看金聖歎批評水滸， 有大段的文字講魯智深為何會火燒瓦罐寺， 無非是說瓦罐寺本是骯髒世界， 一把火少了反倒乾淨。 確實， 品味“瓦罐”二字， 就可以看出這座佛家叢林必然短命， 瓦罐難免井沿兒破嘛。 可事實真是如此嗎?
我們細看原文， 看看魯智深在放火之前的所作所為， 就可以比較清楚的看到原因了。
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“兩個再趕入寺裡來， 香積廚下拿了包裹。 那幾個老和尚因見智深輸了去， 怕崔道成， 邱小乙， 來殺他， 自己都吊死。 智深， 史進， 直走入方丈角門內看時， 那個擄來的婦人投井而死;直尋到裡面八九間小屋，
這段文字中介紹了這樣幾件事情。
第一件， 老和尚為什麼自殺?是因為怕崔道成、丘小乙來殺他們， 於是上吊自殺了。 可是， 為什麼崔道成會來殺他們呢?
當魯智深來到瓦罐寺時， 肚子惡的發慌， 他包裹裡有錢， 後文就和史進分別的時候， 就提到給了史進一些酒器。 哪裡來的酒器呢?在桃花山的時候，
餓紅眼的魯智深沒有看到方長前滿地都是燕子糞， 沒有看到鎖頭上都是蜘蛛網， 許多時候的許多事情就是明明看在眼中， 卻完全看不到。 魯智深直奔香積廚(廚房)， 魯智深的近視眼再次發作， 他沒有看到鍋也沒了， 灶也沒了， 更沒有看到一個個老和尚都面黃肌瘦。 當老和尚說自己已經餓了三天， 魯智深不信。 當老和尚說寺廟被崔道成等人霸佔了， 魯智深不信。 當魯智深問道一股飯香， 更完全一副強盜嘴臉， “你這幾個老和尚沒道理!只說三日沒飯吃， 如今見煮一鍋粥。
老和尚不是把裝東西的都拿走了嗎?魯智深把鍋端起來， 用手捧了喝!
老和尚餓極了來搶， 魯智深一推摔倒一個。 老和尚苦苦哀求， 說確實是三天沒吃飯了， 剛剛化了一點米來， 胡亂熬了一點粥， 可現在竟然被你魯智深搶走了。 魯智深於是就不再吃了。
看金聖歎評語中有分析：“實是魯智深不喜吃粥， 並非哀老和尚數語也。 ”可謂入骨三分。
魯智深正在苦惱間， 看到丘小乙挑了一擔酒肉進入寺廟， 魯智深於是跟隨， 就看到一個胖大和尚崔道成和一個女人在一起喝酒。
直到老和尚說：“師兄， 你自尋思：他們吃酒吃肉， 我們粥也沒的吃， 恰才還只怕師兄吃了。 ”魯智深一聽就大怒， 跑去和崔道成二人交戰。
魯智深可不是為了老和尚出頭， 為了救那個婦女而跑去大戰崔道成二人的， 他不過是為了酒肉， 填報肚子， 和自己的尊嚴而去和崔道成廝殺的。
之後， 魯智深因為肚子餓， 被兩人打敗。 看到魯智深打敗了， 老和尚知道崔道成二人一定會來殺掉自己， 於是自己搶先下手， 上吊了事， 免得死也死的不自在。
若沒有魯智深來瓦罐寺，
第二件， 那個被崔道成霸佔的婦女為什麼自殺?
本來， 那個女人雖然被強擄上山， 遠離父母家人， 不過也無性命之憂， 原文中魯智深曾經質問崔道成， “這個婦人是誰， 為何卻在這裡喝酒?”可見這個女人並非是那種受盡折磨的性奴， 雖然說不上過得多麼好， 但也有酒有肉， 比老和尚好多了。
既然還活的下去， 為什麼那個女人要自殺呢?
