壬辰倭亂
14世紀末期， 日本結束群雄割據局面， 建立起以豐臣秀吉為中心的王朝， 但國內糾紛不斷， 為轉移國內矛盾， 日本向朝鮮提出無理請求——借路以攻明朝。
日軍以破竹之勢北進， 3個月就佔領平壤， 但海軍沒能攻下李舜臣統率的朝鮮水軍。 日本海軍不得前進， 陸軍補給困難， 不得不在朝鮮南部割據， 圖謀講和。 議和不成， 日軍於1597年組織12萬大軍再侵朝鮮， 史稱“丁酉再亂”。 兩次戰爭， 明朝受朝鮮王朝請求， 均派重兵救援。
八賜品
陳璘於1598年5月率領500支戰艦、10000名水軍參戰。 戰爭期間， 朝鮮名將李舜臣作戰勇猛， “鳴梁海戰”中他憑藉12支戰船就擊敗330支日軍戰船。 陳璘驚訝于李的戰略戰術之精， 並對李舜臣讚賞有加， 而李也成為大韓的“民族聖雄”。
陳璘回國後， 建議神宗皇帝重賞李舜臣。 而後， 李舜臣軍帳中出現了明神宗的賞賜， 這些賞賜為八種器物， 稱為“八賜品”。 大明一朝這樣規模的賞賜， 只有身份正一品的武官才可享受。
“八賜品”分別為：
都督印
1、“都督印”；文武大臣， 位高權重者， 給以九疊篆銅關防， 如上圖所示。
虎頭權杖
2、“虎頭權杖”；權杖由傳令者所攜帶， 用以確認其令為將領所發。
鬼刀
3、“鬼刀”；柄用檀木， 刻龍首， 龍口含鬼母， 鬼母頷下有鬼子， 足踏龍齒，
4、“斬刀”；柄為桐木， 用鯊皮包裹， 塗上紅漆， 再用牛皮帶綁纏， 其頭尾鍍銀處理， 刀環刻菊花圖案。 斬刀主要用於處斬違令者。
5、“督戰旗”；旗子中間寫著“凡軍臨敵不用命者處斬”十字。 督戰旗為臨戰施展將領威嚴、鼓舞士氣而用。
紅、藍小令旗
6、“紅小令旗”；紅小令旗為傳令者所帶。
7、“藍小令旗”，藍小令旗也為傳令者所帶。
8、“曲喇叭”；由4部分連成，從吹入口到第3節比較直，第3節到第4節急曲而上，擱置在船舷上吹，可避免吹出口浸在水裡，同時也可將聲音傳得更遠。（見總圖）
《李朝實錄》
奇怪的是，韓國學界對李舜臣研究成果汗牛充棟，比如成立忠武公紀念事業會、順天鄉大學李舜臣研究所、釜山大學忠武公研究室等。而和李舜臣密切聯繫的八賜品記載，韓、朝史料卻消失了。首先，1592年到1598年關於日本侵犯的《亂中日記》中沒有了關於八賜品記載。其次，《李朝實錄》、《承政院日記》等朝鮮歷史文獻，也無相關記載。唯有蛛絲馬跡的是一神道碑，碑文記載：八賜品為神宗皇帝頒賜。截止2015年8月，韓國國家圖書館亦沒有八賜品的文獻，這就意味著韓國最近幾十年來刊物中無研究八賜品的文章。
近來，韓國政府複製了幾套八賜品，放於牙山顯忠祠和韓國獨立運動紀念館，不過相關介紹為：八賜品為大韓國寶，為大韓“皇室”所作，賜予功高之臣。對其詳細出處始終不予提及。
一些有良知的韓國學者也稱：“韓國政府將八賜品定位“寶物”，而將來有一天如果通過研究更清楚它的來歷、對其價值有更進一步的認識的話，則有可能提升為“國寶”級。”日本網友不禁問道：“古代韓國會做泡菜，還有如此高超技術？”（主要評價鬼刀）。
紅、藍小令旗
6、“紅小令旗”；紅小令旗為傳令者所帶。
7、“藍小令旗”，藍小令旗也為傳令者所帶。
8、“曲喇叭”；由4部分連成，從吹入口到第3節比較直，第3節到第4節急曲而上，擱置在船舷上吹，可避免吹出口浸在水裡，同時也可將聲音傳得更遠。（見總圖）
《李朝實錄》
奇怪的是，韓國學界對李舜臣研究成果汗牛充棟，比如成立忠武公紀念事業會、順天鄉大學李舜臣研究所、釜山大學忠武公研究室等。而和李舜臣密切聯繫的八賜品記載，韓、朝史料卻消失了。首先，1592年到1598年關於日本侵犯的《亂中日記》中沒有了關於八賜品記載。其次，《李朝實錄》、《承政院日記》等朝鮮歷史文獻，也無相關記載。唯有蛛絲馬跡的是一神道碑，碑文記載：八賜品為神宗皇帝頒賜。截止2015年8月，韓國國家圖書館亦沒有八賜品的文獻，這就意味著韓國最近幾十年來刊物中無研究八賜品的文章。
近來，韓國政府複製了幾套八賜品，放於牙山顯忠祠和韓國獨立運動紀念館，不過相關介紹為：八賜品為大韓國寶，為大韓“皇室”所作，賜予功高之臣。對其詳細出處始終不予提及。
一些有良知的韓國學者也稱：“韓國政府將八賜品定位“寶物”，而將來有一天如果通過研究更清楚它的來歷、對其價值有更進一步的認識的話，則有可能提升為“國寶”級。”日本網友不禁問道：“古代韓國會做泡菜，還有如此高超技術？”（主要評價鬼刀）。