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大槐樹下十大奇怪習俗,如知三個必為大槐樹子孫

摘要:大槐樹被公認為尋根之地, 有諸多奇怪習俗和傳說傳世, 筆者列舉十大奇怪習俗, 如知三個, 你必為大槐樹之子孫。

一、問我祖先來何處?山西洪洞大槐樹

元末, 黃淮屍骨遍於野。 明朝建立後, 為填補豫、魯、蘇、皖、冀人口開始移民。 山西易守難攻, 戰亂、災害不多, 因此各地逃難人口湧入晉南一帶, 人口超過當時河北、河南總和。 山西移民首當其衝。 洪洞地處晉南, 古官道從大槐樹通過。 洪武、永樂年間, 明政府組織了18次大規模移民。 因為洪洞為移民集散之地, 故而, 洪洞大槐樹成為尋根問祖之地。

七庹零一媳婦

二、七庹(tuo)零一媳婦

為子孫後世不忘大槐樹先祖。 臨行前張氏特意量了一下大槐樹, 當時沒有尺子, 於是數人拉著手圍著樹量, 七男兒連起來還差一點, 這時一年輕媳婦一旁觀看, 人們就讓她站空檔接上, 這就是“七庹零一媳婦”來歷。 古時一庹為五尺, 五尺相當於一男子手臂之長, 七庹零一媳婦大概39至40尺間, 大槐樹的圍長在40尺左右。 大槐樹直徑在4.2米之間, 圍長在13米和14米之間, 可謂“樹身數圍蔭遮數畝”, 這也是選擇大槐樹作為移民地原因之一。

老鸛窩

三、祖先故居叫什麼?大槐樹下老鸛窩

汾河灘的老鸛在大槐樹樹叉上構巢壘窩, 秋冬時節樹葉凋落, 鸛窩星羅棋佈。 窮家難舍, 故土難離。 移民依依惜別, 一步一回首, 含淚告別親人, 再回頭只能看見大槐樹上的老鸛窩。 故而, 大槐樹老鸛窩被稱作移民後裔的根。

牛氏族譜記載打鍋牛

四、打鍋牛

皇帝做夢,夢到九頭猛牛撞在金鑾殿門上。 皇帝嚇得跌在座位下才知是夢, 四出尋因。 一官員來報,說清明節看到一大戶家上墳祭祖, 戴頂子、穿藍衫場面大。 一戶有九子,九子又生九子,形成百牛雄據之勢。 皇帝生疑欲除後患,下令分遷。 牛氏一族無奈,在洪洞大槐樹下分家,老人把鐵鍋打九塊,每戶一塊,叮囑:後世認親,以鍋片為證,以“打鍋牛”為血親。

一箭之地

五、胡大海復仇

胡大海復仇之事河南、山東流傳甚廣。 元末, 年幼胡大海河南林縣乞討, 當地村民不給他飯吃, 還嘲笑、打罵他。 胡大海後參加朱元璋農民起義軍, 為朱明王朝立下汗馬功勞。朱元璋登基後賞群臣,胡大海只求到河南報仇。朱元璋躊躇再三勉強答應,但“只准殺一箭之地”。胡大海帶兵前往林縣,正巧老雕飛過,他一箭射中老雕屁股,老雕飛遍全縣,大海帶兵殺遍全縣。一時,林縣血流成河。朱元璋大怒但念及舊臣,下令他從洪洞大槐樹移居河南。

燕王掃碑

六、燕王掃碑 和紅蟲吃人

朱元璋死後朱允炆登基。建文帝削藩,朱棣不服,率軍進攻南京。碑就是明皇帝的祖宗碑,這就是所謂的燕王掃碑。後燕王與建文帝在河北、山東、河南、江蘇等進行長達4年戰爭,戰亂使江北“千里無人煙”。當時燕王軍隊均頭戴紅巾,故百姓稱為“紅蟲”。“紅蟲”即瘟疫之意,所以民間有了紅蟲吃人傳說。成祖即位下令從洪洞移民河南、山東、河北、安徽、浙江一帶。

掛紅布條、釘吉祥牌

七、折槐枝與供槐樹

明朝移民,下令自願移民者到廣濟寺辦理手續,不願移民者大槐樹下等候。人們扶老攜幼,擠到大槐樹下。突然,官兵包圍大槐樹,下令大槐樹下人一律外遷。移民紛紛拽住槐樹,死死不放。移民太多,官吏拉走這個,那個又回來。於是,差人拔出刀箭,砍斷人們拽住的大槐樹。移民手抓著槐枝,邊走邊回頭,再回頭什麼也看不到了,僅有手中槐枝還在。移民到達新地方後,就把槐枝種在大門口和十字路口,表達對故鄉思念。槐樹在新地生根、發芽、開花、結果,移民也在新地方成家立業了。於是槐樹成為神樹,逢年過節,要燒香磕頭祭拜。家裡生老病死,要在槐樹上掛紅布條、釘吉祥牌,以求先祖庇佑。時至今日,此習俗仍在冀、魯、豫傳承。

