一個人生下來就有可能成為名將嗎？這個問題，
對於陳勝吳廣來說，
思考的時候肯定心中是無比複雜的。
而戚繼光（1528年生），
十七歲襲任父職，
成為大明朝登州衛指揮僉事（據說是正四品）。
《蕩寇風雲》跳過了這一段，
回避了在國人中心知肚明但又有些敏感的詞彙—“官二代”。
可誰說“二代”就沒有作為呢，
人家負責登州衛屯田事務（後勤軍官）的時候就寫下了“封侯非我意，
但願海波平”的豪言壯語。
不久（1553年），
25歲的戚繼光進署都指揮僉事一職（據說是正三品），
正式進入抗倭軍事鬥爭一線。
《蕩寇風雲》的故事是從戚繼光來到浙江與俞大猷共同抗倭， 進行岑港之戰戰前準備開始的。 名將是如何煉成的， 陳嘉上導演的這部電影是這麼告訴我們的？
要從“勝利”走向勝利。
在戰場不那麼透明，
沒有即時打擊效果評估手段的古代，
“勝利”和“奏捷”是一個技術活。
電影中的6個月前，
戚繼光率數量優勢（據說是一萬對一千）的明軍按照“十則圍之”的原則在龍山戰場準備吃掉一股進犯浙江慈溪的倭寇。
不料， 明軍一戰即潰。 千鈞一髮， 戚繼光連發三箭射死三名倭寇首領並組織潰兵反擊， 最終將倭寇擊退。 這場戰鬥， 戚繼光以個人能力挽回局面， 也從相對簡單的軍事理論走向了複雜的軍政綜合實踐。 後來， 善出奇兵的年輕人戚繼光直面倉田保昭飾演的倭酋熊澤， 在岑港之戰中又吃了大意輕敵的虧， 甚至在追擊殘餘倭寇的過程中遭遇埋伏負傷。 電影中， 趙文卓飾演的戚繼光深感挫折和前途艱辛。
封建王朝， 重文抑武已經成為鐵打的馭鷹之術了。 黨爭之禍、言官之口、官宦之爭都是王道政治的不同側面， 政治上不正確，
戚繼光和幕僚幾個人議論了胡宗憲幾句，
第二天被收買的錦衣衛就把“會議記錄”送到了胡宗憲手上。
胡宗憲沒和武將計較，
私聊之私了之。大敵當前，只唯唯諾諾打不了勝仗，最終還是會掉腦袋的。如何將軍心渙散、戰鬥力低下的原衛所守軍，改造成吊打倭寇的新型明軍，才是名將思考的核心問題。他考察義烏時，驚覺茬架的礦工很有戰鬥力。
於是，按照“四要”（要每日勞作、黑大粗壯皮肉結實、目光有神、敬畏官府的）“四不要”（不要城裡人、不要在官府任過職的、不要40歲以上和長的白的、不要膽子特別小的和膽子特別大的）招納了三千義烏子弟。戚家軍招納成本低，以至於胡宗憲一聽到可以節約軍費，立馬表示支持，沒辦法明朝家大業大可也不富裕啊。
戚家軍勤學兵法、勤習鴛鴦陣法、創新克制日本倭刀的狼筅、合理運用當時明軍的火器，比如電影中頻頻出現的三眼火銃和虎蹲炮，戚家軍將火力、機動性和防護力三大戰爭要素有機結合，成為了一支可強攻、可智取、可固守、可追窮寇的強大“特種部隊”。
《蕩寇風雲》英文片名（God Of War）直譯就是戰神，“戰神”強大的不止武功，往往能贏得強敵的尊重和敬畏。比如金人對岳家軍有一句“撼山易、撼岳家軍難”。老將熊澤對戚繼光迅速適應戰爭作出變化也頗為驚奇，一句兵法送與了戰神，那就是“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（《孫子兵法•虛實篇》）。
在倭寇戰敗即將逃亡之時，熊澤囑咐松藩少主時，說了一句意味深長的話（大意）：回去告訴主公，不要再想著佔領明國了，放棄野心吧。
私聊之私了之。大敵當前，只唯唯諾諾打不了勝仗，最終還是會掉腦袋的。如何將軍心渙散、戰鬥力低下的原衛所守軍，改造成吊打倭寇的新型明軍，才是名將思考的核心問題。他考察義烏時，驚覺茬架的礦工很有戰鬥力。於是，按照“四要”（要每日勞作、黑大粗壯皮肉結實、目光有神、敬畏官府的）“四不要”（不要城裡人、不要在官府任過職的、不要40歲以上和長的白的、不要膽子特別小的和膽子特別大的）招納了三千義烏子弟。戚家軍招納成本低，以至於胡宗憲一聽到可以節約軍費，立馬表示支持，沒辦法明朝家大業大可也不富裕啊。
戚家軍勤學兵法、勤習鴛鴦陣法、創新克制日本倭刀的狼筅、合理運用當時明軍的火器，比如電影中頻頻出現的三眼火銃和虎蹲炮，戚家軍將火力、機動性和防護力三大戰爭要素有機結合，成為了一支可強攻、可智取、可固守、可追窮寇的強大“特種部隊”。
《蕩寇風雲》英文片名（God Of War）直譯就是戰神，“戰神”強大的不止武功，往往能贏得強敵的尊重和敬畏。比如金人對岳家軍有一句“撼山易、撼岳家軍難”。老將熊澤對戚繼光迅速適應戰爭作出變化也頗為驚奇，一句兵法送與了戰神，那就是“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（《孫子兵法•虛實篇》）。
在倭寇戰敗即將逃亡之時，熊澤囑咐松藩少主時，說了一句意味深長的話（大意）：回去告訴主公，不要再想著佔領明國了，放棄野心吧。