僰（bo）人是什麼人， 相信你一定很陌生吧?
僰人是生活在我國西南的歷史悠久、英勇善戰的少數民族。 據史載， 從西周到明萬曆元年， 在長達2500多年的時間裡， 僰人一直在我國西南在這片神奇古老的土地上繁衍生息。 他們在“牧野之戰”中立過戰功， 被封為“僰侯”， 在今天的四川宜賓一帶建立了“僰侯國”。 四川《珙縣誌》（舊志）上說：“珙本古西南夷服地， 秦滅開明氏， 僰人居此， 號曰僰國。 ”可是， 歷史學家們早已斷言， 僰人在明萬曆年間已經在地球上消失了。 如果不是有這個斷言， 我國56個民族恐怕就要加上一個“僰族”了。
僰人後裔。 來源於網路。
僰人是個什麼樣的族群?到底是誰要滅僰人? 僰人真的于明萬曆年間在地球上消失了嗎?且聽強哥給大家擺一擺“龍門陣”。
俗話說， 一方水土養一方人。 大西南的水土也養育了僰人。 在兩千多年的歷史長河中， 雄踞雲、貴、川三地咽喉地帶的僰人不斷發展壯大，
到了明朝， 僰人就沒那麼幸運了。 明朝開國以後， “中央政府”為了加強對西南地區的統治， 他們採取了一系列措施要征服僰人。 是時， “中央政府”開始逐步對僰人的權利進行限制。 到了萬曆初年， “中央政府”廢除了僰人長期以來的酋長制度， 以漢臣取而代之， 這一決策引起了僰人的強烈不滿， 對抗情緒日烈。 明憲宗時期， 芮成、汪浩被派去招撫僰人。 汪浩認為僰人“存有異志”， 斬殺了僰人270多個寨的寨主， 僰人怒不可揭，
僰人懸棺葬。 來源於網路。
明成化三年（1468年）， 僰人再次舉起反朝廷旗幟。 明憲宗以李瑾為總兵， 太監劉恒為監軍， 兵部侍郎程信為尚書提督軍務， 合三省土、漢官兵18萬人， 對僰人進行全面清剿， 打了四年多， 明軍僅攻下大壩， 根本動不了僰人的“九絲天塹”。
明萬曆元年（1573年）， 四川巡撫曾省吾， 以劉顯為節帥， 調動土、漢官兵14萬人， 對不服從明朝統治的僰人先後進行了多次武力“血洗”。 當時， “前軍引火炬燒城屯千餘， 炎焰漫天……赴火墜崖谷者數萬……都掌蠻至是盡滅。 ” 僰人阿大王等首領先後戰死， 其餘僰人多被屠殺， 僰人從此銷聲匿跡， 只在高高的山崖上留下一掛掛“懸棺墓葬”。 歷史記述中再也找不到有關僰人的任何活動記錄。 歷史學家們據此斷言， 僰人在明朝萬曆年間已經在地球上消失， 一個具有2500多年歷史的民族人間蒸發了。
歷史卻跟人們開了一個大玩笑。 歷史學家們斷言在地球上消失了400多年的僰人， 其後裔在四川省宜賓市的珙縣、興文縣被發現， 而且至少有上萬人改姓何。
一句民諺隱藏的秘密
在珙縣洛表鎮， 自古流傳一句民諺：“游倮倮， 范苗子， 後山何家掛岩子”。 意思是說， 當地姓遊的是彝族， 姓範的是苗族， 當地人把何家岩與麻塘壩的馬腦包兩山中間形成的溝穀叫做“後山”， “掛岩子”是當地人對懸棺的俗稱， 指的就是僰人。 民諺透出的資訊就是， 後山的何家是僰人的後代。
懸棺主人名字的印證
珙縣麻塘壩兩位老人拿出他們的家譜， 告訴研究人員說， 他們是山崖懸棺主人的後裔。 這事在當時可是“炸鍋”的新聞。 專家來到麻塘壩附近的墳地， 還真找到與家譜對應的5、6位先人名字。 僰人的習俗是懸棺葬， 而這些人都是土葬， 怎麼回事?
