中國是世界上唯一文明沒有斷過代的國度, 中華民族在悠久的歷史長河中留下了無數的文化瑰寶, 直到鴉片戰爭, 中國的國門才被洋槍洋炮所打開。
曾打下過中國大半壁江山, 加速了腐朽清皇朝倒臺的廣東客家農民運動領袖洪秀全的家譜和畫像原件在抗戰時曾被日本侵略軍“借去”, 你會相信嗎?一部家譜, 一張古畫像也許是微不足道, 但卻記載著一個氏族的歷史, 是一個氏族魂系之處, 實際上具有相當的歷史研究價值與人文史料價值。
家譜是以表與譜來記錄家族世系繁衍、遷移和本族人氏事蹟的圖書體裁。 洪氏, 在《百家姓》裡排名第四十六組第四位:“……郁單杭洪……”然而, 洪氏家譜《萬派朝宗》在抗戰時卻被日本侵略軍“借去”了, 後來家譜被送了回來, 可卻是個複製品, 原本的還留存日本。
洪秀全出生在廣東花縣一個位於廣州城西北90餘裡的小村子——官祿土布村。
“九一八”事變前夕, 有一個日本人名叫矢野興的, 以駐粵日領事署隨員的身份, 來到洪秀全的家鄉官祿土布村, 探訪了洪姓宗族中的長老, 詭稱是“尋根”。 他編造說, 自己是天王洪秀全外逃日本的裔孫, 旅日後改姓矢野。 洪氏族中長老起初不敢相認, 矢野來時早有準備, 款款而談, 描述了天王在鄉間的活動以及天京突圍的故事為證, 並說據父輩告知, 天王在鄉教書之書館前埋有兩隻石獅。 依言挖掘, 果見石獅一對。 族中長老信以為真,
1939年, 日軍華南總指揮部特務機關長矢野興, 再次率領一支馬隊來到廣東花縣官祿埔村洪秀全的故鄉。 全村人開始都很驚恐, 但此時, 在日兵的攙扶下, 矢野興三跪九叩, 邊拜邊泣地叩進洪氏宗祠。 據他說,
1943年,東京大學教授和田清在東京公開作過一次《關於洪秀全的宗譜》的學術報告。據和田清當時說,他所得這個《洪氏宗譜》複製品是從南方軍總司令官那得到的,原件封面上有“萬派朝宗”字樣。這正是矢野興盜走的那件文物。
新中國成立後,我國政府重視太平天國有關史料,徵集過洪氏家譜族譜。當時聽說日本有一部完整的《萬派朝宗》時,我國通過國際學術交流會認識了日本東京大學教授小島晉治,並托他尋找《萬派朝宗》歸還我國。後來,小島晉治帶來了一部《萬派朝宗》的複製品。雖未能見到原件,但據此可以整理研究加以出版,公之於世。
據說,1973年,又有四名自稱是洪秀全後代的日本人來到洪秀全的故居,村民和他們說了族譜的事情後,這四位日本人在次年就歸還了原件,如今被保存在南京博物館中。
在1979年的太平天國學術會議上,日本的小島教授聽了這個故事後,認為它是真實可信的,但小島沒有說明他根據的是什麼。此外,日本學者兼作家小島晉治(1928年2月16日生)以及一些東洋史研究日本專家的著作裡也有所提及。當時,廣州華師大的陳周棠教授曾經委託當時在日本國立東京大學的小島晉治教授協助尋找其原件,小島教授說他也接觸了原件的持有者本人,並答應很快就能送還中國。後來,卻沒了下文。廿多年過去了,有關的當事人也相繼逝去,這份古家譜和古畫像的原件至今仍下落不明。
