁☆欲 妓☆禁☆女從此開始官方

春秋五霸之首的齊桓公曾被人評估說"才能通常、長相通常、貪財好色、人品很差", 但他有一個長處:會帶隊伍, 會用人才。 齊桓公最重用的人才, 非管仲莫屬。 史書上記載, 管仲被齊國委任為相後, 推廣變革, 齊國逐步強盛, 成為歷史上第一個充當盟主的諸侯。 齊桓公於西元前685-前643年在位, 他被後世列為"春秋五霸"之首。 他在位時期, 委任管仲為相, 對內推新變革, 強軍富民;對外打出"尊王攘夷"的旗幟, 北擊山戎, 南伐楚國, 齊國國力日盛。

我國最早的妓女, 實踐是戰俘和奴隸。 《史記。 匈奴列傳》中, 就有"夏桀蓄女樂、倡優"的記錄。 此後, 天孫公卿都有在自個的府中養很多的女子的習氣, 一來是為了淫樂, 二來是為了顯現自個的位置。 《周禮》上說到的"女酒, 女舂抭, 奚以下千人而弱", 本來都是指供帝王淫樂的女人。

本來, 最早的妓女是為宗教效勞的, 西元前3000年的巴比倫王國就呈現了妓女, 在漢摩拉比王(西元前1750年)當政時, 神殿裡除了男祭司、傭僕、工匠外, 還有不少很受人敬重的女祭司, 她們一般來自優裕的家庭, 她們是居於"神"與"祈禱者"之間效勞的"聖職妓女"。

西元前5世紀希臘的歷史學家希羅多德曾描寫巴比倫神殿裡的妓女時說:"每一個本地的婦人在一生中有一次必須去神殿裡, 坐在那裡, 將她的身體交給一個生疏的男子, 直到有一個男子將銀幣投在她的裙上, 將她帶出與他同臥, 不然她禁絕回家, 女人沒有選擇的權力, 她必定要和第一個投給她錢的男子一起睡去。

當她和他共臥, 盡到了她對女神的責任後, 她就能夠回家。 "所以, 在古代西方做妓女並不是種羞恥, 而是一種像成人禮的儀式。

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