四百年前 康熙為四女兒在清水河搭了一個大戲臺 但今天只剩下一通漢白玉石碑

清水河縣口子上村， 扼內地經偏關通往塞北的咽喉， 地勢險要。 村外長城綿延， 墩台林立， 十分壯觀。

1995年去該村裡辦事時， 在一戶人家的院內見到一通漢白玉石碑，

上面刻著四個正楷兼有魏碑風格的大字：“四公主碑”。 碑座、碑帽與碑身分離， 分別被主人砌了豬圈。 碑身橫臥， 長約四尺餘。 當時對此並不介意， 回來後逐漸接觸相關資料， 始知此碑的意義。

坐落在呼和浩特市區北部的公主府在當地是盡人皆知的， 它就是康熙皇帝的女兒恪靖公主嫁給喀爾喀蒙古土謝圖汗之子敦多布多爾濟後居住的府第。 這件事發生在康熙三十五年（1696年）， 正是喀爾喀蒙古被噶爾丹逼迫到漠南， 康熙皇帝率兵親征噶爾丹的動亂年代。 恪靖公主無法回到漠北， 只得隨夫暫居離右衛較近， 因而較安全的清水河。 《清水河廳志》載， 縣城內的花園巷就是由公主花園而得名， 這座花園是公主的臨時府邸。

過去我們只知道恪靖公主曾三次遷居， 第一次是清水河， 第二次是歸化城典獄巡查署內， 即現在的呼和浩特市第一中學院內， 第三次才入住現存的公主府。

而這座“四公主碑”明明白白地告訴我們， 恪靖公主在去清水河縣城之前，

還曾住在口子上村。 不僅是這座公主行止紀念碑， 而且該村還保留了一座完好的古戲臺， 村裡的老人告訴我， 這座戲臺有幾百年了。 這是公主和她的額駙敦多布多爾濟曾經在這裡生活的又一見證， 否則， 幾百年前是什麼人能在這深山邊鄙蓋一座豪華的戲臺呢？

接下來是恪靖公主的排行問題。 《清史稿》“公主表”和“藩部表”中都記載恪靖是康熙皇帝的第六女， 而《公主府志》、《蒙古世襲譜》說是第四女， 民間也有四公主的傳說。 歷來因此眾說紛紜， 甚至有說公主府裡不止一位公主的。 《公主府志》說：“季清之際， 所有各種野鈔、雜誌對於三代公主事蹟絕少記載”， 這是真的， 清朝初創， 加上婦女不參政， 對公主的記載自然疏漏了。

“四公主碑”赫然四個大字， 填補了一個空白。 至於公主府是否還有別的公主是民間的一個模糊概念， 把凡皇親之女都稱為“公主”了。 康熙五十五年（1716年）， 敦多布多爾濟和恪靖公主所生子根紮布多爾濟娶和碩郡主；乾隆十年（1745年）， 根紮布多爾濟與和碩郡主所生子車布登多爾濟娶多羅郡君。 美岱村公主府老墳裡埋葬的是和碩格格， 而恪靖公主死後葬在大庫倫（今蒙古國烏蘭巴托市）附近的汗山上， 享年57歲。

恪靖公主下嫁呼和浩特地區是清政府和親政策的一次成功實踐。 城北的公主府與城南的昭君墓相映成輝， 是兩座民族團結的永恆紀念碑。 同時在呼市城市發展史上也是一件大事， 隨公主下嫁的包衣、下人有千人左右， 府興營子、小府村、西菜園子……因此而興起。 作為一座重要建築， 公主府本身還發揮了這樣的作用：1923年歸綏師範學校經恪靖公主的後裔同意， 遷進了這座壯觀的府第， 從此成了塞北教師的搖籃。

1999年後， 引起了有關部門的重視。 我們再去口子上村時， 這通四公主行止紀念碑已經豎立在村口， 再後來，清水河縣有了四公主文化廣場。而呼和浩特市區的公主府也早已恢復原樣，供遊人參觀，以紀念這位為和親政策而奉獻了一生的皇族女性。

世事滄桑，這情景大概是當年的立碑者沒有想到的。

再後來，清水河縣有了四公主文化廣場。而呼和浩特市區的公主府也早已恢復原樣，供遊人參觀，以紀念這位為和親政策而奉獻了一生的皇族女性。

世事滄桑，這情景大概是當年的立碑者沒有想到的。