揭秘古代宮女們如何為帝王守陵 古代守陵制度

古代守陵是怎樣的？題目說“宮女”， 其實泛指後宮女性。 那些有名有份的後妃照樣逃不掉為皇帝守陵的苦命。

白居易《陵園妾-憐幽閉也(一作托幽閉， 喻被讒遭黜也)》：

陵園妾， 顏色如花命如葉。 命如葉薄將奈何， 一奉寢宮年月多。 年月多， 時光換， 春愁秋思知何限。 青絲發落叢鬢疏， 紅玉膚銷系裙慢。 憶昔宮中被妒猜， 因讒得罪配陵來。 老母啼呼趁車別， 中官監送鎖門回。 山宮一閉無開日， 未死此身不令出。 松門到曉月裴回， 柏城盡日風蕭瑟。 松門柏城幽閉深， 聞蟬聽燕感光陰。 眼看菊蕊重陽淚， 手把梨花寒食心。 把花掩淚無人見，

綠蕪牆繞青苔院。 四季徒支妝粉錢， 三朝不識君王面。 遙想六宮奉至尊， 宣徽雪夜浴堂春。 雨露之恩不及者， 猶聞不啻三千人。 三千人， 我爾君恩何厚薄。 願令輪轉直陵園， 三歲一來均苦樂。

這些守陵的宮人也曾擁有青春美麗的容顏， 但是命途多舛， 薄命如葉， 在後宮得不到皇帝的恩寵， 只能長年奉守陵園中的宮室， 在無盡的愁思中虛度年華， 任憑紅顏老去。 被遣派守陵的原因是在宮中的爭寵鬥爭中失敗， 被猜忌、被迫害， 成為犧牲品。 告別親人， 被宮中太監押送到陵園來， 鎖住的是大門和無望的青春， 到死都出不去。

陵寢前面植松為門， 四周植柏築牆， 環境清冷寂寥， 甚至陰森恐怖。 重陽節、寒食節， 一年年的菊花黃梨花白，

淚落無人見。 長安大明宮的宣徽殿、浴堂殿曾經留有與君王歡聚的情景， 但是失寵或者從來就不曾得到君王眷顧的宮人何止三千人呀。 這些無寵的宮人不妨輪流來這裡守陵， 共同分擔這份淒苦無助。 最後這想法其實是與制度不符的， 因為山陵的嬪妾本為已經侍奉前朝的宮人， 在皇帝死後來守陵， 不存在輪轉的可能。

秦始皇死後， 除了有不少美女被迫殉葬之外， 他的陵寢還安排若干宮女去陪守。

把守陵作為制度始於西漢。 不僅皇帝死後要命令那麼多宮女去陪著他， 有時候皇后、太后單獨下葬， 也會安排一定數量的守陵宮女。 西漢初年， 呂後妒恨劉邦的寵妃， 在高祖駕崩之後， 呂後便把那些沒有生育子嗣的嬪妃打發到陵園去居住。

漢武帝後宮人數膨脹， 他死後， 守陵的嬪妃宮女人數更多。

西漢成帝的班婕妤， 為了避免趙飛燕姐妹的加害， 主動到長信宮侍奉太后以求避禍。 在成帝死後， 班婕妤就到陵園守陵至死， 死後葬入陵園。 《漢書》卷97下《外戚傳》：“至成帝崩， 婕妤充奉園陵。 ”傳中還錄有班婕妤的一篇賦， 其中寫到：“永終死以為期， 願歸骨於山足兮， 依松柏之餘休。 ”

西漢的皇后獲罪被廢， 也被送到陵園。 漢成帝的皇后趙飛燕在成帝暴亡之後過了幾年被廢， 遣往延陵守陵， 她不堪受辱， 於是自殺。

東漢皇帝駕崩， “諸園貴人”即隨“大行皇帝”靈柩遷徙陵園。 所謂“諸園貴人”， 《漢書·安帝紀》注雲：“謂宮人無子， 守陵園者也。 ”因為沒有子嗣被安排去守陵的宮女就叫“諸園貴人”。

而所謂“無子”者， 可能根本就沒有被皇帝臨幸過， 可能臨幸過但是沒有懷孕， 也可能曾經生育但孩子不幸夭折。 另外， 一些女子在後宮爭寵鬥爭中失敗， 得罪， 於是也被派去守陵。

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