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史上死得最冤三大偉人 范蠡商鞅伍子胥在列

第一案, 名為浮屍案

中國歷史上最為剛烈的大丈夫當數伍子胥。 楚平王要殺伍奢, 又擔心他兩個兒子回來報仇, 派使者假借伍奢之名招其二子。 哥哥伍尚說, 父親召我, 若求生不往, 為天下恥笑。 弟弟伍員說, 俱死無益, 不如奔他國, 借力雪恥。 伍奢與伍尚俱被殺, 伍員四處逃亡。 民間對伍子胥多有好感和同情, 因此有了“伍子胥過韶關, 一夜白了頭”的傳說。 伍子胥後來逃到吳國, 他胸中始終回蕩一股憤懣之氣。 與齊楚燕韓趙魏秦七國相比, 吳國是個默默無聞的小國, 《戰國策》的作者甚至不屑于提到他。 伍子胥來到吳國,

掀開了吳國歷史最輝煌的一頁, 一個弱國, 因為一個人的到來而振興。

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吳王闔廬, 重用伍子胥, 國家日趨富強。 “西破強楚, 北威齊晉, 南服越人”。 楚國是七國中綜合國力強盛的大國, 吳楚交兵, 吳兵攻入楚國國都, 幾乎滅了楚國, 這是楚國歷史上最黑暗的一葉。

吳國向南制服了越國, 向北伐齊, 大敗齊兵, 威震天下。

吳國攻破楚國國都, 伍子胥掘開楚平王的墓, 出其屍, 鞭之三百。 “倒行逆施”, 完全不顧君臣父子之倫理, 毅然逃亡, 歷盡艱險, 最終掘墓鞭屍, 報仇雪恥。 非常之人行非常之事, 伍子胥是真真正正的大丈夫。

吳國的輝煌, 僅是曇花一現。 闔廬的兒子夫差當政後, 重用奸臣伯否, 疏遠伍子胥。 其時越王句踐正在臥薪嚐膽, 一心滅吳, 吳國亡在旦夕。 伍子胥敏銳地感覺到即將發生的亡國之禍, 數次進諫, “越王為人能辛苦, 今王不滅, 後必悔之。 ”夫差不聽, 偏信奸臣伯否的讒言, 竟然賜刀令伍子胥自剄。

剛烈的伍子胥, 刎頸之前, 對其舍人說, 把我的眼睛挖出來懸在吳東門之上,

我要看一看越寇是如何經此門滅吳的。 夫差得知此話大怒, 令人用馬革裹伍子胥之屍, 浮屍江上。

臥薪嚐膽的句踐果然滅了吳國。 夫差臨死時“掩其面”說:“吾無面以見子胥也”。 吳國人可憐伍子胥之剛烈, 為他立祠於太湖邊的一個山上, 命此山為胥山。 一個人的到來可以興國, 一個人之死可以亡國, 這就是伍子胥的故事。

第二案, 名為“兔死狗烹案”

我以為天下第一智者當數范蠡。 人皆以為諸葛亮是智慧的化身, 我以為諸葛之智與范蠡之智相比, 略見遜色。 一篇“出師表”, 千年傳頌。 諸葛丞相的忠信與睿智, 世代相傳。 但諸葛一生也有幾處敗筆。 一是痛失荊州, 接著又有“火燒連營”, 打了兩個大敗仗, 死了關羽和劉備, 難道丞相一點責任也沒有?二是兵出岐山,

耗費多少人力和財貨, 一無所獲, 豈是智者所為?最主要的是, 諸葛亮不能像曹操那樣, 在自己身邊聚集大量人才, 這是蜀國很快敗亡的主要原因。 “出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟”。 終於沒能成功。

天下第一智者當數范蠡

但范蠡卻成功了。

越王句踐臥薪嚐膽的故事為人們所熟知。 弱小的越國要想打敗強大的吳國, 沒有這種非凡的、艱苦卓絕的精神是不行的。 但僅有這樣的精神還不夠, 還需要大智慧。 非凡的精神更兼非凡的智慧, 句踐與范蠡、文種, 君臣戮力同心, 成就了大事業。 勿以成敗論英雄, 歷史上成功的不知幾多。

天下第一智者當數范蠡

范蠡的非凡之處不僅在於它的成功, 它的更高人之處在于他成功之後所說的一段話。 越國滅了吳國, 範蠡隨即離開了越國, 並給文種寫了一封信說:“蜚鳥盡, 良弓藏;狡兔死, 走狗烹。 越王為人長頸鳥喙, 可與共患難, 不可與共樂。 子何不去?”執迷不悟的文種不肯離開越國。 越王賜文種一劍, 說:“你教我滅吳七種方法, 我用了其中三種就滅了吳國,你那裡還有四種,把他帶到先王那裡去吧。”文種只好自殺。

第三案,名為“車裂案”

