婆娘的裹腳布常被用來形容寫的又長又臭的文章， 那麼是從什麼時候誰開始裹腳的呢？
在考古是發現唐朝以前的女子並未有裹腳的現象， 依舊是正常的天足。
根據陶宗儀《南村綴耕錄》記載:南唐後主李煜在唐人“弓鞋”癡迷的審美的基礎上，
別處心裁的用長長的布條將弓鞋裹起來來代替襪子，
收先拿他妃子做了實驗，
開創了中國女性纏足記錄。
另有一種說法是源于唐朝時期波斯人的舞蹈，
南唐距離大唐年代並不遙遠，
而且《南村綴耕錄》也說李煜是在唐朝“弓鞋”的基礎上裹的布條，
她的妃子或許只是個著名的纏足女子，
而不是開創者。
纏足惡俗在明清兩代時簡直到了病態的地步，
男人們將女人纏足的腳稱為“三寸金蓮”。
在明朝時期的文學作品裡被屢屢提及，
四大名著的《水滸傳》裡西門慶勾引潘金蓮一段，
也是借掉筷子彎腰去摸潘金蓮的小腳。
到了清朝時期雖然滿清屢屢下令禁止纏足，
可是收效甚微。
還出了一個自稱叫“香蓮博士”的傢伙，
此人名叫方詢，
出了一本叫《品藻》的書，
在書中將女人的小腳按照品相高低分了類別，
叫做“香蓮十八名”。
《夜雨秋燈錄》稱：“人間最慘的事， 莫如女子纏足聲， 主之督婢， 鴇之斥雛， 慘尤甚焉。
“纏足”要在女孩4到5歲時就進行，
要一直進行三年之久才能定型，
纏足的女孩們走路都要靠著一根比她們高許多的拐棍走路，
或者趴在大人背上。
在這三年裡她們會一直被纏足的疼痛折磨。
一直到了慈禧主政的時候， 飽受後人唾駡的慈禧， 在1902年2月1日下令官員可以禁止纏足， 這大概也是她唯一作對的一件事了。