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講仁義也是個技術活兒,弄不好國破家亡,有人卻因此造福一方

春秋五霸裡有個叫宋襄公的, 愛講仁義, 據說孔子的仁義禮就是從他這裡得到的啟發。 宋襄公講仁義講到什麼地步呢?

有一次,

宋國跟楚國在泓水(約在今河南省柘城縣西北)打仗。 兩軍隔水相望, 宋軍列好陣勢後, 楚軍才開始渡河。

宋襄公他哥目夷說:“楚兵多, 我軍少, 趁他們忙於渡河, 隊形散亂, 打吧!” 宋襄公說, “我們是仁義之師, 怎麼能趁人家渡河攻打呢?”

楚軍過了河, 還沒來得及佈陣,

目夷再次勸宋襄公進攻。 宋襄公又說:寡人不忍心攻擊沒有布好陣的敵人。 結果, 楚軍布好軍陣後打得宋軍滿地找牙, 宋襄公也受了重傷。

宋襄公的的例子說明一個道理, 施仁義要看物件, 對待敵人講仁義就是對自己人殘忍。 如果您覺得宋襄公的例子不夠深刻的話, 大鵬這裡還有一個講仁義的例子。

開寶七年(974年)九月, 趙匡胤發兵十萬攻打南唐, 後主李煜投降後寫信命各郡縣獻城降宋。

江州指揮使胡則認為, 書信的真偽難以分辨, 不能輕易投降。 於是在他的領導下, 大家堅守江州, 宋將曹翰打了好幾年, 也沒打下來, 並且死傷慘重。

一天胡則病了, 想吃燉魚, 廚子做好之後給他端過去, 胡則覺得鱠魚做的不好吃, 非要殺掉廚子。 胡則的媳婦趕緊勸止, 大家守城這麼辛苦, 怎麼能為了一條魚殺人呢?胡則一聽, 有道理, 於是就沒殺廚子,

按說這事就算過去了, 但是廚子不這麼想, 為了保險起見, 廚子連夜從城牆上放繩索逃了出去, 並把城內虛實告訴了曹翰, 還親自帶領宋軍從依險而不設防的城西南角攻進城去。

曹翰攻陷江州後, 展開瘋狂報復, “遂屠其城, 死者數萬人, 所掠金帛以億萬計”。 同時, 將胡則置木驢上, 打算押赴刑場淩遲處死, 但是胡則病後體弱, 還沒到刑場就死了, 於是腰斬其屍以狥。

一念之仁落得家破人亡, 只能說明胡則的眼光太差, 講仁義選錯了物件。 因為據大鵬所知, 也有南唐也有人因為講仁義而得到回報的。

王延政據建州期間,令大將章某守建州城,有手下因為沒有按規定日期上報軍情而當斬,但因章某愛其材,沒有立即執行。

章某回到家後就跟妻子說起這事,覺得很難辦。其妻連氏很聰明,暗地裡派人給那個部將說:“你犯了死罪,趕緊跑吧。”並給了他川資路費。

部將投到南唐之後,混的不賴。後來此人帶兵攻陷建州,進城前先規定,不能殺連氏一門。連氏知道後派人傳話說:“建州百姓無罪,將軍還是寬恕他們吧!要殺就殺我們夫婦。

那位將軍也是仁義之人,於是命令士兵收起武器,一城百姓都得以保全。因此來說,只有對講仁義的人講仁義才會有好報,對不講仁義的人講仁義,一定會引來災禍。

王延政據建州期間,令大將章某守建州城,有手下因為沒有按規定日期上報軍情而當斬,但因章某愛其材,沒有立即執行。

章某回到家後就跟妻子說起這事,覺得很難辦。其妻連氏很聰明,暗地裡派人給那個部將說:“你犯了死罪,趕緊跑吧。”並給了他川資路費。

部將投到南唐之後,混的不賴。後來此人帶兵攻陷建州,進城前先規定,不能殺連氏一門。連氏知道後派人傳話說:“建州百姓無罪,將軍還是寬恕他們吧!要殺就殺我們夫婦。

那位將軍也是仁義之人,於是命令士兵收起武器,一城百姓都得以保全。因此來說,只有對講仁義的人講仁義才會有好報,對不講仁義的人講仁義,一定會引來災禍。

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