教育的本質， 是父母的自我修行。 我們需要在點點滴滴的生活中， 對自己有所覺察， 覺察越深， 與孩子之間的愛就會越容易流動。 關係， 比任何方法都重要。 當然， 看見孩子的前提， 是看見自己。 父母是孩子問題的所在， 愛與自由是唯一的答案。
控制是最壞的教育
“我們自己想像孩子應該是什麼樣， 然後再想像出對付孩子的辦法”， 這是非常可怕的育兒觀。 那麼， 什麼是正確的育兒觀呢?——其實， 我想說的是：親子關係比教育方法更重要!
大家都聽過“性格決定命運”， 那什麼決定性格呢?從心理學的角度說， 我們童年遭遇的親子關係會內化到孩子的心裡成為內在的關係模式，
母嬰依戀關係奠定了孩子的生命底色。 童年的關係模式， 與我們今天的事業、婚戀、親子關係， 有著絲絲入扣的對應。 這麼說好像人生是決定論， 實際上親子關係決定的是我們人生的起點。
一 孩子需要被看見
我們先說說孩子的“存在感”。 存在必須在關係中才能產生。 如果嬰兒對媽媽笑， 媽媽沒有反應， 嬰兒就傻掉了。 他會想， “我存在嗎， 媽媽存在嗎， 這個世界怎麼了?”如果嬰兒的各種反應得不到媽媽的回應， 那嬰兒會活在一個感覺裡， 就是整個世界都是支離破碎的。
那麼， 通常的回應有哪幾種，
第一個就是重複對方話語中跟情感有關的詞。
比如說寶寶跟你說， “媽媽， 這個小狗好可愛啊!”那媽媽可以回應說“媽媽看到了， 真可愛!”這就是重複他說的話。 重複對方表達出來的情緒或者你感受到的情緒， 去確認它， 彼此都會很幸福。
第二種是無關反應。
比如一個小孩子說“媽媽， 我剛才看見了一隻狗， 好可愛的!”有的媽媽會說：“你作業寫了沒?”
如果孩子在最初和媽媽的溝通中， 經常得到無關反應， 那麼， 長大後， 他就會感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情， 於是變得冷漠。 當然， 他也可能會非常聰明， 在自閉在自己的世界中的時候， 思路很清晰， 但他覺得跟別人聊天是很無聊的事情。
第三種是情感逆轉。
“媽媽， 這個小狗好可愛啊。 ”“報紙上剛報導一個人因為狂犬病死了!”。 等等類似這種反情感的話， 你們會感覺到你的能量出去了， 被活生生地擰回去。
當我們成年之後， 我們不會記得這個憤怒， 但這個憤怒一直藏在心裡， 後來就會通過情感逆轉表達出來。
第四種， 就是不想回應。
我不知道大家有沒有做過一些惡夢， 比如自己掉坑裡了， 或者是遇到其他的危險， 就會呼喊“媽媽”， 但是媽媽沒有回應。 這讓孩子會感覺“要死了， 媽都不會來救我”。
如果你想暫時自己存在自己的世界中， 不願意回應孩子， 你可以跟孩子說， “我知道你想跟媽媽互動， 你的要求很好， 但由於媽媽自己的原因， 媽媽想自己待一會， 這不是你的錯。 半個小時後，
二 從心理學角度分析孩子的行為
▼ 孩子吃手指， 要不要制止? ▼
首先， 孩子為什麼吃手指， 有人研究發現胎兒在肚子的時候， 就已經開始吃手指了。 嬰兒覺得把手舉起來， 然後還可以放進嘴裡， 他會非常喜悅， 就像發現新大陸一樣， 是一項壯舉。
孩子在1歲之前， 探索世界的工具就是嘴巴， 他會把所有的東西放到嘴裡去試探。 有的家長很緊張， 其實孩子是非常非常小心的， 處在全然的覺知當中的， 只要他們不被打擾， 就不會有什麼問題。 我們只要保證周邊的環境安全衛生， 就儘量讓孩子們自由探索。
如果孩子在1歲之後， 它還要吃手指， 那怎麼辦?答案還是：不作為， 就讓他吃。 有可能是因為口欲期尚未探索夠，
無論什麼原因， 我們只能深深地允許而不是制止。 有的孩子就是比別的孩子行動得晚， 那是因為你的孩子有獨特的特點， 不要把他糾正成流水線產品， 千篇一律， 孩子所有的東西都是需要我們呵護的， 而不是去改變。
▼ 怎樣讓孩子避免危險? ▼
只有我們體驗過了， 我們的智力才會發展。 我爸爸對我很好的一點就是爸爸很少用結論嚇唬的方式教育我。 我小時候跟他一起釘釘子， 刨木頭， 這些看似危險的動作成了我童年有趣的回憶。
孩子天然地處在覺知當中， 他不會有事沒事把自己弄傷了。 比如小孩愛玩刀， 我們可以跟他一起去摸刀， 慢慢地去摸它， 慢慢達到傷害的臨界狀態， 讓孩子自己去體驗這種感覺。有過刀子體驗的孩子，外出時被繩子纏住，他才會尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發展。而只學習過刀子很危險這個結論的孩子，是沒有能力自救的。
如果我們只是學到了一些結論，我們的智力是沒有發展的，我們發展的是恐懼和制約。我見過很多00後的小孩，都這麼高了，樓梯都不敢下。媽媽時刻處在焦慮當中，孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情，摸索新事物覺得危險，孩子從小學會了恐懼和制約。
控制就等於扼殺精神生命。你如果管他吃飯，他覺得吃飯就是痛苦，你如果要管他學習，他覺得學習就是痛苦。我控制你，你的意志就不存在了，存在的就是我的意志。你的控制欲伸向哪裡，孩子一生就會感受到無窮無盡的痛苦。
▼ 要不要給孩子定規矩? ▼
很多家長問我，要不要給孩子定規矩，當時我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同。孩子不是一個獨立的行為人，怎麼跟你定合同呢?怎麼跟你定一個交換的條件去執行?這是不合理條約。規則的意義就是維護雙方的感受。
有的媽媽問我，她的孩子都會刷牙了，還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中，你們的感受是什麼，她說都很開心啊，我說這有什麼問題嗎?孩子如果學到遵守規矩等於難受，那他以後怎麼自覺遵守這個規則呢?如果這個規則讓孩子很開心，這就是一個很好的結果。
規則就是這樣產生的，兩個人的感受都被照顧到，這個時候的規則就等於舒服，當沒有人監管的時候，他還是會願意遵守規則的。
▼ 孩子有了壞習慣怎麼辦? ▼
