文明是世界王朝史上最為輝煌燦爛的篇章。 正如人類之所以為人類， 就在於能夠創造文明或文化一樣， 作為人類文明不同發展階段的世界王朝， 對後世最深遠的影響， 就在於它創造了自己獨特的文明。 不同的王朝， 體現著不同王朝的自身特徵。 在世界歷史上， 就出現了改變歷史進程的七大王朝。
波斯王朝：世界歷史的領頭羊經過諸王不斷的開疆辟土， 波斯成為世界歷史上第一個橫跨亞、非、歐三大洲的世界性大帝國， 是世界帝國的領頭羊。 它的領土東到印度河流域， 西到色雷斯半島， 南到印度洋和埃及，
波斯王朝之所以能這麼鼎盛， 離不開一個人， 他就是居魯士， 可以說， 是居魯士讓波斯名垂青史， 在他成為波斯的統治者以前， 波斯是個什麼樣子人們無從知曉。 而居魯士僅用了20年的時間， 就控制了與波斯臨近的地區， 建立了一個龐大的帝國， 比以前任何帝國都大。 這是歷史上所有時代最異常的征服者。
居魯士率領的波斯軍隊打敗了阿斯提雅格斯率領的米底王國軍隊， 佔領了埃科巴坦納。 西元前550年， 居魯士成為了波斯國王。 然後只用了十幾年的時間， 他便滅掉了米底、呂底亞、新巴比倫三大王國， 降伏了猶太、啡尼基， 把地中海東岸至中亞的廣闊地區，
居魯士是世界歷史上口碑最好的古代君主。 希羅多得稱他為“慈祥的父親”， 色洛芬視他為做人的楷模。 幾百年後的亞歷山大征服波斯後， 親往居魯士王陵憑弔。 可見， 居魯士的品格讓人何等景仰。 這與他政治上的遠見卓識和寬容大度的政策是分不開的。 征服巴比倫後， 居魯士如同對待呂底亞王克洛伊索斯一樣， 對巴比倫貴族一律以禮寬頻。 他決不以外來的征服者姿態出現， 而是以本土的合法統治自居。
居魯士的圓柱銘文為：
我， 居魯士， 世界之王， 偉大的王， 強有力的王， 巴比倫王， 蘇美爾-阿卡德王， 天下四方之王。
居魯士大帝
亞歷山大王朝：一個人的帝國亞歷山大非常喜愛荷馬史詩， 崇拜其中的英雄阿克琉斯， 並努力模仿他。 從孩啼時代起， 他就養成了好大喜功， 專橫霸道的性格， 樹立了妄圖統治世界的志向。 據說， 每當他得悉父親啡力二世取得勝利的消息時就發愁， 惟恐自己會因此而不能享有征服世界光榮。
希波戰爭以後， 希臘世界有兩個強國， 一個是斯巴達， 一個是雅典。 在伯羅奔尼薩斯戰爭末期， 斯巴達戰勝雅典， 稱霸希臘。 但時間不長， 斯巴達就從霸主地位上跌落下來， 希臘各城邦同時也走向衰落。 這個時候， 北方的馬其頓王國興起了。
20歲的亞歷山大於西元前336年繼承了馬其頓王國的最高統治地位， 當時， 國內環境十分困難， 宮廷騷亂， 北方各部落暴動， 希臘、馬其頓起義此起彼伏。 亞歷山大果斷地擊敗了各種反對勢力。 在佔領忒拜以後， 把居民全出賣為奴， 只有神廟和詩人品達一家倖免， 使得希臘再度屈從於馬其頓的統治之後，
經過幾番激烈的交戰之後， 亞歷山大擊殺了波斯帝國的大流士， 然後又用了兩年的時間， 征服了巴克特裡亞、索格吉安娜等地， 從此波斯帝國的領土基本都淪於亞歷山大的統治之下。 亞歷山大野心極大， 西元前327年初， 他又發動了對印度的進攻。 印度西北部一度臣服于波斯， 這時雖已獨立出來， 但內部不統一， 小國林立， 互相攻伐， 這就為亞歷山大的入侵提供了機會。 亞歷山大利用以夷治夷的手段， 軟硬兼施的方法， 先後征服了不少地方。
亞歷山大是希臘著名的軍事家和政治家， 有勇有謀。 他只率領幾萬人馬不僅征服了腐敗不堪的波斯帝國， 而且還征服了一盤散沙的印度西北部各小國，建立起一個橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國。
西元前30年，屋大維戰勝安東尼以後，建立了一個統一的羅馬帝國。從這個時候開始到西元2世紀，是羅馬帝國的強盛時期。在這200多年間，帝國最大疆域，北達不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東面擴展到美索不達米亞平原，南面囊括了埃及、蘇丹北部及整個北非的地中海沿岸，西臨大西洋，儼然一個不可一世的大帝國。羅馬城內，歷經2000多年風雨侵蝕的大競技場早已破敗不堪，但其雄偉壯觀的氣勢卻成了古帝國的象徵，承載著這一段湮滅的輝煌。
羅馬帝國鬥獸場
