放心, 這條推文裡沒有劇透。
就想跟你聊電影裡一個很酷的東西——紋身
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意 外 編 輯 部
一個靠搞藝術維生的碼字團夥
“ 咳咳, 藝術是誰?”
* 此音訊由意外編輯部2號小姐姐傾情獻聲, 以下圖文同步
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最近, 《加勒比海盜5》終於上映啦, 黑眼圈很重的傑克船長又出來瞎鬧了。
在這一部裡面, 有一個情節讓我記憶深刻。 放心我不會劇透。
在影片快結束的時候, 傑克船長的好朋友巴博薩船長的手臂上露出了一個星星圖案的紋身,
不過海盜有紋身這件事情, 其實在我們印象中是挺正常的。 像海盜、像江湖俠士、像小混混其實都會有紋身。
也正因為這樣, 紋身給人烙下了一種不太好的印象, 在一些人心裡, 紋身其實是壞人的代表, 但是也有很多年輕人, 喜歡給自己來點特別的紋身, 好像是某種標榜或者紀念。
為什麼同是紋身, 卻會給人完全不同的兩種印象?
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其實最早紋身還真是和負面形象有點淵源的。
先秦時期, 紋身其實是一種刑罰。 那個時候, 它叫做“墨刑”(也稱黥面、黥刑)。 犯了罪的人, 會被抓起來, 用刀在其臉上刻字, 之後塗上墨水, 把這字變成永久性的恥辱印記。
在西方居然也是一樣的。 在同一時期古希臘、羅馬, 紋身被當做刑罰用在奴隸和罪犯身上, 作為一種對人的侮辱。
而且一直到中世紀, 基督教也把紋身視為異教、巫術、魔鬼的象徵, 所以嚴禁紋身, 整個漫長的中世紀, 歐洲人對於紋身基本一無所知。
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可是, 紋身也不是一直都是負面的。 它居然在歷史上也代表了時尚。
在中國, 是從唐朝開始。
我們都知道, 唐朝可是中國歷史上最開放的朝代。 各色人種, 各種稀罕物件彙聚長安。 女子身著抹胸裝,
唐朝女子流行眉間紋梅花妝。 此妝由上官婉兒所創。
當時的人迷紋身能到什麼程度?現在的青龍白虎大花臂和人家一比那都是小兒科。
話說有一位荊州人葛清,他是個超級紋身控,然後呢,他還是白居易白大詩人的迷弟。於是這位迷弟就把白大詩人的詩紋遍了脖子以下的全身。簡直就是行走的《真·白居易詩選》。
《酉陽雜俎》就把他的這一行為藝術刊載其中:“自頸已下遍刺白居易舍人詩。成式常與荊客陳至呼觀之……凡刻三十餘處,首體無完膚,陳至呼為“白舍人行詩圖”也。”
到了宋代,紋身這一時尚潮流更是被進一步發揚。
看過《水滸傳》的人應該都知道,108位梁山好漢中有刺青的可達25人之多。九紋龍史進、花和尚魯智深、浪子燕青都是大花臂。
左為浮世繪版燕青,右為新版《水滸傳》嚴屹寬所飾演燕青
結果呢,等到17世紀《水滸傳》傳入日本,紋身居然在日本大熱了起來。
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當時日本正處在德川幕府的嚴酷統治下。老百姓們可是對於他們恨得牙癢癢。關鍵是,德川集團不光在肉體上壓迫他們,連作為裝飾娛樂的紋身都要禁止。
是可忍孰不可忍,必須要反抗。你不讓我紋,那我就偏要紋。
所以這時日本人模仿水滸英雄的紋身可就不單單是因為看起來帥了。
偶像有一身酷炫的紋身花繡來襯托自己的不羈和反抗,你要不要?
當然要!
正是因為108將決絕的反抗精神,才使得他們一躍成為江戶時代偶像NO.1,紋身也跟著這群偶像風靡開來。
浮世繪版史進和燕青
慢慢地,因為紋身自帶的反抗意義,居然變成一種浪子的標誌。
日本有一個名為“yakuza”的由浪蕩賭徒組成的幫派,紋身對於他們來說,不光是勇氣的證明,更是對組織忠誠的證明。在日本第一黑幫山口組內部,紋身不光是對組織表示忠誠,更是內部等級劃分的標誌。
於是呢,到這裡,紋身就變成了這幫人的專屬標誌,也可以這麼說,到這裡,在大眾心理,紋身反而又變得暗黑和負面了。
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可是,你知道現在紋身並不是都是負面,紋身的潮流反而變成了一種時尚,這又是怎麼回事呢?
