說起這個人， 可能很少人知道， 但說起他的侄子， 你一定不會陌生， 他的侄子就是號稱鳳雛的龐統。 諸葛亮之所以叫“臥龍”， 龐統之所以為“鳳雛”， 司馬徽之所以為“水鏡”就是被這個人評價而起的。 這個人叫龐德公， 襄陽人， 居住在峴山南沔水中的魚梁洲上。
龐德公與隱居襄陽的名士關係密切， 特別與司馬徽過從甚密。 司馬徽小龐德公十歲， 就把把龐德公當兄長看待。
有一天， 司馬徽來龐德公家， 恰巧德公去祭祀先人， 他就把龐德公妻子兒女叫來做黍飯招待自己， 真不把自己當外人， 龐德公回來後竟也毫不在意。
荊州刺史劉表數次請龐德公進府， 龐德公都不屈身就職。 即使劉表親自去聘請也被龐德公拒絕， 劉表只得歎息而去。
諸葛亮十分尊敬待德公， 每次探訪龐德公， 都獨自一人拜見於床下。 後來諸葛亮逐漸得到龐德公的注意和重視， 並委託司馬徽有機會的話向外推薦諸葛亮。
龐統是龐德公的從子， 也就是侄子輩， 當時沒有幾個人知道他， 龐德公就把龐統推薦給司馬徽。 司馬徽便與龐統接觸， 見面後， 司馬徽對龐統的見識非常驚訝， 感歎道：“德公誠知人， 此實盛德也。 ”並稱龐統是南州士之首。
龐德公後來帶著妻子兒女登鹿門山， 以采藥為生， 不知所終。 後來唐詩宋詞中經常出現龐德公的形象。
孟浩然《夜歸鹿門歌》： 鹿門月照開煙樹，
忽到龐公棲隱處；
李白《寄弄月溪吳山人》： 嘗聞龐德公， 家住洞湖水；
杜甫《昔遊》：龐公任本性， 攜子臥蒼苔；
蘇軾《送千乘千能兩侄還鄉》：君看龐德公，