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皇帝死後,後宮佳麗怎麼辦?明清兩朝,有兩位皇帝為此立下新規矩

明太祖朱元璋死後, 史書載曾發生了嬪妃宮女殉葬的事, 一位生了女兒的嬪妃, 竟因女兒被朱元璋喜愛, 而逃脫噩運。 既然大明太祖如此, 後面的皇帝也都繼續“保持隊形”, 所以從朱元璋到朱瞻基, 六個皇帝都以後宮活人殉葬。

當然, 新即位的皇帝, 會給這些可憐的女人追贈一些頭銜, 表彰她們的行為:茲委身而蹈義, 隨龍馭以上賓, 宜薦徽稱, 用彰節行。

本來是人間悲劇, 就這養成了喜劇了!這種情況, 就連那些“龍子龍孫”即諸侯王們, 也都學會了, 死後紛紛用活人殉葬。 就這樣大明朝六位皇帝過後, 迎來了第七位皇帝, 明英宗朱祁鎮!

明英宗, 在老爸明宣宗朱瞻基死的時候, 才九歲, 他親眼目睹了, 那些被強迫從死的妃子們的慘狀——哭聲震殿閣。 這件事, 給了明英宗極大的刺激和震撼!

在他的哥哥死去前, 明英宗曾寫信, 讓哥哥停止用活人殉葬的做法, 但可惜沒有阻止住, 畢竟這事在當時, 是被看成天經地義的, 好像不如此, 就顯不出尊貴。

可明英宗雖無法阻止哥哥, 但卻能夠阻止自己, 所以在明英宗的遺囑中, 有了這樣一句:用人殉葬, 吾不忍也, 此事宜自我而止。

那麼明英宗廢止活人殉葬, 效果如何?

效果很一般。 在王世楨的筆記中, 依然出現了用活人殉葬的例子。 比如, 成化四年, 遼王上書, 說他的兒子死了, 希望讓兒子的妻妾殉葬, 明憲宗大加教訓, 並且讓人把遼王兒子的妻妾送到皇宮保護起來。

但在成化22年 , 甯河王死後, 他的幾個夫人還是被要求殉葬,

此刻的明憲宗, 卻認為這是, 烈婦自願從死, 不但給予旌表, 還授予榮譽稱號。

觀察明憲宗這兩次, 前後不一的態度, 就能看出活人殉葬這事雖被廢止, 但卻還是處於一種灰色地帶, 搖擺不定。

真正讓活人殉葬被扔入歷史垃圾箱的, 是大清聖祖康熙!但需要說明的時,

清朝最初, 仍然是採用活人殉葬。 比如太祖努爾哈赤死後, 皇后和二位妃子阿濟根、代因紮殉葬。

第一任皇帝順治死後, 殉死的妃嬪有30多人。 但當到了康熙這裡時, 當時擬議準備讓四十多人殉葬。

哪知康熙卻下旨禁止, 因為康熙早就對用活人殉葬這事, 看不順眼,而深惡痛絕了。以康熙在清朝諸位皇帝間的影響和地位,他說的話,也就成了後世皇帝不敢違抗的“聖祖遺訓”。

所以在徹底廢止活人殉葬這事上,必須要給康熙皇帝,點一個大大的贊!

看不順眼,而深惡痛絕了。以康熙在清朝諸位皇帝間的影響和地位,他說的話,也就成了後世皇帝不敢違抗的“聖祖遺訓”。

所以在徹底廢止活人殉葬這事上,必須要給康熙皇帝,點一個大大的贊!

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