每一個乖孩子都很可怕，他們一生都在按父母的規矩做事，他們自認為是乖孩子，別人一定要愛他。當他們遇到巨大挫折，再乖也沒人愛，乖的邏輯被衝擊到崩塌，會發生很可怕的事情。
我有一個朋友，要離婚，他說我過去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒有安排的事情，那就是離婚，他其實不是沒有感情了，就是因為他被壓制的太久了。
任何控制都會遭遇反彈，不管是多麼正確的控制。每一個頑固壞習慣的背後，都是匱乏愛的痛苦呐喊。如果你的孩子存在一些壞習慣，你可以告訴他“寶貝，你不管怎麼樣，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發展規律，我沒有能力理解，但是我可以陪伴和看見。”
結語
每個靈魂降生到世界上，都有一個使命，這個使命不需要任何督促，只需要愛和自由，他自然就會體驗。
家長應該給孩子怎樣的愛?
只有孩子自己才知道，什麼對他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因為現實跟我們想像得不一樣。
為什麼說要信任，因為大家看一下這個寓言，乾旱時節，小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表像理解本質，及時補水;園丁B什麼也不管，小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學了很多知識，認為樹葉伸展是健康的、正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結果可想而知。
我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠不比孩子更知道什麼對他來說是最好的。
教育的本質，是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深，就會有多謙卑。看見孩子的前提，是看見自己。對孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的認知教給孩子，孩子最好也不會超過你了。
讓孩子自己去體驗這種感覺。有過刀子體驗的孩子，外出時被繩子纏住，他才會尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發展。而只學習過刀子很危險這個結論的孩子，是沒有能力自救的。如果我們只是學到了一些結論，我們的智力是沒有發展的，我們發展的是恐懼和制約。我見過很多00後的小孩，都這麼高了，樓梯都不敢下。媽媽時刻處在焦慮當中，孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情，摸索新事物覺得危險，孩子從小學會了恐懼和制約。
控制就等於扼殺精神生命。你如果管他吃飯，他覺得吃飯就是痛苦，你如果要管他學習，他覺得學習就是痛苦。我控制你，你的意志就不存在了，存在的就是我的意志。你的控制欲伸向哪裡，孩子一生就會感受到無窮無盡的痛苦。
▼ 要不要給孩子定規矩? ▼
很多家長問我，要不要給孩子定規矩，當時我想的是法律說合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同。孩子不是一個獨立的行為人，怎麼跟你定合同呢?怎麼跟你定一個交換的條件去執行?這是不合理條約。規則的意義就是維護雙方的感受。
有的媽媽問我，她的孩子都會刷牙了，還要她幫忙一起刷。我問她和孩子一起刷牙的過程中，你們的感受是什麼，她說都很開心啊，我說這有什麼問題嗎?孩子如果學到遵守規矩等於難受，那他以後怎麼自覺遵守這個規則呢?如果這個規則讓孩子很開心，這就是一個很好的結果。
規則就是這樣產生的，兩個人的感受都被照顧到，這個時候的規則就等於舒服，當沒有人監管的時候，他還是會願意遵守規則的。
▼ 孩子有了壞習慣怎麼辦? ▼
每一個乖孩子都很可怕，他們一生都在按父母的規矩做事，他們自認為是乖孩子，別人一定要愛他。當他們遇到巨大挫折，再乖也沒人愛，乖的邏輯被衝擊到崩塌，會發生很可怕的事情。
我有一個朋友，要離婚，他說我過去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒有安排的事情，那就是離婚，他其實不是沒有感情了，就是因為他被壓制的太久了。
任何控制都會遭遇反彈，不管是多麼正確的控制。每一個頑固壞習慣的背後，都是匱乏愛的痛苦呐喊。如果你的孩子存在一些壞習慣，你可以告訴他“寶貝，你不管怎麼樣，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發展規律，我沒有能力理解，但是我可以陪伴和看見。”
結語
每個靈魂降生到世界上，都有一個使命，這個使命不需要任何督促，只需要愛和自由，他自然就會體驗。
家長應該給孩子怎樣的愛?
只有孩子自己才知道，什麼對他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因為現實跟我們想像得不一樣。
為什麼說要信任，因為大家看一下這個寓言，乾旱時節，小樹為自保把葉子蜷縮起來。園丁A看到表像理解本質，及時補水;園丁B什麼也不管，小樹熬到雨季也活下來了。園丁C學了很多知識，認為樹葉伸展是健康的、正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結果可想而知。
我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠不比孩子更知道什麼對他來說是最好的。
教育的本質，是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深，就會有多謙卑。看見孩子的前提，是看見自己。對孩子最好的教育就是不教育，如果你把全部的認知教給孩子，孩子最好也不會超過你了。