2004年5月，專家在整理一座懸棺墓葬時意外發現一個僰人漆碗，碗的底部有“何永進”三個漢字，這應是懸棺墓主人的名字。“何永進”這個名字正好記錄在何體全老人的家譜中，是何全體的先人。這個物件恰好證實了這裡的何家人是僰人的後裔的說法。消息傳回到麻塘壩的何家，何體全老人欣喜若狂，專程爬到懸崖上祭拜了自己的祖先。
僰人後裔為什麼改姓何
專家們在研究僰人懸棺問題時卻發現一個奇怪的現象，即這個地方的僰人後裔怎麼都姓何?傳說中僰人的祖先叫哈十三雄，姓哈。但據何體全老人介紹，僰人先後兩次改姓。第一次是由“哈”改為“阿”，第二次是由“阿”改為“何”。第一次改姓，雖然老人未說明改姓原因，但從僰人與朝廷的對抗來看，還是少不了朝廷對僰人“血洗”。改“哈”為“阿”，可能是音近所致。第二次是改“阿”為“何”，原因自然是明萬曆年間慘遭滅頂之災，僥倖躲過劫難的僰人，為了生存，不敢再姓“阿”只好改為“何”，可能是“字相似”、偏旁好改之故。所以，在珙縣、興文縣發現的僰人後裔，大多姓何，至少有上萬人。
一些習俗與技藝的印證
據研究，僰人與苗族的服飾以及生活習慣比較接近，因此，僰人在被清剿時，最易混于苗人之中。興文縣有一支陶姓苗人與僰人最為接近。專家在陶姓苗人處瞭解到，每年三月三、九月九上墓時，陶姓苗人都要抬上一個完整豬頭，去祭奠大耳朵，而史書上就有僰人首領阿大王耳大，有“大耳”之稱的記錄。過去一些陶姓老人還會說一種只有他們自己才能聽懂的語言，這在苗族中絕無僅有。
當地何姓人與陶姓人中多竹編高人，女人也多長於針線者，這與歷史上記載的僰人長竹編、善針繡十分吻合。至於為什么僰人有懸棺葬俗，《珙縣誌》記述：“相傳有羅因者，因僰人嘗其滅宗，乃教以懸葬岩上，子孫高顯。於是爭掛高岩以趨吉。”也有人說，是諸葛亮用這個辦法消耗僰人的力量。
僰人後裔如是說
洛表鎮國土所的何體華被認為是僰人後裔。他於2007年底接受央視七套《鄉土》節目攝製組採訪時說，我們是後山何家，是土生土長的洛表人，與其他湖廣填四川來的何姓沒有關係，別的何姓看不起我們，說我們“苗不苗，漢不漢”的，不會與我們聯宗……曾祖父在世時，家裡有族譜，明確記載了自己的僰人身世，但族譜在民國十年(1922)，被從雲南林口來洛表尋祖的僰人後代偷走，缺乏了證明。2005年，我們也專程去雲南林口，找到了當年來人的住地，但那些僰人後代並不知道我們族譜的下落……何家有祖墳可證明自己的僰人身世。祖墳在洛表鎮互助村八社。據墓碑記載，祖墳修造于明朝萬曆十年(1582)。碑文二伯伯記得完整，可惜墓碑在“文革”時，被生產隊打來修保管室去了……自從僰人於1573年被剿滅後，懸棺葬就中斷了，以後都土葬。
雲南丘北縣也發現僰人後裔
2006年7月，雲南大學麗江旅遊學院的劉春教授，到麻塘壩拍攝了專題片《尋找懸棺主人》。據劉教授介紹，在今天雲南省文山州丘北縣捨得鄉白泥塘村的大山裡，有近兩千“彝族人”，但他們有許多民族特徵，與幾百年前的僰人有很多相似的地方，這些人為僰人後裔，基本為學術界所共識。
歷史學家們斷言在明萬曆年已消失了的僰人，為什麼還會有後裔存在？專家認為，明朝政府雖然重兵圍剿，試圖對僰人斬盡殺絕，成功後還到處建兵營、設關口，發現一個屠殺一個。由於僰人生活區域廣、地勢險要，仍有少部分僰人生存下來。但他們再也不敢公開自己的僰人身份，經過許多代人之後，他們已經基本融入了漢、苗等民族。
文/強哥說何
僰人舞。網路圖片。