中國歷史上曾有過許多次“變法革新”,最成功的要數“商鞅變法”。“戊戍變法”是失敗了,他使我們中國失去了一次最好的富國強兵的歷史機遇。究其失敗的原因,是保守派的勢力過於強大。在這個保守的國度,要變更祖宗之法,談何容易。但商鞅卻成功了。商鞅成功,因為它不僅有超人的膽略,還有超人的政治智慧。一開始,他就作了一件讓人意想不到的事。懸賞五金,募一人將一根木頭從國都南門搬到北門,“民怪之,莫敢徙”。於是將賞金提高到五十金,有人做到了,立刻兌付了賞金。“民怪之”,是因為政府缺乏公信力。

商鞅用這樣一個小故事確立了他“言必信,行必果”的形象。於是推行新政。在各種政令中有一條頗有意思,“民有二男以上不分異者,倍其賦”。就是說不準吃“大鍋飯”。這一條出自於對人的本性的認識。可惜的是我們今天一些地方仍在吃大鍋飯,難道我們今天的智慧比不上兩千年前的商鞅?

新法很難執行,因為大家都反對。碰到太子犯了法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之”。“刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”。太歲頭上動土,商鞅之膽略可見。

中國歷史上曾有過許多次“變法革新”,最成功的要數“商鞅變法”

“明日,秦人皆趨令”。我們今天的改革,碰到最大的難題是“執行難”。法令如果不能執行,就是一張廢紙。“法之不行,自上犯之”,如果我們今天也有一個鐵面無私的商鞅,改革或許會順利得多。正因為有了這個大智大勇的商鞅,“行之十年,秦民大說”,變法最終取得成功。

商鞅變法之前,“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之”。雍州位於陝西西部,所處環境,十分偏僻、閉塞。被中原各國視為戎狄。“諸侯卑秦”。變法之後,秦一躍成為西部之強國,諸侯懼之,稱為“虎狼之國”。到後來,秦始皇掃滅六國,完成統一大業。若論統一大業,商鞅變法應是第一功,因為他為秦國以後的富強奠定了堅實的基礎。

商鞅後來的結局十分悲慘,秦孝公死後,他四處逃亡,走投無路,終被秦惠王捉住,受了車裂之刑。歷來的改革者,少有好結果。戰國時的吳起,漢代的桑弘羊,唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫,宋代的王安石,清代的康有為、梁啟超、譚嗣同,都不得好下場。西方人喜歡標新立異,花樣翻新,所以不斷地有新東西發明出來。

我用了其中三種就滅了吳國,你那裡還有四種,把他帶到先王那裡去吧。”文種只好自殺。

第三案,名為“車裂案”

中國歷史上曾有過許多次“變法革新”,最成功的要數“商鞅變法”。“戊戍變法”是失敗了,他使我們中國失去了一次最好的富國強兵的歷史機遇。究其失敗的原因,是保守派的勢力過於強大。在這個保守的國度,要變更祖宗之法,談何容易。但商鞅卻成功了。商鞅成功,因為它不僅有超人的膽略,還有超人的政治智慧。一開始,他就作了一件讓人意想不到的事。懸賞五金,募一人將一根木頭從國都南門搬到北門,“民怪之,莫敢徙”。於是將賞金提高到五十金,有人做到了,立刻兌付了賞金。“民怪之”,是因為政府缺乏公信力。

商鞅用這樣一個小故事確立了他“言必信,行必果”的形象。於是推行新政。在各種政令中有一條頗有意思,“民有二男以上不分異者,倍其賦”。就是說不準吃“大鍋飯”。這一條出自於對人的本性的認識。可惜的是我們今天一些地方仍在吃大鍋飯,難道我們今天的智慧比不上兩千年前的商鞅?

新法很難執行,因為大家都反對。碰到太子犯了法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之”。“刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”。太歲頭上動土,商鞅之膽略可見。

中國歷史上曾有過許多次“變法革新”,最成功的要數“商鞅變法”

“明日,秦人皆趨令”。我們今天的改革,碰到最大的難題是“執行難”。法令如果不能執行,就是一張廢紙。“法之不行,自上犯之”,如果我們今天也有一個鐵面無私的商鞅,改革或許會順利得多。正因為有了這個大智大勇的商鞅,“行之十年,秦民大說”,變法最終取得成功。

商鞅變法之前,“秦僻在雍州,不與中國諸侯之會盟,夷翟遇之”。雍州位於陝西西部,所處環境,十分偏僻、閉塞。被中原各國視為戎狄。“諸侯卑秦”。變法之後,秦一躍成為西部之強國,諸侯懼之,稱為“虎狼之國”。到後來,秦始皇掃滅六國,完成統一大業。若論統一大業,商鞅變法應是第一功,因為他為秦國以後的富強奠定了堅實的基礎。

商鞅後來的結局十分悲慘,秦孝公死後,他四處逃亡,走投無路,終被秦惠王捉住,受了車裂之刑。歷來的改革者,少有好結果。戰國時的吳起,漢代的桑弘羊,唐代的王叔文、柳宗元、劉禹錫,宋代的王安石,清代的康有為、梁啟超、譚嗣同,都不得好下場。西方人喜歡標新立異,花樣翻新,所以不斷地有新東西發明出來。

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