生逢其時， 我們這代人趕上了電影技術和技巧爆發的年代， 作為歐洲文明最重要的環節， 古羅馬的千年歷史是好萊塢長盛不衰的靈感源泉， 然而對於不熟悉古羅馬歷史的中國觀眾來說， 很容易被一會元老院一會羅馬皇帝的稱呼搞蒙圈。 現在簡單了， 點擊關注+收藏本帖， 古羅馬歷史快速直達！
1959年版本的賓虛，
經典的實景賽馬場景成為絕唱
這十部電影當然無法囊括全部描述古羅馬時期的電影， 只是筆者認為最為經典的十部。 依影片反映的年代排序， 他們的名字是：《漢尼拔》（BC216）；《斯巴達克斯》（BC73）；《羅馬》（BC44）；《埃及豔後》（BC31）；《賓虛》（AC30）；《龐貝末日》（AC79）；《失落的第九軍團》（AC140）；《角鬥士》（AC180）；《亞瑟王》（AC450）；《征服1453》（AC1453）。
上節內容詳見十部狂贊的電影帶你看懂古羅馬千年歷史（上）：肌肉的盛宴斯巴達克斯
《埃及豔後》的經典片段詳見三百名老司機同拉車， 這個女王太霸氣！埃及豔後進入羅馬城的經典片段
這張感覺是三角戀， 其實埃及豔後是挨個來的
在元老院遇刺身亡的凱撒
西元前44年， 凱撒在元老院被刺死， 兇手們自知不敵凱撒的親信所率領的軍隊， 四散離開羅馬。 凱撒最親密的部下和戰友馬克安東尼用了數年時間追殺兇手， 並與埃及豔後克裡奧巴特拉苟合， 在亞克興海戰中敗於渥大維。 隨後， 渥大維正式建立了羅馬的帝國時代。
克裡奧巴特拉的座艦， 她在船上安排了一場盛宴
1963年的大片《埃及豔後》的後半段， 講述的就是這一段故事。 對於古代海戰的拍攝是投資巨大的， 為了表現克裡奧巴特拉的奢華， 片中準備了一艘巨大的槳帆動力海船， 作為埃及豔後的座艦前往會見安東尼，
亞克興海戰主要是羅馬人和羅馬人的混戰， 最終安東尼敗北
亞克興海戰失敗後， 埃及豔後不願意再向第三個羅馬人渥大維屈服， 她選擇了使用毒蛇自盡， 現代考證認為她是飲用了毒酒而死。 在電影裡， 埃及豔後小小的身體躺在諾大的王宮中， 無比淒涼。
自盡的克裡奧巴特拉，她的男人都提前走了
《羅馬》第一季裡的凱撒、埃及豔後和他們的兒子
2005年，HBO出品了描述這一段歷史的美劇《羅馬》，雖然只有短短兩季，卻從小人物和大人物兩個視角更為生動的詮釋了這個大時代的故事。
《羅馬》第一季劇照，男主還是12軍團的百夫長，注意其不同的頭盔
《羅馬》的故事場景聚焦於西元前52年從高盧凱旋的凱撒軍團，到西元前30年，安東尼敗戰與埃及豔後雙雙自殺。兩個虛構的小人物和大人物凱撒、安東尼、渥大維、克裡奧巴特拉一起出現，在小人物的視角裡反應歷史大事件，功力深厚。
被刺身亡的凱撒
西元前27年，渥大維接受了羅馬元老院贈予的“奧古斯都”稱號，通常將這一年視為羅馬帝國建立之年。與他的義父愷撒不同的是，他還有40年的時間來經營影響他的帝國。西元14年，渥大維在一次旅行中平靜地離開了人世，他的地位由其養子、已確定的繼承人提庇留繼承。確立了帝位交接的王朝法則是他對羅馬歷史的又一大影響，在此之前羅馬的執政官或獨裁者是由元老院選舉出來的，凱撒想做但未做成的事，在渥大維手中完成了。
羅馬帝國的創立者渥大維的經典形象
羅馬進入帝國時代後，在將領們的帶領下進一步擴張，將地中海東部的猶太人居住地——今天的多事之秋耶路撒冷納入羅馬的行省。1880年，一位美國軍官以耶穌紀年的開端為時代背景寫作了一本著作《賓虛》，講述了一段兄弟好友反目為仇的故事。順便說一句，西方的西元紀年是以耶穌誕生的那一年為西元元年，世界各國都有使用自己紀年的習慣，我們的東鄰日本使用天皇紀年，中國朝代則喜歡使用皇帝自己的年號。
1959版的賓虛，耶穌只出現了背影
西元元年，耶穌在距離耶路撒冷60公里的小鎮伯利恒出生。但凡大人物降生，必然伴隨著天上打雷、魚躍雞鳴之類的異象，耶穌降生更是牛逼到一道白光閃現亮如白晝，驚呆了周圍的鄰居小夥伴們。這個經典的故事，就發生在耶穌降生後的三十年左右。
兩個主角反目成仇
1959年攝製的《賓虛》就是這個古羅馬帝國背景下的經典故事。兩位好友因為不同的職責和立場，最終分道揚鑣反目相向，耶穌的介入雖然略顯生硬，卻是給這個大時代做了背書。耶穌之前，羅馬的不同地區信奉古老而不同的神仙和神話，耶穌統一了歐洲人的思想。