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2004年5月，專家在整理一座懸棺墓葬時意外發現一個僰人漆碗，碗的底部有“何永進”三個漢字，這應是懸棺墓主人的名字。“何永進”這個名字正好記錄在何體全老人的家譜中，是何全體的先人。這個物件恰好證實了這裡的何家人是僰人的後裔的說法。消息傳回到麻塘壩的何家，何體全老人欣喜若狂，專程爬到懸崖上祭拜了自己的祖先。
僰人後裔為什麼改姓何
專家們在研究僰人懸棺問題時卻發現一個奇怪的現象，即這個地方的僰人後裔怎麼都姓何?傳說中僰人的祖先叫哈十三雄，姓哈。但據何體全老人介紹，僰人先後兩次改姓。第一次是由“哈”改為“阿”，第二次是由“阿”改為“何”。第一次改姓，雖然老人未說明改姓原因，但從僰人與朝廷的對抗來看，還是少不了朝廷對僰人“血洗”。改“哈”為“阿”，可能是音近所致。第二次是改“阿”為“何”，原因自然是明萬曆年間慘遭滅頂之災，僥倖躲過劫難的僰人，為了生存，不敢再姓“阿”只好改為“何”，可能是“字相似”、偏旁好改之故。所以，在珙縣、興文縣發現的僰人後裔，大多姓何，至少有上萬人。
一些習俗與技藝的印證
據研究，僰人與苗族的服飾以及生活習慣比較接近，因此，僰人在被清剿時，最易混于苗人之中。興文縣有一支陶姓苗人與僰人最為接近。專家在陶姓苗人處瞭解到，每年三月三、九月九上墓時，陶姓苗人都要抬上一個完整豬頭，去祭奠大耳朵，而史書上就有僰人首領阿大王耳大，有“大耳”之稱的記錄。過去一些陶姓老人還會說一種只有他們自己才能聽懂的語言，這在苗族中絕無僅有。
當地何姓人與陶姓人中多竹編高人，女人也多長於針線者，這與歷史上記載的僰人長竹編、善針繡十分吻合。至於為什么僰人有懸棺葬俗，《珙縣誌》記述：“相傳有羅因者，因僰人嘗其滅宗，乃教以懸葬岩上，子孫高顯。於是爭掛高岩以趨吉。”也有人說，是諸葛亮用這個辦法消耗僰人的力量。
僰人後裔如是說
洛表鎮國土所的何體華被認為是僰人後裔。他於2007年底接受央視七套《鄉土》節目攝製組採訪時說，我們是後山何家，是土生土長的洛表人，與其他湖廣填四川來的何姓沒有關係，別的何姓看不起我們，說我們“苗不苗，漢不漢”的，不會與我們聯宗……曾祖父在世時，家裡有族譜，明確記載了自己的僰人身世，但族譜在民國十年(1922)，被從雲南林口來洛表尋祖的僰人後代偷走，缺乏了證明。2005年，我們也專程去雲南林口，找到了當年來人的住地，但那些僰人後代並不知道我們族譜的下落……何家有祖墳可證明自己的僰人身世。祖墳在洛表鎮互助村八社。據墓碑記載，祖墳修造于明朝萬曆十年(1582)。碑文二伯伯記得完整，可惜墓碑在“文革”時，被生產隊打來修保管室去了……自從僰人於1573年被剿滅後，懸棺葬就中斷了，以後都土葬。
雲南丘北縣也發現僰人後裔
2006年7月，雲南大學麗江旅遊學院的劉春教授，到麻塘壩拍攝了專題片《尋找懸棺主人》。據劉教授介紹，在今天雲南省文山州丘北縣捨得鄉白泥塘村的大山裡，有近兩千“彝族人”，但他們有許多民族特徵，與幾百年前的僰人有很多相似的地方，這些人為僰人後裔，基本為學術界所共識。
歷史學家們斷言在明萬曆年已消失了的僰人，為什麼還會有後裔存在？專家認為，明朝政府雖然重兵圍剿，試圖對僰人斬盡殺絕，成功後還到處建兵營、設關口，發現一個屠殺一個。由於僰人生活區域廣、地勢險要，仍有少部分僰人生存下來。但他們再也不敢公開自己的僰人身份，經過許多代人之後，他們已經基本融入了漢、苗等民族。
文/強哥說何
僰人舞。網路圖片。
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