劉伯溫曾作過一組《感懷三十一首》， 其中第二十七首雲：“象以齒自伐， 馬以能受羈。 猛虎恃強力， 而不衛其皮。 世人任巧智， 天道善盈虧。
詩中隱含的意思說， 自然界或人類社會那些被認為是強大的東西， 大多因其鋒芒外露， 為其所害。 有的人隱瞞聰明比隱瞞愚蠢更努力。 為什麼呢?大智若愚。 外在的精明往往是內在愚蠢的表徵。 好炫耀的人往往被明哲之士所輕視， 就是這個道理。
洪武四年(1371)， 李善長罷相， 被安置在鳳陽老家， 這是朱元璋清理功臣的一個信號。
劉伯溫敏感地捕捉到了， 他知道常伴君王身邊， 早晚會被抓住過失受到懲處， 不如早作退身之想。 於是， 他也請求退休， 回到了浙江青田老家。 歸隱後的劉伯溫， 每日喝酒下棋， 口不言功， 藏形遁跡。 外人很難想到， 這個寓翁是個開國元勳。 他最大特點是不與任何官員來往。 青田知縣因仰慕劉伯溫，
劉伯溫何以如此誠惶誠恐呢?這與朱元璋的特務政治有關， 朱元璋經常派特務偵察臣僚私下的言行。 這年八月， 朝廷的使者就來到劉伯溫住所， 交給他皇帝的手書， 朱元璋問他有關天象與政治的話題。 而使者本身就負有探查監視的使命。 這就難怪劉伯溫藏形惟恐不密了， 因為他面對的是機智又猜疑的皇帝， 不得不小心從事。
劉伯溫的老家浙江青田， 偏處重山峻嶺， 天高皇帝遠， 就不能不使朱元璋懸心。
儘管劉伯溫藏遁， 還是中了政敵胡惟庸的暗算。 明初， 閩浙兩省交界處有一塊地叫談洋， 是鹽盜聚集之地。 適逢逃軍與鹽盜叛亂， 而當地官吏瞞報。 劉伯溫深知在此類事上不能再隱藏， 否則， 朱元璋知道後會給他個知情不報的罪名。 於是讓大兒子劉璉上奏， 事先沒告訴中書省。 胡惟庸正以左丞相負責中書省事務， 大為惱恨， 就密令人造謠說：談洋有王氣，
這種死無對證的猜測沒有辦法說得清楚， 即使說得清楚， 那不是顯得自己是而皇帝非嗎?劉伯溫考慮再三， 帶兒子劉璉趕往京師。 沒有一句辯白， 只是向皇帝謝罪， 只是說因為罪臣冒犯， 惹皇上生氣， 實在是罪該萬死。 這樣一來， 反倒使朱皇帝無從下手了。 正是這種以退為守的策略， 使朱元璋本想等劉伯溫辯自時治他個潔己誣人罪過的想法沒能成行。
劉伯溫渡過險關。 但也只是暫保頭顱而已。 皇帝的猜忌沒有解除， 胡惟庸勢炎薰灼， 迫害隨時可至。 他此時是不能再回青田了，
而凝聚其藏算智慧結晶的則是他對自己後事的安排。 這安排中不僅有對朱元璋透徹的瞭解， 還有一種隱忍的智慧。
洪武八年春， 劉伯溫患病， 胡惟庸奉朱元璋命請來醫生給他醫治， 劉伯溫吃了胡介紹的醫生所開的藥後， 病情急劇加重， 朱元璋令其仍回老家療養， 回家後不久便死了。 據他兒子說， 服藥前他肚子脹得緊緊的， 後來又瀉得癟癟的。 後人推測劉伯溫是中毒而死。 明朝定論是胡惟庸派人下毒， 但有人認為是朱元璋指使。 這種可能性很大。 但在當時的環境下，如果是皇帝賜藥，真知道是毒藥也只有吃下去，就像徐達死前吃蒸鵝一樣。劉伯溫很可能在臨死時知道自己中了毒，也猜想到此事與皇帝有關。臨死前，他囑咐家人把屍骨焚化，不要安葬。這顯然是自己毀屍滅跡，讓死因與屍體一同飛灰煙滅，無處可尋。這樣做是給朱元璋看的，目的是不給家人留下禍患。
