在寫文章之前， 先說個聲明， 蟲子天下不管歷史上的周武王如何， 在這裡只是就書論書， 說的也都是書中出現的故事， 請大家理解哈！
周武王， 名姬發， 周文王二公子。 本來， 姬發作為周文王的二公子， 命中最高也就是個諸侯， 再不濟就再來個攝政王（不過估計那時也沒有）。 但是命運就是如此， 文王長子姬伯邑考， 為救父親， 慘死于朝歌， 一夜之間， 姬發由二公子， 順位成第一繼承人， 成為了文王其餘九十八子的實際上的大哥。 不過， 在書中， 姬發卻被作者描述成了一個沒有主見的人， 在薑子牙沒來之前， 被眾大臣牽著鼻子走，
周武王姬發
薑子牙沒來之前：由於姬伯邑考在朝歌被害， 消息傳回西岐， 此時的西岐主政人就是姬發。 姬發聽到資訊的第一反應就是大哭於殿廷，
薑子牙來之後：自文王從朝歌歸來， 在溪澗訪得大賢薑子牙之後， 姬發的命運就此奠定了。 想想看， 一個是沒有主心骨的主子， 一個是有雄才大略的野心家， 姜子牙能讓姬發逃出自己的手心嗎？這點有點類似於後來的諸葛亮與劉阿斗， 但是劉阿斗還在諸葛亮死之後逍遙了好多年， 武王姬發至死都還生活在薑子牙的陰影下。
薑子牙
例子一：在第二十九回《斬侯虎文王托孤》裡， 姜子牙于文王塌前信誓旦旦的表示， 會聽周文王之言， 切不可聽諸侯之唆，
例子二：與張桂芳一戰， 折殺武王姬發親弟弟姬叔乾， 此一戰， 雖是姬叔乾貿然出戰， 但是薑子牙並沒有阻止， 原因在於薑子牙想試探下武王姬發的反應。 果然， 武王姬發只是知弟死， 著實傷悼， 並沒有太大的反應， 於是乎在接下來的戰鬥中， 凡是能上戰場的武王弟弟們， 都被薑子牙派上了戰場， 結果無一倖免的都戰死沙場， 如姬叔明、姬叔升、姬叔德、姬叔坤等， 為自己將來的擅權掃清道路。
影視劇中的周武王
例子三：在冰凍岐山那一回裡， 薑子牙在已經拿住魯雄、費仲、尤渾的情況下， 為了顯示自己的威德， 命南宮適把武王姬發請到西岐山。 當然這不是重點， 薑子牙請姬發， 還真的是請， 而不是要脅， 畢竟還不到要脅的必要。 但是把姬發請到岐山之後的事情， 就明顯說明薑子牙的用心了。原來姜子牙是想用武王姬發的威德，來為自己的擅殺生靈買單，畢竟冰凍岐山，多少無辜生靈慘死，薑子牙自己做的，卻把黑鍋背在武王姬發身上。書中道：武王曰：“相父邀孤，有何事商議？”子牙曰：“請大王親祭岐山。”武王曰：“山川享祭，此為正禮。”到這裡，武王姬發仍蒙在鼓裡，不知自己的所作所為已經被姜子牙利用。接著在姬發不知情的情況下，排下香案，以祭岐山為名，祭了封神台。不過到底薑子牙還是有些心虛的，在武王面前明明擺著三顆人頭祭天，卻只敢說出尤渾費仲的名字，而不敢言魯雄的名字。
影視劇中的薑子牙
例子四：在武王失陷紅砂陣時，薑子牙著急了，連忙追問燃燈武王的行蹤，並頓足歎曰：“武王乃仁德之君，如何受得百日之苦，那時若有差訛，奈何？”這一番，薑子牙有兩個用意，一是做給別人看，自己是如何關心武王的，二是真的擔心著急，武王雖然沒什麼大用，但是如果真的死了，自己到哪裡去找這麼個好控制的人？自己又如何實現自己的政治抱負？之後，太姬、太妊二後擔心，差人來問，薑子牙卻說只有百日災難，自保無虞，然後便出城，複上篷見眾道友，閒談道法。至此，足見薑子牙真的沒把武王姬發放在眼裡。
例子五：挾持武王伐紂。在之前，薑子牙還在多方試探，當看到自己的所作所為均無人過問時，膽子便大了起來，先是子牙在相府，收四方諸侯本，請武王伐紂，此處開始便是擅權的開始，越過武王獨立看本。之後，天下八百諸侯又表上西岐，請武王伐紂，會兵于孟津，子牙接表，並沒有直接上報給武王，而是與眾將官商議，此處便是子牙擅權的第一步，試探手下人的態度，沒成想所有人對於薑子牙的擅自專權視而不見，薑子牙徹底放下心來。再之後，武王姬發見到殷郊，忙替殷郊求情，以盡人臣之道，薑子牙被說的煩了，終於生氣了，書中道：子牙正色言曰：“老臣不過順天應人，斷不敢逆天而誤主公也。”到此，當著外人的面，薑子牙開始訓斥自己的主公，卻也無人反駁。最後，姜子牙金台拜將，登上人生巔峰，完全把武王姬發掌控在自己手中。