這要講到西方的觀念,一戰、二戰期間,許多士兵會用紋身來表達愛國之心。除此之外,對愛人的思念、宗教的信仰、對於平安的祈禱,也是他們紋身的常見主題。
直至戰爭結束,痛失丈夫的寡婦們,也會選擇用紋身的方式,來紀念已經逝去的愛人。
一戰士兵紋上象徵愛國的紋身
紋身從這時起,開始由單純的時尚變為內在精神、情感的表達。
直至今日,我們熟悉的各大歐美明星,安吉麗娜朱莉、貝克漢姆、約翰尼德普、lady gaga……無一不是紋身藝術的忠實粉絲。
左為安吉麗娜朱莉,右為lady gaga
說到這,你大概也就能明白,為何接受流行文化薰陶的我們,對於紋身所具有的象徵感、意義感有天然的接納。
回到開頭我們的巴博薩船長。那一枚身上的紋身,其實代表著他對大海的信仰,和他的理想,他把這個圖案刻在身上,就像我們把情緒傾訴到音樂,把感知付諸於繪畫一樣。
紋身,也不過是千百種表達方式其中的一種而已。
它沒有什麼特殊,也沒有那麼神秘。
只要你願意,只要你有理由,那你就可以選擇一枚對你來說 最有意義的圖案,將它印刻在身體上。
本期互動話題
你紋身了嗎?你和你的紋身有什麼故事?後臺留言告訴我們吧。
話說有一位荊州人葛清,他是個超級紋身控,然後呢,他還是白居易白大詩人的迷弟。於是這位迷弟就把白大詩人的詩紋遍了脖子以下的全身。簡直就是行走的《真·白居易詩選》。
《酉陽雜俎》就把他的這一行為藝術刊載其中:“自頸已下遍刺白居易舍人詩。成式常與荊客陳至呼觀之……凡刻三十餘處,首體無完膚,陳至呼為“白舍人行詩圖”也。”
到了宋代,紋身這一時尚潮流更是被進一步發揚。
看過《水滸傳》的人應該都知道,108位梁山好漢中有刺青的可達25人之多。九紋龍史進、花和尚魯智深、浪子燕青都是大花臂。
左為浮世繪版燕青,右為新版《水滸傳》嚴屹寬所飾演燕青
結果呢,等到17世紀《水滸傳》傳入日本,紋身居然在日本大熱了起來。
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當時日本正處在德川幕府的嚴酷統治下。老百姓們可是對於他們恨得牙癢癢。關鍵是,德川集團不光在肉體上壓迫他們,連作為裝飾娛樂的紋身都要禁止。
是可忍孰不可忍,必須要反抗。你不讓我紋,那我就偏要紋。
所以這時日本人模仿水滸英雄的紋身可就不單單是因為看起來帥了。
偶像有一身酷炫的紋身花繡來襯托自己的不羈和反抗,你要不要?
當然要!
正是因為108將決絕的反抗精神,才使得他們一躍成為江戶時代偶像NO.1,紋身也跟著這群偶像風靡開來。
浮世繪版史進和燕青
慢慢地,因為紋身自帶的反抗意義,居然變成一種浪子的標誌。
日本有一個名為“yakuza”的由浪蕩賭徒組成的幫派,紋身對於他們來說,不光是勇氣的證明,更是對組織忠誠的證明。在日本第一黑幫山口組內部,紋身不光是對組織表示忠誠,更是內部等級劃分的標誌。
於是呢,到這裡,紋身就變成了這幫人的專屬標誌,也可以這麼說,到這裡,在大眾心理,紋身反而又變得暗黑和負面了。
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可是,你知道現在紋身並不是都是負面,紋身的潮流反而變成了一種時尚,這又是怎麼回事呢?
這要講到西方的觀念,一戰、二戰期間,許多士兵會用紋身來表達愛國之心。除此之外,對愛人的思念、宗教的信仰、對於平安的祈禱,也是他們紋身的常見主題。
直至戰爭結束,痛失丈夫的寡婦們,也會選擇用紋身的方式,來紀念已經逝去的愛人。
一戰士兵紋上象徵愛國的紋身
紋身從這時起,開始由單純的時尚變為內在精神、情感的表達。
直至今日,我們熟悉的各大歐美明星,安吉麗娜朱莉、貝克漢姆、約翰尼德普、lady gaga……無一不是紋身藝術的忠實粉絲。
左為安吉麗娜朱莉,右為lady gaga
說到這,你大概也就能明白,為何接受流行文化薰陶的我們,對於紋身所具有的象徵感、意義感有天然的接納。
回到開頭我們的巴博薩船長。那一枚身上的紋身,其實代表著他對大海的信仰,和他的理想,他把這個圖案刻在身上,就像我們把情緒傾訴到音樂,把感知付諸於繪畫一樣。
紋身,也不過是千百種表達方式其中的一種而已。
它沒有什麼特殊,也沒有那麼神秘。
只要你願意,只要你有理由,那你就可以選擇一枚對你來說 最有意義的圖案,將它印刻在身體上。
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