對於康有為的認識, 很多人都是從歷史課本上獲得的, 而一直以來對他的爭論也沒有斷過, 有說他是近代改革的能人, 有人說他是政治的投機客,
康有為本尊
提及這段歷史不得不去重溫一下19世紀的一場改革----維新變法,
戊戌六君子
康有為得到政變的消息後, 第一時間逃跑了, 而戊戌六君子為了顯示對革命的堅定性而毅然走上了斷頭臺, 後來的結果瞭解史實的人都清楚, 光緒帝被慈禧囚禁在了瀛台, 慈禧再次把政, 自此光緒徹頭徹腦的成為了一個傀儡。
只是不久的康有為逃亡到了日本, 並自稱持有皇帝的“衣帶詔”, 組織了保皇會, 鼓吹帝制專政, 當時清廷是極力否認“衣帶詔”的存在的, 都說是康有為撒下的彌天大謊, 但這成為了康有為後來10年在海外的政治資本, 依靠所謂的“衣帶詔”他招攬了大批華僑,
當大家都在質疑康有為撒謊的時候, 他卻始終拿不出“衣帶詔”的原件只是口頭上表述說“這是皇上給我的詔書, 命令我逃出北京, 從長計議, 想法勤王”, 但是他也不去想一想, 這麼直白的表述還明目張膽的展示就是光緒皇帝自己在找死。
只是當時的光緒皇帝已經被囚禁, 歷史真相無從考證, 但是有史可查的記載, 光緒皇帝只在變法前期見過一次康有為, 而且時間非常短, 後來就再也沒有接見康有為本人了, 因此說衣帶詔是光緒皇帝親自秘密給他的確實是個笑話, 不過因為此事, 多疑的慈禧對光緒一直耿耿於懷, 再也不相信他了,如果事情坐實的話當時被慈禧控制的光緒肯定是凶多吉少,沒有當時就害死光緒帝或許是有其他的考量罷了。
再也不相信他了,如果事情坐實的話當時被慈禧控制的光緒肯定是凶多吉少,沒有當時就害死光緒帝或許是有其他的考量罷了。