崔道成曾經向魯智深編了一個故事， 故事中女人的人生是這樣的：這個娘子， 他是前村王有金的女兒。 在先他的父親是本寺檀越， 如今消乏了家私， 近日好生狼狽， 家間人口都沒了，丈夫又患了病，因來敝寺借米。小僧看施主檀越之面，取酒相待，別無他意。
崔道成的話有真有假。比如那個女人是王有金的女人，父親經常上瓦罐寺燒香，後來父親生病去世，丈夫有生病了，這些肯定是真的。可是因為向寺廟借米，然後來到寺廟，崔道成於是款待女人，這個應該是假的。老和尚多次說到女人是被擄上山的。最可能的就是王氏因為丈夫生病，家裡最近都多災多難，於是上山到廟裡求神拜佛，於是被崔道成搶佔。
這段話，讓王氏女子不得不死。
原來，寺廟荒廢許久，已經沒什麼人上山來了。幾個老和尚也很少下山。王氏在上山雖然被欺淩，但依然可以麻木的活下去。可是一個外人來了，並且得知了王氏的姓名家事，最重要的是，當魯智深和崔道成二人大戰之後，魯智深沒有被殺死，而是逃了出去。
於是王氏必須要死。
講得更明白一點，王氏不但是被搶劫到山上，並且是崔道成和丘小乙兩個人的發洩物件，這兩個人是“穿一條褲子的交情”。之前，王氏可以苟且活下去，可是隨著魯智深的離開，山下的村莊，村莊中奄奄待斃的丈夫還有王家的人，就必然知道自己的女人，女兒，在山上被兩個男人侮辱著，還大魚大肉的享受著。
與其讓丈夫家人知道之後鄙視自己，唾棄自己，不如早點自殺，一死百了。
於是，魯智深間接的又把女人給害死了。
當看到老和尚們和女人死了的時候，魯智深和史進沒有什麼悲傷，他們一路尋找，找金銀財寶，連衣服也挑了好的帶走。然後魯智深二人還跑到廚房，做飯喝酒，飽餐一頓，然後點火燒掉了瓦罐寺。
面對熊熊大火，兩人曾經說了一句話，叫：“梁園雖好，不是久戀之家。俺二人只好撒開。”
書中是說“二人道”，看似這句話是兩個人的共同感覺，其實不然。史進是在赤松林搶劫，遇上魯智深，然後追隨魯智深來到瓦罐寺。史進怎麼會貪戀這梁園，這寺廟?只有出家的和尚，曾經在瓦罐寺有過糾紛的魯智深才會眷戀瓦罐寺吧。
至於什麼“只好”撒開，只因為此時的瓦罐寺，已經一個活人也無，全部死光，並且酒肉被魯智深、史進吃光，錢財被魯智深、史進拿光，確實已經沒有任何值得眷戀的東西了。
可是，就算是過慣了刀口舔血生涯的魯智深，就算是曾經殺死官軍的史進，面對幾個和自己關係重大的弱者的屍體，也不能無視。於是，二人選擇了一把火燒掉瓦罐寺，面對拉拉雜雜的熊雄大火，喃喃自語，自我安慰，自我辯護。
因為，只有老和尚和女人的徹底消失，才能繼續維持英雄好漢魯智深和史進的光輝形象!
家間人口都沒了，丈夫又患了病，因來敝寺借米。小僧看施主檀越之面，取酒相待，別無他意。崔道成的話有真有假。比如那個女人是王有金的女人，父親經常上瓦罐寺燒香，後來父親生病去世，丈夫有生病了，這些肯定是真的。可是因為向寺廟借米，然後來到寺廟，崔道成於是款待女人，這個應該是假的。老和尚多次說到女人是被擄上山的。最可能的就是王氏因為丈夫生病，家裡最近都多災多難，於是上山到廟裡求神拜佛，於是被崔道成搶佔。
這段話，讓王氏女子不得不死。
原來，寺廟荒廢許久，已經沒什麼人上山來了。幾個老和尚也很少下山。王氏在上山雖然被欺淩，但依然可以麻木的活下去。可是一個外人來了，並且得知了王氏的姓名家事，最重要的是，當魯智深和崔道成二人大戰之後，魯智深沒有被殺死，而是逃了出去。
於是王氏必須要死。
講得更明白一點，王氏不但是被搶劫到山上，並且是崔道成和丘小乙兩個人的發洩物件，這兩個人是“穿一條褲子的交情”。之前，王氏可以苟且活下去，可是隨著魯智深的離開，山下的村莊，村莊中奄奄待斃的丈夫還有王家的人，就必然知道自己的女人，女兒，在山上被兩個男人侮辱著，還大魚大肉的享受著。
與其讓丈夫家人知道之後鄙視自己，唾棄自己，不如早點自殺，一死百了。
於是，魯智深間接的又把女人給害死了。
當看到老和尚們和女人死了的時候，魯智深和史進沒有什麼悲傷，他們一路尋找，找金銀財寶，連衣服也挑了好的帶走。然後魯智深二人還跑到廚房，做飯喝酒，飽餐一頓，然後點火燒掉了瓦罐寺。
面對熊熊大火，兩人曾經說了一句話，叫：“梁園雖好，不是久戀之家。俺二人只好撒開。”
書中是說“二人道”，看似這句話是兩個人的共同感覺，其實不然。史進是在赤松林搶劫，遇上魯智深，然後追隨魯智深來到瓦罐寺。史進怎麼會貪戀這梁園，這寺廟?只有出家的和尚，曾經在瓦罐寺有過糾紛的魯智深才會眷戀瓦罐寺吧。
至於什麼“只好”撒開，只因為此時的瓦罐寺，已經一個活人也無，全部死光，並且酒肉被魯智深、史進吃光，錢財被魯智深、史進拿光，確實已經沒有任何值得眷戀的東西了。
可是，就算是過慣了刀口舔血生涯的魯智深，就算是曾經殺死官軍的史進，面對幾個和自己關係重大的弱者的屍體，也不能無視。於是，二人選擇了一把火燒掉瓦罐寺，面對拉拉雜雜的熊雄大火，喃喃自語，自我安慰，自我辯護。
因為，只有老和尚和女人的徹底消失，才能繼續維持英雄好漢魯智深和史進的光輝形象!