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美人與酒!

美人與酒

張勤光

“巾幗不讓鬚眉”, 在喝酒方面也不例外。 《楚辭》早有:“美人既醉, 朱顏酡些”的記述。 酒很有魅力, 古今中外不乏豪飲的女子。 她們不喝則已, 一喝起來常令堂堂七尺男子自愧不如。

古代婦女不但喝酒, 也參與釀酒。 《真獵風土記》記述一種“美人酒”, “于美人口中含而造之, 一宿而成”。 明人陳繼儒也在《偃曝談餘》中說過一種古老釀酒法:“以水漬米, 越宿, 令婦人口中嚼手中搓, 取汁為之, 名曰米奇。 ”婦女與釀酒的密切關係, 在中國美酒傳說中也可看出:如貴州茅臺酒傳說由一位華貴仙女所先造;江蘇洋河大麯用“美人泉”所釀, 此泉因兩位美女而得名;陝西西鳳翔柳林的“西鳳酒”, 產地就在春秋時秦穆公愛女弄玉“吹簫引鳳”處, 而蘇東坡又把“柳林酒”與“婦人手”相提並論;四川成都的薛濤酒與邛崍的文君酒,

更與兩位古代絕色才女息息相關。

史書載有幾個大美人留名千古, 也都與酒有些關連。 戰國時越王勾踐為複國雪恥, 處心積慮, 獻巨木為吳王夫差築姑蘇之台, 然後把越國兩大美女——西施和鄭旦並無數美酒送去。 這“酒色”戰術果真奏大效。 漢末董卓擅權無道, 王允的義女貂蟬便被用於美人離間計。 她用自己的美色和數杯美酒, 就讓董卓死于他的乾兒子呂布的手中。

西楚霸王項羽兵敗垓下, 自刎烏江, 虞姬作詩:“漢軍已略地, 四面楚歌聲。 大王意氣盡, 賤妾何聊生?”悲歌厄酒, 生離死別。 王昭君和親出塞, 琵琶杯酒別漢宮, “一去紫台連朔漢, 獨留青塚向黃昏。

”楊貴妃宿酒未醒, 醉韻殘妝, 鬢亂釵橫, 由侍兒扶上沉香亭, 那醉態曾令唐玄宗神魂顛倒:“豈妃子醉, 是海棠睡末足耳!”楊貴妃的三個姐姐個個風韻獨具, 也常為唐玄宗侍宴, 杜甫《麗人行》寫的就是她們在長安春遊享酒的奢華和氣派。

“缸花杯影美人風”。 大概除了“巾幗鬚眉”的豪氣女俠外, 閨閣之飲大多別具情致和雅趣。 《紅樓夢》中的金陵十二釵飲酒, 持螯賞菊, 柳邊垂釣, 射覆賦詩;《鏡花緣》中女兒國一群絕色才女飲酒, 鬥草傳花, 猜枚投壺, 宣籌行令, 酒趣蠱然, 書卷氣十足。 武后則天深秋時節令百花齊放, 宴開禦園上苑, 登基改號自稱“聖神皇帝”之後, 又曾在荷花池畔擺下賞心筵席, 與太平公主、上管婉兒等美女以“美人”為題賦詩,

花、酒、詩、人四類俱全, 極盡一夕風流……

古代酒肆的綺麗風情, 一半系於當櫨的女郎。 金陵、秦淮酒肆的女子“吳儂細語”、“壓酒聲聲勸客嘗”長安還有“招素手”的胡姬, 能歌善舞為客陪酒, 魅力難以抗拒。 官宦人家又多有可人歌女的輕歌曼舞侑酒, 失意的晏幾道就曾為朋友家的蓮鴻、蘋雲兩個女子的清謳一醉。 蘇東坡在家喝酒常有王朝雲琵琶彈唱;賢淑的王氏夫人又常藏有鬥酒, 以備他的不時之需……

《白酒那些事兒》主編:yw19790203

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