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為了攀比,女方家人索要巨額彩禮金

巨額彩禮是面子, 互相攀比的結果。 不能讓面子越來越講究, 而裡子越來越拮据

老父親最近很是氣不順。 孫子在深圳打工, 認識了一個湖南打工妹,

兩個人相好後, 打算今年年底結婚, 父親滿是高興, 但女方的巨額彩禮把老人家給震蒙了。

清單有一摞。 男方的父母要到遠在外省的女方家去一趟, 熟悉一下地界, 除了要給女方父母一筆厚重的彩禮外, 見到女方所有的親戚六眷, 都必須給錢, 七七八八一算, 沒有十萬塊錢下不來。

結婚的時候, 女方七大姑八大姨都過來, 要住在離家最近的一座城市酒店, 婚禮也得在這家酒店舉行。 連酒水和吃飯住宿, 估計沒有七萬八萬不成。

婚禮期間只要見到女方親友團成員, 男方的親戚都要給見面禮, 數目是多少, 未定。 男方要買一輛汽車, 還要在深圳附近地區買下房子, 婚禮才能辦……嫂子講, 除了房子以外, 這婚禮辦下來,

沒有30萬是休想了。

父親是農民, 一輩子面朝黃土背朝天, 從來沒見過10萬塊錢長什麼樣。 孫子又是掌上明珠, 但這麼多彩禮, 在哪裡籌呀?老爹躺下了, 嫂子氣得蹦老高。

現在, 全國有2.8億農民工, 其中未婚農民工將近1/4。 另外, 第二代農民工長大後, 都要當婚當嫁。

還有, 留在本鄉本土有4億多農民, 青年男女都要成家立業。 一合計, 農家待婚人口是一個龐大的群體。 假設每位待婚男青年的彩禮是十萬八萬, 那麼全國這個彩禮錢的數目一定是一個巨大的天文數字。

巨額彩禮, 在攀比之風的呼嘯中會像滾雪球一樣越滾越大。 某種程度上說, 巨額彩禮是面子, 互相攀比的結果。 但千萬不能讓面子越來越講究, 而裡子越來越拮据。 上世紀七八十年代, 結婚彩禮要“四大件”:縫紉機、自行車、手錶、電視機。 那個時候, 農民即便在聯產承包責任制落實後有了一定的收入, 但支付這“四大件”也是個愁。 現在, 農民收入增長了, 但“四大件”也升級成了“N”件, 農民家庭如何應付呢?還是愁!

其實, 巨額彩禮, 也會給部分新的小家庭帶來難以償還的經濟負擔。 彩禮動輒十萬八萬, 對許多農村家庭來說, 都是一個大數目。 目前, 我國農民人均收入剛剛突破萬元, 除掉農家剛性支出外, 男方需要省吃儉用甚至舉債, 才能支付這份沉重的彩禮。 婚後, 這個債, 需要男女雙方繼續省吃儉用去償還。

巨額彩禮, 還給新婚男女帶來沉重的心理負擔。 高價彩禮, 害人不輕。 嫂子說了, 女方表示, 他們不是亂要, 是當地風俗, 不得不如此。 這麼來看, 女方也有苦衷。 男方的苦衷是, 如果不能滿足女方的要求, 則在岳丈家無法抬頭。 記得幼時的一個夥伴, 因為實在無法承擔女方提出的巨額彩禮, 又不忍退婚, 想不開, 跑到農藥房喝了農藥, 雖然被搶救過來, 但身體也落下了毛病。

農村經濟發展水準不斷提高,農民生活不斷改善,是不爭的事實,與農民經濟收入水準相匹配的適當彩禮本也無可厚非,但超越了農村居民收入水準的高價彩禮,會帶來一系列家庭和社會問題,必須堅決抵制。

農村是個人情社會,親戚們互相走動,禮尚往來,是鄉風文明的薪火傳承,但高價彩禮是陳規陋習,需要堅決予以摒棄。量力而行的彩禮、發自內心的誠意、為美好生活共同努力的決心……以這些為基礎成就的婚姻,要多美好,就有多美好!

農村經濟發展水準不斷提高,農民生活不斷改善,是不爭的事實,與農民經濟收入水準相匹配的適當彩禮本也無可厚非,但超越了農村居民收入水準的高價彩禮,會帶來一系列家庭和社會問題,必須堅決抵制。

農村是個人情社會,親戚們互相走動,禮尚往來,是鄉風文明的薪火傳承,但高價彩禮是陳規陋習,需要堅決予以摒棄。量力而行的彩禮、發自內心的誠意、為美好生活共同努力的決心……以這些為基礎成就的婚姻,要多美好,就有多美好!

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