據現任廣東洪秀全故居紀念館館長和廣州華師大陳教授的介紹及掌握的材料分析存疑的地方有:
1、家譜是當年侵華日軍有計劃和有預謀的威逼利誘之下騙搶去的。自稱是洪氏後代的日本人是當時駐紮在廣東日本南方軍司令部宣撫班的軍人,可能為隨軍的中國及東亞歷史研究的“學者”。
2、日本國立東京大學教授小島先生親自謄寫和複印的《洪氏宗譜》在送還中國時稱,他是對照自己老師從另一弟子持有的原件抄寫的版本而再次抄寫的,他本人也未曾見到過該家譜的原件。
小島晉治教授有不少關於太平天國與洪秀全方面的著作,他一直關注著中國方面太平天國和洪秀全的研究,尤其對洪秀全世族研究的進展。數十年來,除了親自參加各種有關太平天國的學術研討會外,並有多名弟子駐留在兩廣,從事洪秀全與太平天國研究資料的收集。
那麼,矢野興究竟何許人?據小島晉治教授告知:和田清早已去世。抗日戰爭期間,日本南方軍司令部宣撫班員矢野興確曾到官祿土布調查過有關洪秀全的情況,並冒充洪秀全後裔拿走洪氏宗譜《萬派朝宗》。
從這部洪氏宗譜複製品考查得知,洪氏于漢魏時世居彭城下邳(今江蘇邳縣),西晉懷帝永嘉之亂中南遷京口(今鎮江),東晉安帝時續遷新安郡遂安縣(今杭州市淳安縣),此後在各種戰亂中,輾轉經由江西、福建而入廣東。南宋名臣洪皓的曾孫洪璞出任福建泉州府晉江縣縣尉,舉家遷到晉江。元末社會動盪,唯嶺南較安定,洪璞的第十世孫洪貴生從福建遷往潮州府海陽縣的布心。所以洪貴生是洪氏遷入廣東的始祖。洪秀全便是洪氏遷入廣東後的第十六世孫,也即是遷到花縣官祿土布後的第六代。
如今,在香港教授羅香林先生的一部著作裡有《洪氏宗譜》手抄本原件的照片,與小島教授提供的手抄本版本在內容上幾乎是一致的,經過專家校對,羅教授的《洪秀全宗譜》照片影本與廣州華師大陳教授《洪秀全宗譜考》的版本,也就是小島教授提供的手抄本的版本,在內容上幾乎是一致的。羅香林教授是客家人,一直從事客家方面的研究,洪秀全也是羅教授早期研究的物件,在羅教授的記事裡寫道,1937年,羅教授本人到當時的花縣搞調研時,獲得了一本手抄本的《洪氏宗譜》,對洪秀全的出身以及旁系親屬的研究又有了新的發現。從19世紀中期洪秀全在廣西起事始,數十年裡,清政府對洪秀全族進行了無數次株連九族的清剿,洪秀全一族關連的人與物幾乎已蕩然無存。羅教授在30年代入手的那部《洪氏宗譜》更顯得彌足珍貴。
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3、天國疑案:桂林陽朔金錢嶺是否埋藏有太平天國南王馮雲山的墓葬?
4、太平天國天京藏寶圖,真相背後的秘密至今還是一個謎?
