魏晉：曹操
惟漢廿二世， 所任誠不良。
沐猴而冠帶， 知小而謀強。
猶豫不敢斷， 因狩執君王。
白虹為貫日， 己亦先受殃。
賊臣持國柄，
蕩覆帝基業， 宗廟以燔喪。
播越西遷移， 號泣而且行。
瞻彼洛城郭， 微子為哀傷。
譯文
漢朝自建國到現在已是二十二世， 所重任的人（何進）真是徒有其表。 猴子雖穿衣戴帽， 可究竟不是真人， （他）智小而想圖謀大事， 做事又猶豫不決， 致使君王（少帝）被劫。 白虹貫日是上天給人間的凶兆， 這應驗在君王身上， 而（何進）自己也落得身敗名裂的下場。 亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權， 殺害君主， 焚燒東京洛陽。 漢朝四百年的帝業由此傾覆， 帝王的宗廟也在烈火中焚毀。 （獻帝）被迫著西遷至長安， 一路上遷徙的百姓哭聲不止。 我瞻望著洛陽城內的慘狀， 就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。
注釋
①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。
②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽， 究竟不是真人。 比喻虛有其表， 形同傀儡。 常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。 沐猴， 獼猴；冠， 戴帽子。
③知小而謀強：智小而想圖謀大事， 這裡指的是何進。
④狩：狩是指古代帝王出外巡視， 而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則， 往往以天子出逃或被擄為“狩”， 這裡是指少帝奔小平津的事情。
⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是一種天象， 指太陽中有一道白氣穿過， 古人以為這是上天預示給人間的凶兆， 往往應驗在君王身上。
⑥賊臣持國柄：指董卓之亂。 董卓乘著混亂之際操持國家大權。
⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽城內的慘狀， 就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。 據《尚書·大傳》中說，
簡析
《薤露》屬於樂府《相和歌·相和曲》歌辭， 原先它與《蒿裡》都是古人出喪時唱的歌， 相傳齊國的田橫不肯降漢， 自殺身亡， 其門人作了這兩首歌來表示悲喪。 “薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水， 太陽一曬， 極易幹掉。 曹操用此古調來寫時事， 開創了以古樂府寫新內容的風氣。 清代沈德潛說：“借古樂府寫時事， 始于曹公。 ”（《古詩源》）這是頗有見地的意見。 曹操之所以能以舊瓶裝新酒， 是因為樂府本身就有“緣事而發”的特點， 宜於用來記錄史實， 抒發情感， 同時《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，