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建立大明王朝實現漢族中興的明太祖朱元璋,究竟長什麼樣子?

明朝(1368 -1644年 )是中國歷史上最後一個由漢族建立的大一統王朝, 共傳十六帝, 享國276年。

明代疆域囊括漢地 , 東北抵日本海、外興安嶺 ,

後縮為遼河流域;北達戈壁沙漠一帶, 後撤至明長城;西北至新疆哈密, 後退守嘉峪關;西南臨孟加拉灣, 後折回約今雲南境;並在青藏地區設有羈縻衛所 , 還曾收復安南 , 明代極盛國土面積約達一千萬平方公里。

明代手工業和商品經濟繁榮, 出現商業集鎮和資本主義萌芽,

文化藝術呈現世俗化趨勢。 據《明實錄》所載人口峰值為7185萬 , 但大部分學者認為實際逾億, 也有學者指出晚明人口接近兩億 。

明朝是繼漢唐之後的黃金時期。 明代, 無漢之外戚、唐之藩鎮、宋之歲幣, 天子守國門, 君王死社稷。 清朝官方評價明朝為“治隆唐宋” 、“遠邁漢唐” 。

明朝是元朝滅亡後, 漢族人在華夏大地上重新建立起來的封建王朝。 他的建立改善了漢人的地位, 使得占人口大多數的漢族人民再一次回到平民的位置上來, 為今後中國的進一步發展創造了有利條件。

朱元璋聰明而有遠見, 神威英武, 收攬英雄, 平定四海, 納諫如流, 求賢若渴, 重農桑, 興禮樂, 褒節義, 崇教化, 制定的各種法規都很相宜, 前所未有。 但他性格嚴明, 晚年偏好誅殺, 使得一代開國元勳很少有善始善終者, 這是他的缺點。

建立大明王朝、驅逐胡虜、恢復中華的朱元璋究竟長什麼樣?

這似乎是個根本無需討論的事, 因為大部分歷史類書籍中的朱元璋, 都長著一張標誌性的“鞋拔子臉”, 模樣十分醜陋。

然而, 在故宮南熏殿所藏的官方正式版歷代帝王畫像中, 朱元璋的面貌卻與民間通行的“豬腰子臉”大相徑庭, 反而顯得天庭飽滿, 地角方圓, 面如滿月, 不僅不醜, 甚至還頗有英氣。

到底哪一張才是朱元璋的真實相貌呢?對於這個問題,當代人也爭議不少,很多人就認為,民間通行流傳的“鞋拔子”朱元璋畫像,都是滿清王朝為了醜化明朝而偽造出來的,並因此對滿清大加撻伐。當然,也有人說,朱元璋本來就長得醜,至於官方畫像,則是他出於美化自己的考慮才畫出來的。

第一種說法,確實有一定道理,因為不少朱元璋的“鞋拔子”畫像中的服飾,都體現出鮮明的清代服裝特點。比如下圖的這張畫像,朱元璋帽子上的那塊白色“帽正”,就是典型的清代特徵,在朱元璋本人所在的明代初期,是絕對不可能出現的。

又比如下圖這張畫像,朱元璋的衣服領口,也是典型的“廣字領”,這樣的衣服在明朝初期同樣是沒有的。

可見,這兩張畫像絕不可能誕生在朱元璋的時代,至早也是出現在清朝初期了,所以,說這種畫像是滿清王朝偽造,看起來確實是有可能的。

但事實的真相果真如此嗎?其實早在明朝中期,朱元璋的長相如何就有不少爭議。在明朝人對朱元璋相貌的描述中,就有“奇骨貫頂”一詞,或說他“生來異相”,甚至有明朝人的筆記說他“左臉頰有一十二顆黑痣”,這長相簡直是匪夷所思。確實,在古人的迷信思維裡,凡是帝王,長得一定會非同尋常,與一般人不同,這就是所謂“龍相”。比如《史記》說劉邦腿上有七十二個黑痣,又比如唐朝人傳說唐高祖李淵有三個乳*頭。那麼,出於本朝人對朱元璋的崇拜之情,把他的長相描述成認為這個奇葩模樣,從某種程度上說,可以理解成是出於神化朱元璋的需要,並不一定就是清朝的醜化。

從歷史上看,在出生、相貌上故弄玄虛,也確是帝王美化自己的一個常用小把戲。如《明實錄》記載,朱元璋是晚上出生的,生下後紅光滿地,房裡異常發亮,鄰居以為朱家失火了。實際上這怎麼可能呢,說紅色滿地倒是真的,因為其母生他時大出血了。

