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還在糾結明朝亡于萬曆、崇禎?閹宦、黨爭?馬克思一言講的更準確

司馬遷修《史記》歷時14年, 中間還曾經歷過宮刑之禍, 共130篇, 共計有五十二萬餘字;司馬光撰寫《資治通鑒》用時19年, 文字達三百萬之多, 共分294卷, 還有三十卷的《考異》、《目錄》。 明史編撰用時長達94年, 從滿清進入北京的第二年, 1645年就開始關手修明史, 中間雖時有暫停, 康熙從西元1679年, 以徐元文為監修, 至乾隆時期的西元1739年最後定稿, 但總體上在康熙、雍正、乾隆三朝也歷時長達60年, 在官修史書中也是排在第一。

明史在《二十四史》中以材料翔實、敘事穩妥、行文簡潔為史家所稱讚, 但質疑的聲音也一直沒斷過。 滿清皇帝對這部史書給予超乎尋常的關心和重視, 其內在原因是什麼?因為, 通過修史可以佐證滿清取代明朝是革除前朝弊病, 上應天意, 下順民心, 是拯救了天下的蒼生黎民。 但是, 馬克思或許講的更準確, “先進的民族若是被落後民族征服, 從來都是歷史的倒退。

這種歷史的倒退要想被掩蓋, 最好的選擇就是修史”。

修史這事為何如此之重要?這是因為在古代社會, 真正關心國家命運前途的全是士大夫階層, 普通民眾即不關心, 也使不上力氣, 他們受制于傳統的宗法家族制度的制約, 很難對社會變遷及朝代更替起決心性作用,

基本上是聽從于家族中的族長及族中出仕官員的態度。 通過徵召民間讀書人, 參與編修撰寫明史, 能起到籠絡人心的作用。 即能終結前朝的歷史, 也能通過修史將忠於前朝的遺民情節得到撫慰, 消除對滿清政權之恨意。

而要成功地作到消除民眾對滿清取代明朝的恨意,

就得在修明史下足功夫, 即要顯示出前朝君臣的尊榮, 以安定天下萬民之心, 又要能順利地引導民眾對前朝的政治有所不滿。 總體上把握的原則是對明朝前期的皇帝褒多貶少, 而對後期的皇帝則是貶低為主。 中期的皇帝基本就是一幫無所事事的昏君, 有的不上朝, 有的練仙丹, 更有甚的還自封為將軍。 也很難說這些不是事實, 但其用意卻很明顯, 正面的敘述則少的可憐。 明史所奉行的準則, 是一個將明朝皇帝由美化到貶化的過程。 而且, 修完明史後, 相當多的史料被銷毀, 想尋找真實的歷史就會變得異常困難。

可是, 為什麼滿清又很熱衷於編寫《貳臣傳》, 它想說明什麼?真正的秘密或許就在這裡。 滿清能成功入主中原, 取代明朝。 根本就不是什麼文治武功卓越, 更不是什麼風水龍脈之說, 而是大明王朝被一群不知羞恥的漢奸所出賣。 如若沒有這群漢奸賣力地為滿清出謀劃策, 滿清如何能以如此少的人數統治上億人口。 為什麼現在相當多的人不相信明史,因為明史中究竟那些是真實?哪些是被滿清刻意修改?已經分辯不清。明朝滅亡的內在原因也許有不少,但我們似乎更願意糾結在是歸罪於萬曆還是崇禎,是閹宦專權還是黨爭,又或是流民李闖王之亂,或許我們都被一部明史給帶歪了。明朝最大的禍首是漢奸,仿佛在歷朝歷代也都是如此。國家若無內奸,則會堅若磐石。

晚清時期的文人管同,曾經這樣總結明朝與滿清之差異,明朝大臣可專權,獨立行使權力,而清朝的所謂大學士、各地總督、巡撫只不過是奉命行事;明朝的言官是言者無罪,什麼都敢講,滿清的禦史基本上是可有可無;明朝的讀書人能結社開壇講學,滿清時代則完全不允許;士大夫在明朝可主持清議,評議時局朝政,而同樣的人在滿清全都會在科舉中被淘汰出局;明朝官員橫而士驕,他們絲毫不畏懼皇權,滿清時期官員士大夫們為官處事的準則是緘默畏葸、仰承上意,對國家對社會全都是不負責任。明、清兩朝區別明顯,差距不言而喻。

人們有什麼理由去喜歡一個專制、愚昧、落後的封建王朝呢?時代的洪流滾滾相前,青山遮不住,畢竟東流去。中華民族的歷史在某個時代或許是被帶著拐了個彎,但歷史大勢就如中山先生所講,從來都是順之者昌,逆之者亡。一切落後、黑暗的制度與文化,終將被先進、文明的制度和文化所更新、替代。回望歷史,看似風輕雲談,潮起潮落。它所揭示的正是人類追求理想與探尋真理的歷程,只有以史為鑒,才能照亮我們今後前進的方向。

為什麼現在相當多的人不相信明史,因為明史中究竟那些是真實?哪些是被滿清刻意修改?已經分辯不清。明朝滅亡的內在原因也許有不少,但我們似乎更願意糾結在是歸罪於萬曆還是崇禎,是閹宦專權還是黨爭,又或是流民李闖王之亂,或許我們都被一部明史給帶歪了。明朝最大的禍首是漢奸,仿佛在歷朝歷代也都是如此。國家若無內奸,則會堅若磐石。

晚清時期的文人管同,曾經這樣總結明朝與滿清之差異,明朝大臣可專權,獨立行使權力,而清朝的所謂大學士、各地總督、巡撫只不過是奉命行事;明朝的言官是言者無罪,什麼都敢講,滿清的禦史基本上是可有可無;明朝的讀書人能結社開壇講學,滿清時代則完全不允許;士大夫在明朝可主持清議,評議時局朝政,而同樣的人在滿清全都會在科舉中被淘汰出局;明朝官員橫而士驕,他們絲毫不畏懼皇權,滿清時期官員士大夫們為官處事的準則是緘默畏葸、仰承上意,對國家對社會全都是不負責任。明、清兩朝區別明顯,差距不言而喻。

人們有什麼理由去喜歡一個專制、愚昧、落後的封建王朝呢?時代的洪流滾滾相前,青山遮不住,畢竟東流去。中華民族的歷史在某個時代或許是被帶著拐了個彎,但歷史大勢就如中山先生所講,從來都是順之者昌,逆之者亡。一切落後、黑暗的制度與文化,終將被先進、文明的制度和文化所更新、替代。回望歷史,看似風輕雲談,潮起潮落。它所揭示的正是人類追求理想與探尋真理的歷程,只有以史為鑒,才能照亮我們今後前進的方向。

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