匯宗寺位於錫林郭勒盟的多倫縣北， 俗稱“東大倉”， 因其廟頂覆以青藍色琉璃瓦， 在蒙語裡稱為“呼和蘇默”既“青廟”的意思。 早在元世祖忽必烈汗時期， 多倫就定名“多倫淖爾”， 在這山青水秀、綠草豐美的風水寶地上， 建起“夏宮”， 歷代元朝大汗都到此地避暑遊獵。
匯宗寺是在清朝康熙皇帝1691年在多倫諾爾會盟時，
為了作永久紀念，
應蒙古首領懇請，
同意在各部的同心協力下，
共同在“川原平行，
水泉清溢”的多倫諾爾地區建造的一座巨大的喇嘛廟。
康熙發詔書，
由國庫撥款白銀十萬兩協助修建的。
康熙40年，
匯宗寺建成，
康熙45年，
康熙冊封章嘉呼圖克圖為“灌頂普善廣慈大國師”，
主持內蒙古喇嘛教事務。
康熙53年，
康熙親筆題寫匯宗寺碑文，
詳細介紹了匯宗寺修建的原因和作用，
後來的歷史學家稱其為“會盟碑”。
匯宗寺是內蒙古地區規模宏大的寺廟，
其占地面積18.4公頃，
除布達拉宮外，
沒有這樣規模之大的廟宇了。
匯宗寺是清朝皇帝建的第一座喇嘛廟，
開清朝政府利用喇嘛教統治蒙古草原之先河。
清政府在內蒙古地區的131位元呼圖克圖都歸章嘉呼圖克圖管理， 由此可見匯宗寺地位的顯赫。 根據清代理藩院的相關資料， 匯宗寺是擁有內蒙古最大教權的喇嘛廟，僅次於布達拉宮。
匯宗寺和後來雍正皇帝修建的善因寺的廟宇建築構成一座獨立的寺廟城，在鼎盛時期，常駐的喇嘛就達3000多人，加上雲遊的僧人可達4000多人。
作為清代漠南的喇嘛教中心，匯宗寺對蒙古草原的社會穩定起了很大作用，促進了蒙漢的相互溝通和民族文化的融合，在清代歷史上有著重要地位！
1945年8月，匯宗寺和善因寺部分建築毀於戰火。現在的匯宗寺在原有的基礎上進行了修復，成為了重要的宗教文化旅遊區！
由匯宗寺廣場、大山門、天王殿、八大菩薩殿、金剛殿、大雄寶殿及其附屬的善因寺，十三座活佛倉，五座官倉和120多座當子房等組成。
匯宗寺和後來雍正皇帝修建的善因寺的廟宇建築構成一座獨立的寺廟城，在鼎盛時期，常駐的喇嘛就達3000多人，加上雲遊的僧人可達4000多人。
作為清代漠南的喇嘛教中心，匯宗寺對蒙古草原的社會穩定起了很大作用，促進了蒙漢的相互溝通和民族文化的融合，在清代歷史上有著重要地位！
1945年8月，匯宗寺和善因寺部分建築毀於戰火。現在的匯宗寺在原有的基礎上進行了修復，成為了重要的宗教文化旅遊區！
由匯宗寺廣場、大山門、天王殿、八大菩薩殿、金剛殿、大雄寶殿及其附屬的善因寺，十三座活佛倉，五座官倉和120多座當子房等組成。