《賓虛》的拍攝創造了許多紀錄，這四匹白馬拉動的戰車就是經典之一
賓虛是生活在以色列耶路撒冷的猶太富商，他歷經艱難，包括被兒時的玩伴賣到戰船上充當劃槳的奴隸（詳見中國為何錯過大航海時代之二：搖櫓與劃槳之爭），最終在耶穌的鼓舞下戰勝了兒時玩伴，他的經歷和故事鼓舞了自認為深受苦難的猶太民族。
被賣至羅馬戰艦上充當槳手的主角
值得一提的是，1959年版的《賓虛》動用了大量的真正的四馬戰車來拍攝，宏大的場面和極強的速度感和現場感堪稱古羅馬版的《速度與激情》。1960年，《賓虛》創下了第32屆奧斯卡獎的記錄，獲得12項大獎，這個紀錄直到40多年後都未被打破。
2010版的《賓虛》，還是以馬車為賣點之一
2016年，為了撿回這個IP，美國派拉蒙又投資重拍了《賓虛》，雖然現代影像技術的引入使得場面並不遜色，但是未能出現超越前一版本的經典之處，所以票房杯具了。
未完待續！
往下拉一拉，高能評論區更精彩。點贊是一種善行，讚賞是一種美德！ 無比淒涼。
自盡的克裡奧巴特拉，她的男人都提前走了
《羅馬》第一季裡的凱撒、埃及豔後和他們的兒子
2005年，HBO出品了描述這一段歷史的美劇《羅馬》，雖然只有短短兩季，卻從小人物和大人物兩個視角更為生動的詮釋了這個大時代的故事。
《羅馬》第一季劇照，男主還是12軍團的百夫長，注意其不同的頭盔
《羅馬》的故事場景聚焦於西元前52年從高盧凱旋的凱撒軍團，到西元前30年，安東尼敗戰與埃及豔後雙雙自殺。兩個虛構的小人物和大人物凱撒、安東尼、渥大維、克裡奧巴特拉一起出現，在小人物的視角裡反應歷史大事件，功力深厚。
被刺身亡的凱撒
西元前27年，渥大維接受了羅馬元老院贈予的“奧古斯都”稱號，通常將這一年視為羅馬帝國建立之年。與他的義父愷撒不同的是，他還有40年的時間來經營影響他的帝國。西元14年，渥大維在一次旅行中平靜地離開了人世，他的地位由其養子、已確定的繼承人提庇留繼承。確立了帝位交接的王朝法則是他對羅馬歷史的又一大影響，在此之前羅馬的執政官或獨裁者是由元老院選舉出來的，凱撒想做但未做成的事，在渥大維手中完成了。
羅馬帝國的創立者渥大維的經典形象
羅馬進入帝國時代後，在將領們的帶領下進一步擴張，將地中海東部的猶太人居住地——今天的多事之秋耶路撒冷納入羅馬的行省。1880年，一位美國軍官以耶穌紀年的開端為時代背景寫作了一本著作《賓虛》，講述了一段兄弟好友反目為仇的故事。順便說一句，西方的西元紀年是以耶穌誕生的那一年為西元元年，世界各國都有使用自己紀年的習慣，我們的東鄰日本使用天皇紀年，中國朝代則喜歡使用皇帝自己的年號。
1959版的賓虛，耶穌只出現了背影
西元元年，耶穌在距離耶路撒冷60公里的小鎮伯利恒出生。但凡大人物降生，必然伴隨著天上打雷、魚躍雞鳴之類的異象，耶穌降生更是牛逼到一道白光閃現亮如白晝，驚呆了周圍的鄰居小夥伴們。這個經典的故事，就發生在耶穌降生後的三十年左右。
兩個主角反目成仇
1959年攝製的《賓虛》就是這個古羅馬帝國背景下的經典故事。兩位好友因為不同的職責和立場，最終分道揚鑣反目相向，耶穌的介入雖然略顯生硬，卻是給這個大時代做了背書。耶穌之前，羅馬的不同地區信奉古老而不同的神仙和神話，耶穌統一了歐洲人的思想。
《賓虛》的拍攝創造了許多紀錄，這四匹白馬拉動的戰車就是經典之一
賓虛是生活在以色列耶路撒冷的猶太富商，他歷經艱難，包括被兒時的玩伴賣到戰船上充當劃槳的奴隸（詳見中國為何錯過大航海時代之二：搖櫓與劃槳之爭），最終在耶穌的鼓舞下戰勝了兒時玩伴，他的經歷和故事鼓舞了自認為深受苦難的猶太民族。
被賣至羅馬戰艦上充當槳手的主角
值得一提的是，1959年版的《賓虛》動用了大量的真正的四馬戰車來拍攝，宏大的場面和極強的速度感和現場感堪稱古羅馬版的《速度與激情》。1960年，《賓虛》創下了第32屆奧斯卡獎的記錄，獲得12項大獎，這個紀錄直到40多年後都未被打破。
2010版的《賓虛》，還是以馬車為賣點之一
2016年，為了撿回這個IP，美國派拉蒙又投資重拍了《賓虛》，雖然現代影像技術的引入使得場面並不遜色，但是未能出現超越前一版本的經典之處，所以票房杯具了。
未完待續！
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