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文/李光福
【作者簡介】李光福， 羌族， 綿陽市北川縣人。 當過兵， 站過崗；賣過苦力， 種過地。
【本文由作者授權發佈】
新刻全像三寶太監西洋記通俗演義(2函共20冊)(精) ￥2368 購買
在中國的神話故事中， 女媧創造了人類， 把人類分為男女， 繁衍後代。 殊不知， 我們這個偉大的民族， 運用卓越的魄力與想像， 曾經創造了無與倫比的“第三性”， 恐怕連上帝都歎為觀之。
現在人們常說“淨身出戶”， 而“淨身”一詞， 在中國的歷史文化史中， 蘊含著另一番含意， 作動詞理解， 把正常男子變成太監的過程， 也稱宮刑。 太監作為帝王與後妃的奴僕， 支撐著皇家宮殿的金碧輝煌， 成就了皇宮內統治者舒適優裕的生活條件。 據專家考證， 太監的起源尚無定論， 已有4000年的歷史， 西方直到希臘文明晚期才有關於“閹人”的記載。
（明朝宦官）
（1）哪些人敢直面宮刑？
受生活所迫當太監
古諺雲：飽暖思淫欲， 饑寒起盜心。 饑寒問題是人本性的第一需求， 如果饑寒保證不了， 又何談淫欲。 孩子雖然是父母心頭的寶， 但為了保住孩子的性命， 當了太監又何妨， 至少能保住卿卿性命。
由親人引薦當太監
在“朱門酒肉臭， 路有凍死骨”的時代， 男子能當上太監， 自然衣食無憂， 是活命的好去處。 然而， 太監不是每個男人想當就能當， 據清代筆記《宸坦雜識》記載， 自願淨身入宮做太監的人， 必須要由有地位的太監援引， 然後憑證人簽訂用工“合同”。 清朝時期， 太監主要來源於京郊、山東、安徽和直隸河間四地。
因年少無邪當太監
俗話說：窮人家的孩子早當家。 只有窮苦家的孩子才會甘願當太監， 而且都是孩童時被送進宮裡。 他們只目睹到太監的光彩， 卻沒能體味到淨身的痛苦， 幼小的年紀便承載了泯滅人生的摧殘，
（2）怎麼閹割？
慘絕人寰的“閹割”
不難想像， 在醫療條件和設施如此落後的條件下， 淨身與現在對動物的閹割如出一轍。 一般選擇在春末夏初時節淨身，
紅布高升的“寶貝”
中國人歷來就懂得：“身體髮膚， 受之于父母， 不敢毀傷， 孝之始也”的道理。 割下來自然不會扔掉， 一般由淨身師替為保管， 有錢了再贖回去， 若平步青雲， 淨身師還能大撈一把。 臨終時葬在一起， 也算是個完人。 淨身師先用濕布抹乾淨血液， 再浸泡於香油之中， 待油滲透了，裝進盛著少半升石灰的木升裡，密封包裹，選個黃道吉日，懸掛正樑上，寓“高升”之意，這是所有被閹割者的追求目標。 位於紫禁城的西華門外，是一間比較破舊的小屋，被叫著“淨身房”，老百姓稱為“場子”，皇朝文明的“精髓”就藏在這間房子裡。
不像男人的“男人”
歷史上曾有過未經過淨身，魚龍混雜進入後宮的，給皇帝戴了一頂大大的綠帽子，但也只是在秦初。清朝時期，封建制度已經達到了登峰造極。不僅太監要檢查身體，甚至連宮女也要檢查。我曾看過最離譜的野史，傳說慈禧與安德海、李連英有宮闈之事，純屬無稽之談。太監得勢的時代，民間往往相應掀起“自宮潮”，許多小康之家的兒子也忍痛自宮，以圖仕進，這確實是一條終南捷徑，痛一時富一生。然而，紫禁城內不少下層小太監，終日辛苦勞動，到暮年離開皇宮，也沒見過皇帝一面，一不當心，還可能招惹主人，召來殺身之禍的事也時有發生。
（3）如何劫後餘生？
