1897年11月1日的深夜， 山東巨野縣的磨盤張莊教堂， 德國傳教士能方濟和韓理迦略被一群來歷不明的人殺死。 能， 韓二人原不是張莊教堂神父，
張莊這個小小的村落， 早在1883年便有了第一座教堂。 教會的出現， 對張莊甚至巨野周邊地區都產生了非常大的影響。 張莊人到外地去， 只要亮出十字架， 連官府都怕三分。 蓋因為當時在中國的的洋人， 都是不受中國律法管束的“太上皇”， 他們受“法外治權”和“領事裁判權”保護， 犯了錯受本國領事處理， 所以傳教士所設的教堂儼然就成了中國境內的另一個“政府”， 而在這另一個政府保護下的教民也就不再是普通的老百姓了。 這些教民往往借助教會的勢力在地方爭執中勝出， 比如爭奪土地和水源， 這一切都加劇了非教民對傳教士的不滿。
當時， 巨野有一個鄉民叫劉德潤， 平時與反清組織大刀會來往密切， 巨野縣官許廷瑞得知後準備暗中捉拿， 沒想到劉德潤提前得知消息， 與朋友奚老五遠走安徽。 許廷瑞沒抓到劉德潤， 便將劉德潤17歲的女兒投入監獄。 劉德潤得知後， 氣憤已極， 決定回鄉刺殺許廷瑞。
劉德潤秘密回到巨野後， 聯繫社團大刀會頭目曹學言等商量行事。 商量過程中， 眾人覺得行刺縣官難度太大， 便決定刺殺本來民憤極大的薛田資， 然後嫁禍許廷瑞， 來讓他丟官免職。 於是在11月1日當夜， 糾結一群人趁著天黑沖入教堂， 沒想到卻殺掉了能韓二人。
事發後清廷上下一片譁然， 巨大壓力下， 許廷瑞瘋狂抓人， 惠二啞巴， 雷協身等7人做了替罪羊，
本來這樣的人命官司， 依法查辦即可——可在當時卻被德意志帝國引為藉口， 出兵強佔了膠州灣， 並要求在山東省修鐵路開礦山——要知道， 光在2016年在德國本土發生恐怖襲擊事件就有不下10起， 嚴重如慕尼克槍擊事件一次就死亡10人， 可德國再也無法在伊斯蘭國訴諸任何武力了。
本來我天朝上國本錢大， 出租個小小的膠州灣不是什麼大事。 偏偏這時甲午剛敗， 大清帝國已至死亡邊緣， 德國人這口子一開， 其他帝國要求利益均沾， 一哄而來——俄國人要租旅順大連， 英國人要租威海衛和九龍， 法國要租廣州灣， 日本要在廈門一帶打主意……群盜入室， 劃定“勢力範圍”、割據自雄， 那問題就大了——弄不好， 大清帝國就要步波蘭後塵， 被列強瓜分了。
當時翁同龢、張之洞乃至康有為等想聯英法而拒俄德。 但是帝國主義哪兒會那麼笨， 讓你去以夷制夷呢？他們要搞他們自己的“權力平衡”， 劃定他們自己的“勢力範圍”， 要把東亞病夫“分”掉， 哪能由你去想當然呢？所以清廷的外交至為棘手， 而瓜分之禍， 則迫在眉睫。 剛剛當政的光緒皇帝和有遠見的大臣們， 就感到與其治標不如治本。 這樣他們就想到了“變法圖強”。 要變法，當然少不了那位變法專家康有為了。而康先生自己也當仁不讓。1897年年底，康先生帶著他的奏稿與所著的新書，趕往北京。
康有為這時儼然變成了第一變法顧問。因為他畢竟寫過一些如《俄大彼得變政記》《日本變政考》《法國革命記》《波蘭分滅記》等小冊子。雖然這些名著只相當於現在中學的世界歷史課本。可當時的普通士大夫卻聞所未聞。據說光緒皇帝看到《波蘭分滅記》，為之掩卷流淚。而那位頑固的西太后讀罷也十分感慨，就勉強同意了皇帝的改革新政。
這樣，導火索既已點燃，那場轟轟烈烈維新變法開始了，只是失敗的太快，隨之而來的又是風起雲湧的義和團運動，繼之是兇殘萬分的八國聯軍入侵北京，華夏大地戰火連天，百姓流離失所，革命的火種就悄悄的埋下了。
要變法，當然少不了那位變法專家康有為了。而康先生自己也當仁不讓。1897年年底，康先生帶著他的奏稿與所著的新書，趕往北京。康有為這時儼然變成了第一變法顧問。因為他畢竟寫過一些如《俄大彼得變政記》《日本變政考》《法國革命記》《波蘭分滅記》等小冊子。雖然這些名著只相當於現在中學的世界歷史課本。可當時的普通士大夫卻聞所未聞。據說光緒皇帝看到《波蘭分滅記》，為之掩卷流淚。而那位頑固的西太后讀罷也十分感慨，就勉強同意了皇帝的改革新政。
這樣，導火索既已點燃，那場轟轟烈烈維新變法開始了，只是失敗的太快，隨之而來的又是風起雲湧的義和團運動，繼之是兇殘萬分的八國聯軍入侵北京，華夏大地戰火連天，百姓流離失所，革命的火種就悄悄的埋下了。