榮夷公自從手握天子劍之後加大壟斷的力度， 他的家族大發橫財， 國人知道此公仗著天子的崇信與縱容， 由他為所欲為沒人奈何的了， 漸漸的大家也就習以為常了， 儘管每個人的利益都受到這廝們的剝奪， 但是又能有什麼辦法呢!國人最先憤憤不平， 怨聲載道， 甚至想要起義的人也不再少數， 但是時間久了大家也都麻木了， 甚至都由原來的不滿， 變成了豔羨， 更又很多人的理想就是自己也能成為榮夷公， 獨佔大量的資源。 因此世風日下， 歪風邪氣橫行， 怪事不斷發生， 尤其是在鎬京城裡神農氏再現，
神農氏原來是一個老頭子， 但也有人說老頭是女媧氏之後， 具體是神農氏還是女媧氏之後， 誰也說不清， 總之童顏鶴髮， 貌似神仙， 果然老頭自稱已經修煉成仙， 站在一個平檯子上， 在此需要說明的是， 這個平檯子是宣佈天子詔令，
於是神農氏神藥在大周朝打開了市場， 獨佔鰲頭， 全國宣傳， 各地的宣講平檯子上每天都有當地的社會賢達、致仕及尚未致仕的官員為其月臺， 極力證明該藥的神奇， 甚至連烽火臺這樣緊要的所在也站著幾個戎狄和獫狁之人， 宣揚神農神藥的好處。 但是在不久， 神農氏藥材多半是以次充好的消息傳播開來， 輿論譁然， 很多人大呼上當， 為此榮夷公以朝廷的名義為神農氏闢謠， 說這是有人惡意譭謗， 但是幾個鄉下人服了神農氏神藥鼓肚而死， 證實此事不是謠言， 於是這一條消息更廣泛的傳播，
榮夷公遂以朝廷的名義， 再次禁言， 但是此事不同于壟斷山林川澤， 大家的利益雖然受到剝奪， 但是並不會直接受害， 所以禁言令不大起作用， 大家還是說神農氏神藥坑害百姓。 因此他又下了一道更嚴厲的命令， 膽敢有人“譭謗”神農氏及朝廷者， 掌嘴打板子， 於是全國一片掌嘴聲和打板子聲， 此起彼伏， 很多人被打的皮開肉綻， 滿地找牙。
禁言加上掌嘴打板子使得神農氏假藥再度氾濫， 全國烽火臺和所有的宣講台都在為神農氏假藥做宣傳， 榮夷公家族的壟斷更是無所不至， 這激起了國人的更多不滿， 掌嘴打板子也不管用了， 大家批評的矛頭直指縱容榮夷公神農氏的當今天子，
然而， 召公是開明派， 願意傾聽來自民間的聲音， 他感到人民的憤怒是向統治者發出了反抗的信號， 實在非同小可， 應該正確面對， 切實解決， 首先最有效的解決辦法就是先勸諫厲王懲治專門坑害國人的神農氏。 厲王對召公的規諫早已煩透了， 但是還不好撕破臉， 儘管心裡十分不快， 但是嘴上卻沒有絲毫表現， 甚至笑著說召公太過直， 豈不聞水至清則無魚， 不要斷人財路嘛!
出於對召公的厭惡，加上榮夷公與他的親密合作，他不在害怕召公了，自然不會像以前那樣對召公言聽計從了，對他的一再規諫當然也是充耳不聞，召公堅持不懈上表勸諫，厲王對召公的不斷聒噪不僅僅是厭惡了，而是極度的憤怒，他認為召公明顯是不服氣自己的權利被削弱，有意誇大其詞，危言聳聽，動輒“民不堪命”，以民的代表自居，挾民自重，民懂得什麼，多半是召公不甘心被天子高招擊敗，別有用心的想要鼓動民間不滿，捲土重來，重拾自己的權威。
召公苦口婆心的規諫，不但沒有讓厲王意識到自己縱容奸商的行為是錯誤的，最初他認為召公主要是針對榮夷公的，是兩派的鬥爭的常態，這倆死對頭對掐都是他樂見的，但是召公不斷攻擊他的政策，讓他非常惱火，加之榮夷公進讒言，讓他疑心大起，疑心重重讓他再次變成為一個陰謀論者，他確信召公是有計劃的煽動社會不滿情緒，再次公開挑戰的自己的權威，用這樣的邏輯推論，他覺得召公是在步步緊逼，企圖進一步挾民架空自己，進而取代自己也不是沒有可能的!好奸詐的詭計，他不禁倒吸了一口涼氣!
出於對召公的厭惡，加上榮夷公與他的親密合作，他不在害怕召公了，自然不會像以前那樣對召公言聽計從了，對他的一再規諫當然也是充耳不聞，召公堅持不懈上表勸諫，厲王對召公的不斷聒噪不僅僅是厭惡了，而是極度的憤怒，他認為召公明顯是不服氣自己的權利被削弱，有意誇大其詞，危言聳聽，動輒“民不堪命”，以民的代表自居，挾民自重，民懂得什麼，多半是召公不甘心被天子高招擊敗，別有用心的想要鼓動民間不滿，捲土重來，重拾自己的權威。
召公苦口婆心的規諫，不但沒有讓厲王意識到自己縱容奸商的行為是錯誤的，最初他認為召公主要是針對榮夷公的，是兩派的鬥爭的常態，這倆死對頭對掐都是他樂見的，但是召公不斷攻擊他的政策，讓他非常惱火，加之榮夷公進讒言，讓他疑心大起，疑心重重讓他再次變成為一個陰謀論者，他確信召公是有計劃的煽動社會不滿情緒，再次公開挑戰的自己的權威，用這樣的邏輯推論，他覺得召公是在步步緊逼，企圖進一步挾民架空自己，進而取代自己也不是沒有可能的!好奸詐的詭計，他不禁倒吸了一口涼氣!