小便失禁
淨身具有一定技術含量的。割淺了會留有餘勢，就必須再挨第二刀，俗稱為“刷茬”；如果割深了，將來痊癒後會往裡塌陷，形成坑狀，解小便時呈扇面狀，恐怕每次小便都得蹲著。但凡淨身後，神經系統對感知尿意的敏感度降低，宮裡的太監幾乎都有尿襠的毛病，這就是閹割導致的後遺症。
心理變態
魯迅在《寡婦主義》中說：“中國歷代的宦官，那冷酷險狠，都超出常人許多倍。”在長期壓抑的生活下，身體的殘缺，無法享受到屬於正常人的天倫之樂，導致心理的扭曲變態，肆意發洩著他們變態的權力欲和貪欲。歷史上便出現了指鹿為馬的秦朝太監趙高，斂財弄權的東漢太監張讓等等。
生理變異
我們在古籍中看到了一些年紀不等的太監的畫像，也從影視作品中看到對太監的演繹，不難發現，他們雖是男人，卻嬌嗔的“娘娘腔”。行為也女性化，表現為“蘭花指”，即便成年，也沒有象徵男人的鬍鬚、喉結等。缺乏荷爾蒙的滋養，真是美人一笑媚千古，空留長恨在人間。
太監不是每個男人想當就能當。即便貧困潦倒，未必能有太監的援引；即使有人引薦，也未必能活過淨身師刀下的殘酷。
（聊聊太監：不是想當就能當的）
推薦：南宋哪位皇妃被俘後，又僥倖輾轉回到南方的故土？
待油滲透了，裝進盛著少半升石灰的木升裡，密封包裹，選個黃道吉日，懸掛正樑上，寓“高升”之意，這是所有被閹割者的追求目標。 位於紫禁城的西華門外，是一間比較破舊的小屋，被叫著“淨身房”，老百姓稱為“場子”，皇朝文明的“精髓”就藏在這間房子裡。不像男人的“男人”
歷史上曾有過未經過淨身，魚龍混雜進入後宮的，給皇帝戴了一頂大大的綠帽子，但也只是在秦初。清朝時期，封建制度已經達到了登峰造極。不僅太監要檢查身體，甚至連宮女也要檢查。我曾看過最離譜的野史，傳說慈禧與安德海、李連英有宮闈之事，純屬無稽之談。太監得勢的時代，民間往往相應掀起“自宮潮”，許多小康之家的兒子也忍痛自宮，以圖仕進，這確實是一條終南捷徑，痛一時富一生。然而，紫禁城內不少下層小太監，終日辛苦勞動，到暮年離開皇宮，也沒見過皇帝一面，一不當心，還可能招惹主人，召來殺身之禍的事也時有發生。
（3）如何劫後餘生？
小便失禁
淨身具有一定技術含量的。割淺了會留有餘勢，就必須再挨第二刀，俗稱為“刷茬”；如果割深了，將來痊癒後會往裡塌陷，形成坑狀，解小便時呈扇面狀，恐怕每次小便都得蹲著。但凡淨身後，神經系統對感知尿意的敏感度降低，宮裡的太監幾乎都有尿襠的毛病，這就是閹割導致的後遺症。
心理變態
魯迅在《寡婦主義》中說：“中國歷代的宦官，那冷酷險狠，都超出常人許多倍。”在長期壓抑的生活下，身體的殘缺，無法享受到屬於正常人的天倫之樂，導致心理的扭曲變態，肆意發洩著他們變態的權力欲和貪欲。歷史上便出現了指鹿為馬的秦朝太監趙高，斂財弄權的東漢太監張讓等等。
生理變異
我們在古籍中看到了一些年紀不等的太監的畫像，也從影視作品中看到對太監的演繹，不難發現，他們雖是男人，卻嬌嗔的“娘娘腔”。行為也女性化，表現為“蘭花指”，即便成年，也沒有象徵男人的鬍鬚、喉結等。缺乏荷爾蒙的滋養，真是美人一笑媚千古，空留長恨在人間。
太監不是每個男人想當就能當。即便貧困潦倒，未必能有太監的援引；即使有人引薦，也未必能活過淨身師刀下的殘酷。
（聊聊太監：不是想當就能當的）
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