漢語是世界上詞彙量最豐富的語言之一， 有標準語和方言之分。 迄今為止， 新華字典已經收錄的漢字有兩萬九百五十九個。 然而作為中國人， 記住多少字就能保證正常的生活和基本交流呢？
馬雲曾在一次講座中談到過， 五千個字足以， 而一些語言研究學者則稱三千個字就足夠用了。 這是多麼懸殊的比例？可以看出， 中文詞彙竟如此的盈餘。
舉一個通俗易懂的例子吧， 挑個與生活息息相關的詞語：上廁所。
這個文雅一點可以叫“如廁”， 講究一點則可以叫“方便”， 造作一點可以叫“出恭”， 地方性一點也可以稱“解手”。 其“花樣”之多， 讓人嘆服。
或許對前三種叫法諸位都有所耳聞， 但對“解手”這個詞彙你們瞭解多少呢？你們可知它是因何而來？
說起來，
它的初成與明朝的一起歷史大事記有關。
元朝末年， 朝廷連年對外用兵， 對內則實行民族壓迫， 加之黃淮流域水災不斷， 饑荒頻繁， 民不聊生。 因此各地百姓紛紛揭竿而起， 反抗元朝的暴政。
這場由階級矛盾與民族矛盾引發的全國性戰爭一打就打了十八年。 其對中國一些地區的傷害遠超想像， 最典型的便是“屠城”。
熟知元末明初戰亂史的朋友都知道， 明朝能把江山打下來， 那可都是屍體硬壘起來的。 元朝那邊有察罕帖木兒， 朱元璋這邊有常遇春， 包括朱元璋、張士誠、陳友諒也都沒一個善茬。
《元史.順帝本紀》曾記載， 元朝對農民軍根據地多是“拔其地、屠其城”。 再如《明在祖實錄》卷五記載， 使豫、魯、蘇北、皖北之民十亡七八，
十幾年的仗打下來， 中國大部分千瘡百孔， 其中河南河北由於連年的洪災與蝗災， 被作踐的更不像樣， 已到“春泥歸來無棲處， 赤地千里少人煙”的境地。 《元史》載， 僅元朝末年的雨旱災， 山東19次、河南17次、河北15次、兩淮地區8次， 山東、河南之孟津、新安、澠池出現“民食蝗， 人相食”的慘狀。
兵亂水旱蝗變疫相輔而至， 百姓非亡即逃， 使中原地區人煙稀少， 土地荒蕪。 到了明朝， 朱元璋決心要發展經濟， 增強國力， 便根據國家狀況， 作出了一個大的決策——“移民屯田， 開墾荒地”。
這一方針首先從山西開始。 因為當時山西與中原不同， 中原地區荒疫兵亂， 但山西卻完全另外一副景象——風調雨順連豐收。 為此， 各地的災民都湧入山西， 使得那是山西的人口比河北、河南兩地加起來還多。
朱元璋對此也有所留心， 於是便在洪武二十一年， 應了戶部侍郎劉九皋再次奏請遷移山西之民以實中原的請求。 就這樣，一場轟轟烈烈的移民活動拉開了。
有史可查，這次移民事件長達半個世紀，從洪武六年一直到永樂十五年。僅山西一處就向外地先後移民17次，每次數百戶，甚至上萬戶，總計人數達到100萬以上。
而“解手”正是在移民途中興起的。當時官民為了防止移民中途逃跑，就給所有移民都綁上了繩子。那時移民途中到處都是一串串長長的“繩子”隊伍。
可這樣一來，人們上廁所總歸不太方便，每次去之前還要打報告稱“老爺，請解手，我要大小便。”
這種個別現象慢慢成為了普遍現象，久而久之，日漸簡化，只要說一聲：老爺，我要解手。他們就明白什麼意思了。就這樣，這一詞彙也就隨之傳了下來，直到如今。
就這樣，一場轟轟烈烈的移民活動拉開了。
有史可查，這次移民事件長達半個世紀，從洪武六年一直到永樂十五年。僅山西一處就向外地先後移民17次，每次數百戶，甚至上萬戶，總計人數達到100萬以上。
而“解手”正是在移民途中興起的。當時官民為了防止移民中途逃跑，就給所有移民都綁上了繩子。那時移民途中到處都是一串串長長的“繩子”隊伍。
可這樣一來，人們上廁所總歸不太方便，每次去之前還要打報告稱“老爺，請解手，我要大小便。”
這種個別現象慢慢成為了普遍現象，久而久之，日漸簡化，只要說一聲：老爺，我要解手。他們就明白什麼意思了。就這樣，這一詞彙也就隨之傳了下來，直到如今。