猜測連連
事實真的是這樣的嗎?歷史學家們對於華佗被曹操殺害的原因有著一些不同的看法。
在當時的社會中， 流行著“萬般皆下品，
史書記載
據《三國志·魏書·方技傳》中記載， 華佗在其年少時曾在徐州一帶遊學， 是個兼通數種經書的讀書人。 “然本作士人， 以醫見業， 意常自悔”， 這樣的一句話一語道破了華佗棄文從醫後的心態。 在行醫的封程中， 華佗深深地感受到了醫者在當時社會中的低下地位。 憑藉著高超的醫術， 華佗治療的病人地位越來越高， 眾多的達官顯貴使得華佗的心態更加失落， 性格也變得更加的奇怪， 很難像以前一樣與人相處了。 而後悔和自責時刻困擾著他， 一種渴望入仕為官的念頭也越來越強烈， 然而這種千載難逢的機會卻悄然而至，
曹操將華佗召來診治。 其頭風病， 華佗不負眾望， 僅僅幾針便手到病除， 效果極好， 這在《三國志》中也是有記載的：“佗針， 隨手而差。 ”但是後來， 由於曹操忙於處理繁重的政務和軍務， 他的頭風病日益嚴重。 於是， 曹操專門請華佗來治療他的頭風病。 但華佗卻說他的病在短期內很難根治， 即使長期治療也只能苟延歲月而已。 可是， 曹操的病情真的這麼嚴重嗎?根據現代醫學界人士講， 曹操的這種頭風病確實比較頑固， 在當時的醫療技術和條件下， 徹底治癒是十分困難的。 華佗醫術高超是真的， 但徹底治癒的幾率也是微乎其微的。 即便如此， 華佗說"恒事政事， 也只能苟延歲月， 死期將近。
於是， 華佗也以收到家書為藉口， 向曹操請辭回家小住幾日， 而到家後又假借妻子有病一直未歸， 繼而對曹操進一步要脅。 最終導致曹操依漢律， 以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑， 一代名醫就此隕落。 《三國志》中記載， 華佗歸家後， 曹操曾多次催他回來，
後人的猜測
那麼，曹操殺華佗是否有法律依據呢?曹操在歷史中是一個十分著名的政治家，曾以"動以王法從事。著稱，無論是國家政事還是家教訓子都以漢律為准。在漢律中有“大不敬”罪，可對“虧禮廢節”的人處以重刑，且“大不敬”的範圍較廣，其中便包括華佗所犯的“不從徵召罪”，這就為曹操處死華佗提供了法律依據。
其實除了曹操方面的原因外，華佗本身也有著重要的原因，那就是他不瞭解曹操。華佗對曹操、對專制制度賦予的生殺予奪的大權太不瞭解。華佗沒有想過他推託妻子有病的謊言被曹操識破後的結果，更加沒有應對的方法。像華佗這樣的一代名醫，在統治者曹操的眼中也不過是一個螻蟻而已。不僅是曹操，在當時所有達官顯貴中沒有人會把官員以外的人當成人看，更不用說人才了。曹操雖然愛才，但不包括有才的人，他們都是將“人”與“才”分開看的，這就是專制制度下統治者心中的人才觀。而真正將華佗當成名醫和尊敬的人的是那些尋常百姓和病人。
當然，這些都只是後人根據史料和歷史背景而進行的猜測，其中還隱藏著怎樣的秘密也只有當事者才知道，歷史的真相仍需要歷史學家們的探索。
後人的猜測
那麼，曹操殺華佗是否有法律依據呢?曹操在歷史中是一個十分著名的政治家，曾以"動以王法從事。著稱，無論是國家政事還是家教訓子都以漢律為准。在漢律中有“大不敬”罪，可對“虧禮廢節”的人處以重刑，且“大不敬”的範圍較廣，其中便包括華佗所犯的“不從徵召罪”，這就為曹操處死華佗提供了法律依據。
其實除了曹操方面的原因外，華佗本身也有著重要的原因，那就是他不瞭解曹操。華佗對曹操、對專制制度賦予的生殺予奪的大權太不瞭解。華佗沒有想過他推託妻子有病的謊言被曹操識破後的結果，更加沒有應對的方法。像華佗這樣的一代名醫，在統治者曹操的眼中也不過是一個螻蟻而已。不僅是曹操，在當時所有達官顯貴中沒有人會把官員以外的人當成人看，更不用說人才了。曹操雖然愛才，但不包括有才的人，他們都是將“人”與“才”分開看的，這就是專制制度下統治者心中的人才觀。而真正將華佗當成名醫和尊敬的人的是那些尋常百姓和病人。
當然，這些都只是後人根據史料和歷史背景而進行的猜測，其中還隱藏著怎樣的秘密也只有當事者才知道，歷史的真相仍需要歷史學家們的探索。