修行不求富貴，
求衣食豐足就好。
求來的富貴是不實在的。
有個故事，
有個修道人有神通，
一個屠夫不相信因果輪回，
就跟修道人說，
你如果有本事就把我投胎到一個富貴人家。
過不久，
屠夫果然投胎到了富貴人家，
但沒過幾年就夭折了。
這個故事可以講很多。 第一， 修道人不要求富貴， 富貴都是不長久， 因為福報屬於緣起法。 像能量一樣， 終有結束的一天。 所以人生如果努力變成福報來享受， 享受完了再墮落。 墮落後因為善根在， 又開始努力， 然後又富貴。 這樣子迴圈的人生實在缺乏意義。 所以祖師都提倡惜福。 把福報留著， 然後才有時間來修慧。
佛教是以智慧為代表。 中華民族的特質就是注重智慧勝過注重福報， 從老子道德經的“金玉滿堂， 莫之能守”就可以知道。 所以中國人富貴福報不足， 但恰恰是不重富貴而重智慧， 讓中國保存了五千年文明而且沒有斷絕。
你再來觀察漢地的法就知道了， 漢地沒有求財的密法， 甚至祖師大德也不提倡求財。 你要財富， 好好去經營， 勤勞致富。 就這麼簡單。 大道都是最簡單的。 所以漢地沒有求財的法。 什麼五鬼運財之類的， 在漢地祖師看來都是不入流的。 因為這很容易修偏了。 修偏的很多， 為什麼會有各種眾生， 鬼、妖魔、山精， 而且這些類別中又有更多， 簡直是八萬四千種， 這都是修行時一念不正， 然後偏了。 這個在楞嚴經中講的最清楚。
修行修偏是很容易的。 不然被富貴迷惑， 下輩子一投胎就變成了富貴人。
修道人， 要念念為道， 不為求富貴名利。 修道先要正心誠意， 心要正， 意要誠， 還要格物致知。 做到這三點， 才能真正進去修道， 不被迷惑。 末法時代， 說各種邪見的人為什麼那麼多， 遇不到名師？就是因為心不正。