投壺
投壺。 據《禮記·投壺》記載， 以盛酒的壺口作標的， 在一定的距離間投矢， 以投入多少計籌決勝負， 負者罰酒。 常在宴會上玩， 以助酒興。
雙六
雙陸一作“雙六” 據說由握槊演化而來。 又稱“打馬”， 因為雙陸的棋子稱“馬”。 博局如棋盤， 左右各有六行道， “馬”作椎形， 黑白子各十五枚， 兩人相博， 擲骰子得彩行馬。 白馬從右到左， 黑馬反之。 還是王建那首《宮詞》， 看後兩句：“各把沉香雙陸子， 局中鬥壘阿誰高。 ”雙陸的“馬”是用沉香木製成的， 很講究。 “鬥壘”即是形容鬥雙陸時打馬過關， “馬”堆成壘。 據《舊唐書》卷51《後妃傳》記載， 中宗的韋皇后跟武三思在宮中打雙陸， 中宗在旁邊點籌碼。 據《新唐書》卷115《狄仁傑傳》記載， 武則天讓狄仁傑與她的男寵張昌宗玩雙陸， 以武則天賜給張昌宗的由南海郡進獻的珍貴裘服作賭注， 狄仁傑獲勝後， 拿起裘服就走， 隨後將此件裘皮大衣扔給他的僕人。
藏鉤
藏鉤。 據《酉陽雜俎》引辛氏《三秦記》記載：“漢武鉤弋夫人手拳， 時人效之， 目為藏鉤也。 ”漢武帝的鉤弋夫人的手總是握著拳， 伸不開， 見到漢武帝才伸開， 裡面握的是個鉤子。 於是， 人們就玩起了藏鉤之戲， 多人參與， 猜出鉤子藏在誰的手裡。
長行
長行。 據說和握槊、雙陸一脈相承， 也有的說就是雙陸。 李肇的《國史補》卷下記載：“今之博戲， 有長行最盛， 其具有局有子， 子有黃黑各十五， 擲采之骰有二。
射覆
射覆。 據《漢書·東方朔傳》記載， 射覆是用巾盂等物覆蓋東西讓人猜。 而《紅樓夢》第62回提到的以詩文進行射覆與此完全不同， 覆者先用詩文、成語、典故等隱寓某一事物， 射者猜度， 用也隱寓該事物的另一詩文、成語、典故等揭出謎底。
鬥百草
鬥花鬥草。鬥百草這種遊戲雖有一定的博弈性質，但更偏重玩耍娛樂性，輸贏在其次。女子好此戲，參與者比誰的花草種類多、品種新奇，有時是插戴在頭上展示。
鬥雞
鬥雞。《全唐詩》提到“鬥雞”一詞有50餘處，其中把“鬥雞”與“走狗”或“走馬”連用或對應的就有近10處，這項運動賭博性質明顯，後代總是和不務正業聯繫在一起。
曲水流觴
曲水流觴。“曲水流觴”是宴飲聚會時的一種遊戲，可以視為一種酒令，輸贏其實無所謂。眾人坐于環曲的水邊，把盛著酒的酒杯置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首。
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鬥百草
鬥花鬥草。鬥百草這種遊戲雖有一定的博弈性質，但更偏重玩耍娛樂性，輸贏在其次。女子好此戲，參與者比誰的花草種類多、品種新奇，有時是插戴在頭上展示。
鬥雞
鬥雞。《全唐詩》提到“鬥雞”一詞有50餘處，其中把“鬥雞”與“走狗”或“走馬”連用或對應的就有近10處，這項運動賭博性質明顯，後代總是和不務正業聯繫在一起。
曲水流觴
曲水流觴。“曲水流觴”是宴飲聚會時的一種遊戲，可以視為一種酒令，輸贏其實無所謂。眾人坐于環曲的水邊，把盛著酒的酒杯置於流水之上，任其順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首。
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