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內心有嗔恨的結,就要先修地藏經

如果要學佛, 一般的人, 建議從地藏菩薩和觀音菩薩的經典開始學。 尤其是學習地藏菩薩經典開始。 這裡頭有個問題, 古來修道的人, 不一定從地藏菩薩經典開始, 但他的行法上, 一定跟地藏菩薩相應。 比如剛出家, 就要在廟裡培福, 做苦力活, 服務僧眾。

但現在不同的, 許多人, 尤其是知識份子, 好高騖遠, 用知識來理解修道, 導致後來就出現了口頭禪。 最後變成越學佛, 道理懂很多, 但都做不到, 而且傲慢心增長。 實在是學佛的大忌。

修道要有修道的根器, 這根器跟知識無關, 但跟個人品行, 人格有關。 以前人修道,

本來就有好幾輩子修道善根, 十幾歲就出家, 被世俗污染也少。 但現在人不一樣。 很多人在社會上受了挫折, 再來學佛。 他內心就帶著很大的創傷來的。 如果這個創傷沒有彌補, 你生命人格不健全, 你越修行, 就越危險, 很容易走偏激。

說到這個創傷, 就要用藥師法門來解釋。 我以前提出了生命漏洞的問題, 這不是一個比喻, 而是說你身體上, 就出現了一個漏洞, 乃至破損, 乃至地獄, 只是你沒有覺察而已。

藥師法門中, 有一種叫天人合一。 人縮小了, 就是你這個肉身, 放大了就是整個宇宙。 這個是講物質上的, 不是講磁場上的。 比如你曾經受過創傷, 這個傷痛的記憶, 也是一種物質, 它就會留在你身體上, 只要這個物質沒有被刪除掉。

你都會帶著痛苦。

有些人常常受人欺負, 受很多委屈, 他又敢怒不敢言。 這些委屈, 所形成的嗔恨的物質, 就留在了身體裡。 在中醫講, 叫脾藏意。 這些物質沒有除掉, 過了很多年, 他只要翻起舊賬來, 他就一直嗔恨。 這就是地藏經講的地獄。

記得, 地獄既存在於鐵圍山, 也存在於你身體內, 這樣子才能天人合一。 而你過去儲存的資訊, 會讓你很痛苦, 甚至影響你的思維模式。 這就是地獄起作用了。 如果你不懂得中醫, 你很可能會解釋說, 哦, 地藏經的地獄, 是個比喻啦。 其實不是, 它就是真實的物質存在。

要知道, 任何法, 都是給內心純善的人修的。 他絕對不是給有報復心、嗔恨心的人修的。 以嗔恨心來修, 最後很容易變成妖怪,

山精鬼魅。 這些眾生也在修, 只是心不正而引起的。 古來修道者, 都非常注重人心術正不正的問題。

當你要修任何一法, 先要問自己內心是否純善了。 許多人去求法, 內心很貪, 要怎麼樣才馬上成就, 馬上開悟, 要怎麼樣才能馬上求財, 婚姻圓滿。 你知道嗎, 只要你有這個心態, 你就一定會修偏了。 你還是從先修地藏經開始, 因為你生命中還有漏洞。 你修任何法, 都一定會有障礙。

地藏和觀音, 都有彌補你生命漏洞的功能。 而相對來講, 地藏菩薩彌補的能量會更強一些。 他直接作用於你痛苦的地方, 那就是地獄, 地藏菩薩就來化解你的痛苦。

要學佛, 一定要年輕就學。 但不是學知識, 而是讓你的靈性恢復純潔, 這就需要用你靈性的力量。

知識是沒有力量的, 靈性才是有力量的。 現在許多人學佛, 每天上班, 當知識來學, 這個很危險。 這無法彌補你生命的漏洞。 要彌補這個漏洞, 就要你用靈性來修。

修道是靈性的事, 不是大腦的事。 打個比方, 一個人目光是否長遠, 看的是否超脫, 跟他骨骼有關。 一般耳朵長得比較高的人, 思想比較超脫, 比較接近天道和靈性。

衡量一個人, 是否靈性比較純潔。 有個標準, 你想起了過去傷害你的事和人, 你是否能真正放下。 甚至感恩一切。 心中沒有恨, 只有慈悲。 這時就代表你靈性是比較圓滿。 只有這時, 你才有資格開始真正進入修行了。

佛法的平等和超越, 不在於是否是大富大貴的人修, 也不是知識份子修, 而是內心純善的人修的。

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