同時，他把自己保藏的《觀象》、《玩占》等天文書交給長子劉璉，說：我死後，趕緊送給皇上，萬勿洩漏。他深知朱元璋對陰陽數術很敏感，知道劉伯溫有此類“天書”，害怕這種東西流落民間，落入異人之手。劉伯溫看透了朱元璋，這樣做一是表示忠心，再則，潛臺詞是我的家人身上並沒藏有皇帝擔心的東西，請保全他們。劉伯溫還讓其子劉璉把遺表呈獻給皇上，再次伸明自己“為政寬猛如迴圈”的政治理念。這是他的政治交待，也是一貫的觀點。他似乎向皇帝獻上了一片赤心，但似乎又什麼實質性的東西都隱去了，流露出的只是忠誠的感覺。這是藏算的至高境界。
【智慧點撥】
多疑、謹慎是一個政治家的成功要素之一，試看中國帝王，有一個是“馬大哈”嗎?稍有風吹草動，就要追根究底。在對潛在敵人的鬥爭中，必須採取“寧可錯殺千人，不可一人漏網”的策略。難怪封建臣子有“伴君如伴虎”之憂!
韜光養晦之術，就是要收斂鋒芒，深藏不露，這樣才能使人解除戒心。以此可以自保，遠離權禍；也可攻人，趁人麻痹，等待時機，一舉而成。韜養之術的關鍵是含而不露，把自己高遠的志向、高超的才能、盛隆的威望、熾烈的情感都掩藏起來，讓人覺察不到你的威脅。
【引申名言】
安不可忘危,治不忘亂。——（明）劉伯溫《百戰奇略·忘戰》
【名言釋義】
天下安定時不能忘記危險，太平時不可忘記戰亂。
但在當時的環境下，如果是皇帝賜藥，真知道是毒藥也只有吃下去，就像徐達死前吃蒸鵝一樣。劉伯溫很可能在臨死時知道自己中了毒，也猜想到此事與皇帝有關。臨死前，他囑咐家人把屍骨焚化，不要安葬。這顯然是自己毀屍滅跡，讓死因與屍體一同飛灰煙滅，無處可尋。這樣做是給朱元璋看的，目的是不給家人留下禍患。同時，他把自己保藏的《觀象》、《玩占》等天文書交給長子劉璉，說：我死後，趕緊送給皇上，萬勿洩漏。他深知朱元璋對陰陽數術很敏感，知道劉伯溫有此類“天書”，害怕這種東西流落民間，落入異人之手。劉伯溫看透了朱元璋，這樣做一是表示忠心，再則，潛臺詞是我的家人身上並沒藏有皇帝擔心的東西，請保全他們。劉伯溫還讓其子劉璉把遺表呈獻給皇上，再次伸明自己“為政寬猛如迴圈”的政治理念。這是他的政治交待，也是一貫的觀點。他似乎向皇帝獻上了一片赤心，但似乎又什麼實質性的東西都隱去了，流露出的只是忠誠的感覺。這是藏算的至高境界。
【智慧點撥】
多疑、謹慎是一個政治家的成功要素之一，試看中國帝王，有一個是“馬大哈”嗎?稍有風吹草動，就要追根究底。在對潛在敵人的鬥爭中，必須採取“寧可錯殺千人，不可一人漏網”的策略。難怪封建臣子有“伴君如伴虎”之憂!
韜光養晦之術，就是要收斂鋒芒，深藏不露，這樣才能使人解除戒心。以此可以自保，遠離權禍；也可攻人，趁人麻痹，等待時機，一舉而成。韜養之術的關鍵是含而不露，把自己高遠的志向、高超的才能、盛隆的威望、熾烈的情感都掩藏起來，讓人覺察不到你的威脅。
【引申名言】
安不可忘危,治不忘亂。——（明）劉伯溫《百戰奇略·忘戰》
【名言釋義】
天下安定時不能忘記危險，太平時不可忘記戰亂。