歌德與拿破崙英雄相惜，你知道多少？

歌德也曾經說過這樣一句話“他的一生就像一個邁大步的半神， 從戰役走向戰役， 從勝利走向勝利。 可是說， 他的心情永遠是爽朗的。 因此， 像他那樣光輝燦爛的經歷是前無古人， 也許還會是後無來者的。 ”

1913年1月， 拿破崙在萊比錫戰役中遭受慘敗。 歌德在50m外的魏瑪家中仍然對拿破崙給予高度的評價， 感歎其為創建法蘭西共和國事業遭遇了太多的艱辛， 在他的心中無論成敗， 拿破崙都是無可爭議的英雄。 或許， 在拿破崙身上歌德看到了自己的影子， 可是他的創造性只是體現在思想領域， 他無力改變死氣沉沉、老態龍鍾的德國。

在拿破崙身上歌德似乎看到了德國的希望， 也就是說在歌德對拿破崙的推崇上透露出歌德對德國鄙陋、昏暗現實的不滿， 以及對德國資產階級的不滿。 他尊崇拿破崙， 就像是尊崇自己的思想一樣， 不捨得任其逐流。

拿破崙禮賢下士、思賢若渴也是聞名於世的。

在拿破崙的遠征軍中， 除了2000門大炮外， 還帶了175名各行業的學者以及成百箱的書籍和研究設備。 在遠征中拿破崙曾下達過一條著名的指令：“讓驢子和學者走在隊伍中間。 ”便是最好的證明。

歌德也曾驕傲的對愛克曼說：“可是你得向我致敬。 拿破崙在行軍時所攜帶的有什麼書？有我的《少年維特之煩惱》！”。 愛克曼回答：“從他在埃爾富特的那次接見中， 可以看出他對《少年維特之煩惱》是仔細研究過的。 ”拿破崙也曾誇讚過這麼神交已久的朋友， 說歌德“真是個人物！”。 當然， 對歌德來說拿破崙不僅只是皇帝和政客， 更是天才和英雄。 他真心誠意的誇讚過拿破崙不少的話， 可是他說“拿破崙使我們無法模仿的人物，

是從來沒有見過的最富有創造力的人。 ”這句評價是極高的， 因為他沒有把拿破崙置身於神靈之上， 只是用一個平凡人的眼光去看待拿破崙作為人的性格優勢與天才智慧， 這是難能可貴的。

我個人覺得不僅歌德的《少年維特之煩惱》，

甚至歌德畢生的心血創造《浮士德》都深受拿破崙精神的影響。 有專家也曾說過從《浮士德》中可以解讀到歌德的精神自傳， 書中浮士德依然是個追逐的形象， 他和魔鬼靡非斯特打賭， 如果他對現實的社會滿足了， 難麼他的靈魂將被魔鬼靡非斯特所支配。 基於此， 他只有以一種永不滿足的姿態在人世間穿梭， 即使他最愛的女人甘淚卿， 最美的海倫女人， 以及享用不盡的財富， 至高無上的地位仍然無法使之動搖， 使之駐足。 直到看到自己一直夢想過的新世界的曙光， 美好世界的大好景象才驚歎自己的內心徹底的得到了滿足， 從而渴望時間的停留。 不可置疑， 拿破崙精神的對其影響至深。 就像文章文章前面的那話， 拿破崙自稱自己就是個暴發戶， 只有不斷地征戰、不斷地擴張， 才能把法蘭西公共過的生活方式， 及思維方式傳播、滲透到那些更是落後的民族， 才能獲得資產階級革命的最終勝利。 由此可見， 兩人交情非一般。

拿破崙禮賢下士、思賢若渴也是聞名於世的。 在拿破崙的遠征軍中，除了2000門大炮外，還帶了175名各行業的學者以及成百箱的書籍和研究設備。在遠征中拿破崙曾下達過一條著名的指令：“讓驢子和學者走在隊伍中間。”便是最好的證明。

在拿破崙的遠征軍中，除了2000門大炮外，還帶了175名各行業的學者以及成百箱的書籍和研究設備。在遠征中拿破崙曾下達過一條著名的指令：“讓驢子和學者走在隊伍中間。”便是最好的證明。