背手

八、解手、背手

明初防止移民逃跑,官員就將移民捆綁起來。先是“大綁”,導致行走速度很慢。後改成“小綁”,即每人只綁一隻胳膊,幾十個人連在一條繩上。誰要大便或是小便,就懇求差人:“請大人把我的手鬆開,我要大便或小便。”後簡便成“請大人給我解開手”、“請給我解手”、“解手”。如今,很多地方將大、小便說成是解手。和解手相似,由於胳膊長時間反綁,漸漸地麻木了。也就習慣了背著手走路。

腳趾甲複形

九、腳趾甲複形傳說

“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形”。這句民謠被作為辨認大槐樹移民之證據。明朝強制人民在大槐樹下辦遷移手續,為防逃跑,每登記一個,就讓被移之民脫掉鞋,用刀子在每只腳的小趾上砍一刀作為記號。至今,移民後裔小趾甲分成大小兩瓣。據說就是砍了一刀的緣故。

五百年前是一家

十、五百年前是一家

明朝移民分佈在河南、河北、北京、天津、山東等18個省市498個縣市,從洪洞大槐樹移出554姓氏。山西李氏、牛氏、滑氏、侯氏、龔氏、鄧氏等移往河南,山東十二大姓,黃、張、王、侯、楊氏五族祖籍均在大槐樹下,河北邯鄲12鄉和250村大多出自洪洞。當時明規定,同姓不允許移居同地。如洪武三年,從大槐樹移民崔氏為保持聯繫,分為崔、謝、張、陳四姓。500年過去,大槐樹移民已經遍佈全國。人們見面互通姓氏,若為同姓,就為一家人,即“五百年前是一家”。

為朱明王朝立下汗馬功勞。朱元璋登基後賞群臣,胡大海只求到河南報仇。朱元璋躊躇再三勉強答應,但“只准殺一箭之地”。胡大海帶兵前往林縣,正巧老雕飛過,他一箭射中老雕屁股,老雕飛遍全縣,大海帶兵殺遍全縣。一時,林縣血流成河。朱元璋大怒但念及舊臣,下令他從洪洞大槐樹移居河南。

燕王掃碑

六、燕王掃碑 和紅蟲吃人

朱元璋死後朱允炆登基。建文帝削藩,朱棣不服,率軍進攻南京。碑就是明皇帝的祖宗碑,這就是所謂的燕王掃碑。後燕王與建文帝在河北、山東、河南、江蘇等進行長達4年戰爭,戰亂使江北“千里無人煙”。當時燕王軍隊均頭戴紅巾,故百姓稱為“紅蟲”。“紅蟲”即瘟疫之意,所以民間有了紅蟲吃人傳說。成祖即位下令從洪洞移民河南、山東、河北、安徽、浙江一帶。

掛紅布條、釘吉祥牌

七、折槐枝與供槐樹

明朝移民,下令自願移民者到廣濟寺辦理手續,不願移民者大槐樹下等候。人們扶老攜幼,擠到大槐樹下。突然,官兵包圍大槐樹,下令大槐樹下人一律外遷。移民紛紛拽住槐樹,死死不放。移民太多,官吏拉走這個,那個又回來。於是,差人拔出刀箭,砍斷人們拽住的大槐樹。移民手抓著槐枝,邊走邊回頭,再回頭什麼也看不到了,僅有手中槐枝還在。移民到達新地方後,就把槐枝種在大門口和十字路口,表達對故鄉思念。槐樹在新地生根、發芽、開花、結果,移民也在新地方成家立業了。於是槐樹成為神樹,逢年過節,要燒香磕頭祭拜。家裡生老病死,要在槐樹上掛紅布條、釘吉祥牌,以求先祖庇佑。時至今日,此習俗仍在冀、魯、豫傳承。

背手

八、解手、背手

明初防止移民逃跑,官員就將移民捆綁起來。先是“大綁”,導致行走速度很慢。後改成“小綁”,即每人只綁一隻胳膊,幾十個人連在一條繩上。誰要大便或是小便,就懇求差人:“請大人把我的手鬆開,我要大便或小便。”後簡便成“請大人給我解開手”、“請給我解手”、“解手”。如今,很多地方將大、小便說成是解手。和解手相似,由於胳膊長時間反綁,漸漸地麻木了。也就習慣了背著手走路。

腳趾甲複形

九、腳趾甲複形傳說

“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形”。這句民謠被作為辨認大槐樹移民之證據。明朝強制人民在大槐樹下辦遷移手續,為防逃跑,每登記一個,就讓被移之民脫掉鞋,用刀子在每只腳的小趾上砍一刀作為記號。至今,移民後裔小趾甲分成大小兩瓣。據說就是砍了一刀的緣故。

五百年前是一家

十、五百年前是一家

明朝移民分佈在河南、河北、北京、天津、山東等18個省市498個縣市,從洪洞大槐樹移出554姓氏。山西李氏、牛氏、滑氏、侯氏、龔氏、鄧氏等移往河南,山東十二大姓,黃、張、王、侯、楊氏五族祖籍均在大槐樹下,河北邯鄲12鄉和250村大多出自洪洞。當時明規定,同姓不允許移居同地。如洪武三年,從大槐樹移民崔氏為保持聯繫,分為崔、謝、張、陳四姓。500年過去,大槐樹移民已經遍佈全國。人們見面互通姓氏,若為同姓,就為一家人,即“五百年前是一家”。

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