還有,朱元璋與哥哥葬父時說是遇到暴雨,於是放下包裹在蘆席裡的父屍,進廟裡躲雨,結果雨停了,奇事也出現了,屍體所在地方自起墳頭,於是就傳出了朱元璋葬父葬到出真龍天子的風水寶地上了。朱元璋稱帝后專門在鳳陽的“中都”修築了皇陵,將父母的連棺材也買不起的土墳頭,改建成帝王陵,至今尚存。所以,不排除後世或朱元璋本人有意為大明開國皇帝,從相貌上尋找天意的可能。

而且,在明代筆記《七修類稿》中,還有這麼一種說法:朱元璋生性多疑,害怕刺客來刺殺他,所以故意派人畫了很多奇怪的畫像,四處散佈,使外人無從知曉他的真實相貌,這樣,刺客也就找不到下手目標了,這就是朱元璋“偽像”的來源。可見,即使是在明朝,朱元璋的“鞋拔子”畫像就不少見。

那麼朱元璋到底長啥樣呢?還是故宮南熏殿的畫像更加靠譜,理由如下。

首先,南熏殿的朱元璋官方畫像有兩張,一張中年,一張晚年,這兩張畫像高度相似,可見畫師參照的應該是同一人的不同時期的長相,如果朱元璋的長相並不是這樣,畫師是很難做到把兩個年齡階段的畫像都偽造的天衣無縫的。

其次,就從遺傳學的角度考慮,朱元璋的子孫後代的畫像,從明成祖朱棣開始,個個都方面大耳,一直到了朱元璋的孫子的孫子朱祁鎮這一輩,朱祁鎮都在實錄中留下了“頭大而圓”的外貌描寫。可以看出,老朱家“圓臉大腦袋”的基因確實強勢極了,由此倒推到朱元璋本人,他長成這樣的可能性,也是非常大的。

朱元璋的真實形象,應該與官方的正常版畫像比較接近。而出現“鞋拔子”醜相,主要是因為古人對帝王異相的迷信和神化。民間一直認為,朱元璋患過天花而不死,留下了一副麻臉,加上他的下巴可能稍長,額骨稍凸,時人可能覺得太醜了,御用文人則正好附會說這是帝王奇相:“下輔學堂地閣朝,承漿俱滿是官僚。如教中輔來相應,必坐樞庭佐舜堯。”一般地閣(下巴)飽滿就是官相之人,而朱元璋地閣雄奇,妙不可言,貴不可測,自然是帝王的好命了,相貌異于常人。

文人美飾帝王在歷代都這樣,翻開24史,每個帝王在文人的筆下都是天子相。如上文曾提到的漢高祖劉邦,本來就高鼻樑長鬍鬚之男子,但《漢書·高帝紀》稱,“高祖為人,隆准而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。”連身上的黑痣都成了貴處。

朱元璋到底長得怎麼樣,醜不醜,現在誰也說不清,成了一段歷史疑雲。但也不會醜到哪裡的,不然在濠州起事的王財主郭子興,怎麼可能把義女馬秀英嫁給一個要錢沒錢要長相沒長相的窮和尚?

男人不是靠臉吃飯的,建立大明、驅逐胡虜、恢復中華的朱元璋,無論長什麼樣都是五百年一遇的民族英雄!中華民族正是因為有無數這樣的英雄才能屹立于人類文明之林達5000年之久!

康熙帝立碑“治隆唐宋”讚譽朱元璋。還說:

“明太祖天授智勇,崛起布衣,緯武經文,統一方夏,凡其制度,准今酌古,咸極周詳,非獨後代莫能越其範圍,即漢唐宋諸君誠有所未及也。”;“洪武乃英武偉烈之主,非尋常帝王可比”。

孫中山:

“嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?”

毛主席:

“自古能君無出李世民之右者,其次則朱元璋耳。”

到底哪一張才是朱元璋的真實相貌呢?對於這個問題,當代人也爭議不少,很多人就認為,民間通行流傳的“鞋拔子”朱元璋畫像,都是滿清王朝為了醜化明朝而偽造出來的,並因此對滿清大加撻伐。當然,也有人說,朱元璋本來就長得醜,至於官方畫像,則是他出於美化自己的考慮才畫出來的。

第一種說法,確實有一定道理,因為不少朱元璋的“鞋拔子”畫像中的服飾,都體現出鮮明的清代服裝特點。比如下圖的這張畫像,朱元璋帽子上的那塊白色“帽正”,就是典型的清代特徵,在朱元璋本人所在的明代初期,是絕對不可能出現的。

