1945年8月15日一早，
日本列島的居民們便紛紛從家中走出來，
在村鎮的廣播喇叭之前彙集等待。
正午時分一個稍顯嘶啞的聲音從播音器材裡傳了出來，
人群開始騷動，
並紛紛匍匐跪倒在地上，
額頭緊緊貼著地面，
全身心的投入到對這聲音的無限崇拜中。
這是二戰終期，
日本天皇第一次通過現代通訊器材，
向全日本發佈《終戰詔書》的情形，
也是歷史上日本國民第一次聆聽“神”的言語。
可以肯定的是， 古日本的統一過程和其他文明並沒有什麼兩樣， 都是通過部落間的兼併來實現的， 古日本天皇的真實身份， 應該是一個取得最後勝利的部落領袖。 因此日本史書《古事記》和《日本書紀》中， 關於前十四代日本天皇的記載實在是有點“不靠譜”， 根據其記載， 日本天皇屬於日本的創世之神——天照大神的直系後裔。 自第一代神武天皇起， 天皇家族就“不辭勞苦”的拯救了日本很多次，
還有一點需要說明的是， 和東亞封建諸國極為相似的一點是， 古日本天皇也是日本國教“神道教”的領袖， 是一位政教合一的首腦人物。 雖然自西元500年左右就失去了大權， 但是一直為各代的實權大臣所奉養。 這實際上就是一件很怪異的事情， 因為在別的封建國家， 政權傾覆的結果就是一個王“代替”另一個王的過程， 而日本天皇何以獨善其身呢？
實際上，
這與日本天皇宗教領袖的地位不無關係，
在封建時代，
資訊相對落後，
一個政權要想穩固，
就不能不和宗教掛鉤。
於是，
群權神授這一點，
就成了古代封建國家不約而同的宣傳手段。
進入現代之前的日本人，
是要從小就每天跪拜天皇的，
學可以不上，
但是“天皇大神的，
必須地明白。
”於是，
行動加思想，
年紀輕輕就被洗了腦，
之後無論當權日本的是哪個軍閥，
也不敢奢望取代天皇這個“必死無疑”的選項。
而只是利用天皇的崇高地位鞏固自己的統治。
由此可見，
在古代日本天皇被稱為神是統治階級的實際需要，
而日本戰敗後，
要求日本天皇穿著普通裝束到處和行人打招呼的美軍，
也是為了建設共和制度的需要，
才不得不通過這種手段去打破神話。
弄明白了實際需求，
再回頭看看人被神化這件事，
也就不足為奇了。
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