阿拉伯王朝：伊斯蘭帝國阿拉伯帝國起源於廣袤浩瀚、荒漠漫漫的阿拉伯半島。狂放剽悍的阿拉伯人，高舉伊斯蘭教旗幟，在聖戰的呐喊聲中，走出阿拉伯半島，東征西站，南攻北伐，建立了一個多民族、多語言、多宗教和多種社會形態的龐大帝國。阿拉伯人有兩大法寶：宗教和語言，一直處於優勢地位，伊斯蘭教為國教，阿拉伯語為國語。伊斯蘭和阿拉伯構成了這個帝國的兩大標誌和特徵。今天的伊斯蘭教和阿拉伯世界，就是昔日阿拉伯帝國的引證。
伊斯蘭建築
蒙古王朝：金戈鐵馬的帝國蒙古帝國的西征給中亞、西亞、東歐等地區的人民帶來的巨大的災難，無數人民慘遭屠殺，各地的經濟、文化也遭到嚴重破壞。但是另一方面，由於蒙古鐵騎衝破了亞歐各國的疆界，客觀上促進了東西方的溝通和經濟、文化的交流。由於蒙古各汗國橫跨歐亞大陸兩大洲，蒙古征服者又吸收了各地區的文化和生產技術，逐步同化。威尼斯人馬克 波羅到元大都（北京）朝見忽必烈並擔負貿易與外交的使命，寫下了《馬可波羅 遊記》，就是當時東西方文化交流最突出的事例。
忽必烈
奧斯曼土耳其王朝：由“信仰武士”開始的帝國1453年奧斯曼土耳其攻佔拜占庭首都君士坦丁堡。這是一個具有世界意義的大事件。它標誌著一個嶄新的世界帝國的建立，伊斯蘭世界對此感到振奮，而歐洲基督教國家明顯地意識到了嚴重的威脅。然而僅僅一個半世紀以前，奧斯曼人的國家還只是小亞細亞眾多的突厥（土耳其）人公國中並不引人注目的一個。
奧斯曼土耳其帝國
莫臥兒王朝：留給印度豐富的遺產莫臥兒帝國（西元1526-1857年），是中亞外族征服者在印度建立的龐大帝國。中亞歷來是各民族交往薈萃的十字路口。信奉伊斯蘭教的莫臥兒人入侵印度之後，從中亞帶來了波斯文化的火花，踏上了伊斯蘭教文明與印度教文明彼此影響和碰撞、波斯文化和印度原有文化互相融合和匯流的新征程。雖然，莫臥兒帝國已成為歷史，然而，它留給後人的是無盡的思索，留給印度的是一筆豐富的遺產。
莫臥兒帝國軍隊
而且還征服了一盤散沙的印度西北部各小國，建立起一個橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國。
西元前30年，屋大維戰勝安東尼以後，建立了一個統一的羅馬帝國。從這個時候開始到西元2世紀，是羅馬帝國的強盛時期。在這200多年間，帝國最大疆域，北達不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東面擴展到美索不達米亞平原，南面囊括了埃及、蘇丹北部及整個北非的地中海沿岸，西臨大西洋，儼然一個不可一世的大帝國。羅馬城內，歷經2000多年風雨侵蝕的大競技場早已破敗不堪，但其雄偉壯觀的氣勢卻成了古帝國的象徵，承載著這一段湮滅的輝煌。
羅馬帝國鬥獸場
阿拉伯王朝：伊斯蘭帝國阿拉伯帝國起源於廣袤浩瀚、荒漠漫漫的阿拉伯半島。狂放剽悍的阿拉伯人，高舉伊斯蘭教旗幟，在聖戰的呐喊聲中，走出阿拉伯半島，東征西站，南攻北伐，建立了一個多民族、多語言、多宗教和多種社會形態的龐大帝國。阿拉伯人有兩大法寶：宗教和語言，一直處於優勢地位，伊斯蘭教為國教，阿拉伯語為國語。伊斯蘭和阿拉伯構成了這個帝國的兩大標誌和特徵。今天的伊斯蘭教和阿拉伯世界，就是昔日阿拉伯帝國的引證。
伊斯蘭建築
蒙古王朝：金戈鐵馬的帝國蒙古帝國的西征給中亞、西亞、東歐等地區的人民帶來的巨大的災難，無數人民慘遭屠殺，各地的經濟、文化也遭到嚴重破壞。但是另一方面，由於蒙古鐵騎衝破了亞歐各國的疆界，客觀上促進了東西方的溝通和經濟、文化的交流。由於蒙古各汗國橫跨歐亞大陸兩大洲，蒙古征服者又吸收了各地區的文化和生產技術，逐步同化。威尼斯人馬克 波羅到元大都（北京）朝見忽必烈並擔負貿易與外交的使命，寫下了《馬可波羅 遊記》，就是當時東西方文化交流最突出的事例。
忽必烈
奧斯曼土耳其王朝：由“信仰武士”開始的帝國1453年奧斯曼土耳其攻佔拜占庭首都君士坦丁堡。這是一個具有世界意義的大事件。它標誌著一個嶄新的世界帝國的建立，伊斯蘭世界對此感到振奮，而歐洲基督教國家明顯地意識到了嚴重的威脅。然而僅僅一個半世紀以前，奧斯曼人的國家還只是小亞細亞眾多的突厥（土耳其）人公國中並不引人注目的一個。
奧斯曼土耳其帝國
莫臥兒王朝：留給印度豐富的遺產莫臥兒帝國（西元1526-1857年），是中亞外族征服者在印度建立的龐大帝國。中亞歷來是各民族交往薈萃的十字路口。信奉伊斯蘭教的莫臥兒人入侵印度之後，從中亞帶來了波斯文化的火花，踏上了伊斯蘭教文明與印度教文明彼此影響和碰撞、波斯文化和印度原有文化互相融合和匯流的新征程。雖然，莫臥兒帝國已成為歷史，然而，它留給後人的是無盡的思索，留給印度的是一筆豐富的遺產。
莫臥兒帝國軍隊