又比如下圖這張畫像,朱元璋的衣服領口,也是典型的“廣字領”,這樣的衣服在明朝初期同樣是沒有的。

可見,這兩張畫像絕不可能誕生在朱元璋的時代,至早也是出現在清朝初期了,所以,說這種畫像是滿清王朝偽造,看起來確實是有可能的。

但事實的真相果真如此嗎?其實早在明朝中期,朱元璋的長相如何就有不少爭議。在明朝人對朱元璋相貌的描述中,就有“奇骨貫頂”一詞,或說他“生來異相”,甚至有明朝人的筆記說他“左臉頰有一十二顆黑痣”,這長相簡直是匪夷所思。確實,在古人的迷信思維裡,凡是帝王,長得一定會非同尋常,與一般人不同,這就是所謂“龍相”。比如《史記》說劉邦腿上有七十二個黑痣,又比如唐朝人傳說唐高祖李淵有三個乳*頭。那麼,出於本朝人對朱元璋的崇拜之情,把他的長相描述成認為這個奇葩模樣,從某種程度上說,可以理解成是出於神化朱元璋的需要,並不一定就是清朝的醜化。

從歷史上看,在出生、相貌上故弄玄虛,也確是帝王美化自己的一個常用小把戲。如《明實錄》記載,朱元璋是晚上出生的,生下後紅光滿地,房裡異常發亮,鄰居以為朱家失火了。實際上這怎麼可能呢,說紅色滿地倒是真的,因為其母生他時大出血了。

還有,朱元璋與哥哥葬父時說是遇到暴雨,於是放下包裹在蘆席裡的父屍,進廟裡躲雨,結果雨停了,奇事也出現了,屍體所在地方自起墳頭,於是就傳出了朱元璋葬父葬到出真龍天子的風水寶地上了。朱元璋稱帝后專門在鳳陽的“中都”修築了皇陵,將父母的連棺材也買不起的土墳頭,改建成帝王陵,至今尚存。所以,不排除後世或朱元璋本人有意為大明開國皇帝,從相貌上尋找天意的可能。

而且,在明代筆記《七修類稿》中,還有這麼一種說法:朱元璋生性多疑,害怕刺客來刺殺他,所以故意派人畫了很多奇怪的畫像,四處散佈,使外人無從知曉他的真實相貌,這樣,刺客也就找不到下手目標了,這就是朱元璋“偽像”的來源。可見,即使是在明朝,朱元璋的“鞋拔子”畫像就不少見。

那麼朱元璋到底長啥樣呢?還是故宮南熏殿的畫像更加靠譜,理由如下。

首先,南熏殿的朱元璋官方畫像有兩張,一張中年,一張晚年,這兩張畫像高度相似,可見畫師參照的應該是同一人的不同時期的長相,如果朱元璋的長相並不是這樣,畫師是很難做到把兩個年齡階段的畫像都偽造的天衣無縫的。

其次,就從遺傳學的角度考慮,朱元璋的子孫後代的畫像,從明成祖朱棣開始,個個都方面大耳,一直到了朱元璋的孫子的孫子朱祁鎮這一輩,朱祁鎮都在實錄中留下了“頭大而圓”的外貌描寫。可以看出,老朱家“圓臉大腦袋”的基因確實強勢極了,由此倒推到朱元璋本人,他長成這樣的可能性,也是非常大的。

朱元璋的真實形象,應該與官方的正常版畫像比較接近。而出現“鞋拔子”醜相,主要是因為古人對帝王異相的迷信和神化。民間一直認為,朱元璋患過天花而不死,留下了一副麻臉,加上他的下巴可能稍長,額骨稍凸,時人可能覺得太醜了,御用文人則正好附會說這是帝王奇相:“下輔學堂地閣朝,承漿俱滿是官僚。如教中輔來相應,必坐樞庭佐舜堯。”一般地閣(下巴)飽滿就是官相之人,而朱元璋地閣雄奇,妙不可言,貴不可測,自然是帝王的好命了,相貌異于常人。

文人美飾帝王在歷代都這樣,翻開24史,每個帝王在文人的筆下都是天子相。如上文曾提到的漢高祖劉邦,本來就高鼻樑長鬍鬚之男子,但《漢書·高帝紀》稱,“高祖為人,隆准而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。”連身上的黑痣都成了貴處。

朱元璋到底長得怎麼樣,醜不醜,現在誰也說不清,成了一段歷史疑雲。但也不會醜到哪裡的,不然在濠州起事的王財主郭子興,怎麼可能把義女馬秀英嫁給一個要錢沒錢要長相沒長相的窮和尚?

男人不是靠臉吃飯的,建立大明、驅逐胡虜、恢復中華的朱元璋,無論長什麼樣都是五百年一遇的民族英雄!中華民族正是因為有無數這樣的英雄才能屹立于人類文明之林達5000年之久!

康熙帝立碑“治隆唐宋”讚譽朱元璋。還說:

“明太祖天授智勇,崛起布衣,緯武經文,統一方夏,凡其制度,准今酌古,咸極周詳,非獨後代莫能越其範圍,即漢唐宋諸君誠有所未及也。”;“洪武乃英武偉烈之主,非尋常帝王可比”。

孫中山:

“嗚乎休哉!非我太祖在天之靈,何以及此?”

毛主席:

“自古能君無出李世民之右者,其次則朱元璋耳。”

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