周文王
例子六、例子七、例子八……書中多的數不勝數，蟲子天下就不再一一列舉了，有興趣的可以去書中查看。在最後，蟲子天下再說一個薑子牙擅權的例子，那就是擅殺武王姬發禦封之人，那就是被姬發封中大夫的飛廉、惡來。按常理，就算飛廉、惡來罪惡滔天，已經被天子敕封，薑子牙要想殺也得經過姬發的同意才行。不過，薑子牙卻大顯神威，先命百官至岐山聽候發落，眾官躋躋蹌蹌，齊至壇下伺候，在百官面前斬殺飛廉、惡來，此乃殺一儆百之計，這一切，武王姬發俱不知。
可歎文王姬昌一世英名，慧眼識英才，卻不想識的是這等英才。不過，姜子牙最終連文王姬昌也沒放過，在三百六十五路正神裡，並沒有文王姬昌的名字，這是為什麼？想知道原因嗎？咱們下文再講！如果你喜歡，就請多多關注蟲子天下，繼續聽蟲子天下絮叨絮叨！
就明顯說明薑子牙的用心了。原來姜子牙是想用武王姬發的威德，來為自己的擅殺生靈買單，畢竟冰凍岐山，多少無辜生靈慘死，薑子牙自己做的，卻把黑鍋背在武王姬發身上。書中道：武王曰：“相父邀孤，有何事商議？”子牙曰：“請大王親祭岐山。”武王曰：“山川享祭，此為正禮。”到這裡，武王姬發仍蒙在鼓裡，不知自己的所作所為已經被姜子牙利用。接著在姬發不知情的情況下，排下香案，以祭岐山為名，祭了封神台。不過到底薑子牙還是有些心虛的，在武王面前明明擺著三顆人頭祭天，卻只敢說出尤渾費仲的名字，而不敢言魯雄的名字。
影視劇中的薑子牙
例子四：在武王失陷紅砂陣時，薑子牙著急了，連忙追問燃燈武王的行蹤，並頓足歎曰：“武王乃仁德之君，如何受得百日之苦，那時若有差訛，奈何？”這一番，薑子牙有兩個用意，一是做給別人看，自己是如何關心武王的，二是真的擔心著急，武王雖然沒什麼大用，但是如果真的死了，自己到哪裡去找這麼個好控制的人？自己又如何實現自己的政治抱負？之後，太姬、太妊二後擔心，差人來問，薑子牙卻說只有百日災難，自保無虞，然後便出城，複上篷見眾道友，閒談道法。至此，足見薑子牙真的沒把武王姬發放在眼裡。
例子五：挾持武王伐紂。在之前，薑子牙還在多方試探，當看到自己的所作所為均無人過問時，膽子便大了起來，先是子牙在相府，收四方諸侯本，請武王伐紂，此處開始便是擅權的開始，越過武王獨立看本。之後，天下八百諸侯又表上西岐，請武王伐紂，會兵于孟津，子牙接表，並沒有直接上報給武王，而是與眾將官商議，此處便是子牙擅權的第一步，試探手下人的態度，沒成想所有人對於薑子牙的擅自專權視而不見，薑子牙徹底放下心來。再之後，武王姬發見到殷郊，忙替殷郊求情，以盡人臣之道，薑子牙被說的煩了，終於生氣了，書中道：子牙正色言曰：“老臣不過順天應人，斷不敢逆天而誤主公也。”到此，當著外人的面，薑子牙開始訓斥自己的主公，卻也無人反駁。最後，姜子牙金台拜將，登上人生巔峰，完全把武王姬發掌控在自己手中。
周文王
例子六、例子七、例子八……書中多的數不勝數，蟲子天下就不再一一列舉了，有興趣的可以去書中查看。在最後，蟲子天下再說一個薑子牙擅權的例子，那就是擅殺武王姬發禦封之人，那就是被姬發封中大夫的飛廉、惡來。按常理，就算飛廉、惡來罪惡滔天，已經被天子敕封，薑子牙要想殺也得經過姬發的同意才行。不過，薑子牙卻大顯神威，先命百官至岐山聽候發落，眾官躋躋蹌蹌，齊至壇下伺候，在百官面前斬殺飛廉、惡來，此乃殺一儆百之計，這一切，武王姬發俱不知。
可歎文王姬昌一世英名，慧眼識英才，卻不想識的是這等英才。不過，姜子牙最終連文王姬昌也沒放過，在三百六十五路正神裡，並沒有文王姬昌的名字，這是為什麼？想知道原因嗎？咱們下文再講！如果你喜歡，就請多多關注蟲子天下，繼續聽蟲子天下絮叨絮叨！