5、太平天國畫師虞蟾,為諸王府畫了大量壁畫,在美術史上留下了印記
1943年,東京大學教授和田清在東京公開作過一次《關於洪秀全的宗譜》的學術報告。據和田清當時說,他所得這個《洪氏宗譜》複製品是從南方軍總司令官那得到的,原件封面上有“萬派朝宗”字樣。這正是矢野興盜走的那件文物。
新中國成立後,我國政府重視太平天國有關史料,徵集過洪氏家譜族譜。當時聽說日本有一部完整的《萬派朝宗》時,我國通過國際學術交流會認識了日本東京大學教授小島晉治,並托他尋找《萬派朝宗》歸還我國。後來,小島晉治帶來了一部《萬派朝宗》的複製品。雖未能見到原件,但據此可以整理研究加以出版,公之於世。
據說,1973年,又有四名自稱是洪秀全後代的日本人來到洪秀全的故居,村民和他們說了族譜的事情後,這四位日本人在次年就歸還了原件,如今被保存在南京博物館中。
在1979年的太平天國學術會議上,日本的小島教授聽了這個故事後,認為它是真實可信的,但小島沒有說明他根據的是什麼。此外,日本學者兼作家小島晉治(1928年2月16日生)以及一些東洋史研究日本專家的著作裡也有所提及。當時,廣州華師大的陳周棠教授曾經委託當時在日本國立東京大學的小島晉治教授協助尋找其原件,小島教授說他也接觸了原件的持有者本人,並答應很快就能送還中國。後來,卻沒了下文。廿多年過去了,有關的當事人也相繼逝去,這份古家譜和古畫像的原件至今仍下落不明。
據現任廣東洪秀全故居紀念館館長和廣州華師大陳教授的介紹及掌握的材料分析存疑的地方有:
1、家譜是當年侵華日軍有計劃和有預謀的威逼利誘之下騙搶去的。自稱是洪氏後代的日本人是當時駐紮在廣東日本南方軍司令部宣撫班的軍人,可能為隨軍的中國及東亞歷史研究的“學者”。
2、日本國立東京大學教授小島先生親自謄寫和複印的《洪氏宗譜》在送還中國時稱,他是對照自己老師從另一弟子持有的原件抄寫的版本而再次抄寫的,他本人也未曾見到過該家譜的原件。
小島晉治教授有不少關於太平天國與洪秀全方面的著作,他一直關注著中國方面太平天國和洪秀全的研究,尤其對洪秀全世族研究的進展。數十年來,除了親自參加各種有關太平天國的學術研討會外,並有多名弟子駐留在兩廣,從事洪秀全與太平天國研究資料的收集。
那麼,矢野興究竟何許人?據小島晉治教授告知:和田清早已去世。抗日戰爭期間,日本南方軍司令部宣撫班員矢野興確曾到官祿土布調查過有關洪秀全的情況,並冒充洪秀全後裔拿走洪氏宗譜《萬派朝宗》。
從這部洪氏宗譜複製品考查得知,洪氏于漢魏時世居彭城下邳(今江蘇邳縣),西晉懷帝永嘉之亂中南遷京口(今鎮江),東晉安帝時續遷新安郡遂安縣(今杭州市淳安縣),此後在各種戰亂中,輾轉經由江西、福建而入廣東。南宋名臣洪皓的曾孫洪璞出任福建泉州府晉江縣縣尉,舉家遷到晉江。元末社會動盪,唯嶺南較安定,洪璞的第十世孫洪貴生從福建遷往潮州府海陽縣的布心。所以洪貴生是洪氏遷入廣東的始祖。洪秀全便是洪氏遷入廣東後的第十六世孫,也即是遷到花縣官祿土布後的第六代。
如今,在香港教授羅香林先生的一部著作裡有《洪氏宗譜》手抄本原件的照片,與小島教授提供的手抄本版本在內容上幾乎是一致的,經過專家校對,羅教授的《洪秀全宗譜》照片影本與廣州華師大陳教授《洪秀全宗譜考》的版本,也就是小島教授提供的手抄本的版本,在內容上幾乎是一致的。羅香林教授是客家人,一直從事客家方面的研究,洪秀全也是羅教授早期研究的物件,在羅教授的記事裡寫道,1937年,羅教授本人到當時的花縣搞調研時,獲得了一本手抄本的《洪氏宗譜》,對洪秀全的出身以及旁系親屬的研究又有了新的發現。從19世紀中期洪秀全在廣西起事始,數十年裡,清政府對洪秀全族進行了無數次株連九族的清剿,洪秀全一族關連的人與物幾乎已蕩然無存。羅教授在30年代入手的那部《洪氏宗譜》更顯得彌足珍貴。
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