《水滸傳》中他本是第一個提出招安的人，到後來卻是極力反對招安，不是宋江

《水滸傳》整整一百章回的小說， 前七十多回皆盡描寫108位好漢的個人故事， 當他們都還未上山之前， 各自經歷人生百態， 各自有自己的夢。

武松， 綽號“行者”， 又名武二郎， 東昌府清河縣人， 從小父母雙亡， 由兄長武大郎撫養長大。 施耐庵用了接近十回的內容描寫了武松上梁山前遭遇的各種人和事， 可以說是梁山好漢中非常具有代表性的人物， 位列天罡星第十四天傷星。 大家看了多年的《水滸傳》不知道有沒有留意到他是梁山好漢中第一個提出招安的人？

武松從離開柴家莊後再次遇到宋江是在孔家莊， 彼時宋江在逃， 武松亦在逃， 宋江邀約武松一起去清風寨投奔小李廣花榮， 武松覺得自己身負“遇赦不宥”的大案在身， 怕連累宋江， 沒有答應， 說：“只是由兄弟投二龍山去了罷。 天可憐見， 異日不死， 受了招安， 那時卻來尋訪哥哥未遲。 ”

在他說出這句話的時候， 其實已經遭遇了人生很大的變故：景陽岡打虎逞英雄， 唯一的親人哥哥被潘金蓮毒死， 血刃潘金蓮、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺， 如此種種不公的遭遇， 他依然一心想要被招安， 實在是讓人感慨頗多。

中國古代社會是以孔孟之道為正統倫理的， 武松認為強盜之輩， 長此下去沒有出路， 只有招安才是唯一的出路， 誥命升官， 封妻蔭子， 享受榮華， 青史留名。 更何況當時的武松對宋朝抱有希望， 他上二龍山為寇實則是尋找機會， 等朝廷招安， 便攛掇魯智深和楊志投降， 說白了——上山是為了下山招安。

梁山大聚義後舉行的“菊花之會”上， 宋江躊躇滿志地寫下了一首《滿江紅》詞：“望天王降詔早招安， 心方足。 ”表露心跡的時候， 武松第一個跳出來大叫：“今日也要招安， 明日也要招安去， 冷了弟兄們的心！”

宋江問武松何故如此時， 魯智深的一席話， 點透武松反對招安的根本原因：“只今滿朝文武， 俱是奸邪， 蒙蔽聖聰， 就比俺的直裰染做皂了， 洗殺怎得乾淨？招安不濟事， 便拜辭了， 明日一個個各去尋趁罷。 ”

在征方臘結束後， 武松對宋江說：“小弟今已殘疾， 不願赴京朝覲。 盡將身邊金銀賞賜， 都納此六合寺中，陪堂公用，已作清閒道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。”

第一個提出詔安，又第一個反對招安，武松反差為何如此之大？

一個人的經歷會逐漸改變一個人的三觀，有血有肉的武松自然也如此：武松最早打算等朝廷招安，就是想圖個建功立業，封妻蔭子。例如，武大郎死後，武松選擇的是報官，並且取證。後來在二龍山落草的武松，打家劫舍，劫富濟貧，與官府作對，與官府漸行漸遠，對官府的黑暗腐敗有越來越深的瞭解，對體制內生活越來越心生厭惡。

都納此六合寺中，陪堂公用，已作清閒道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。”

第一個提出詔安，又第一個反對招安，武松反差為何如此之大？

一個人的經歷會逐漸改變一個人的三觀，有血有肉的武松自然也如此：武松最早打算等朝廷招安，就是想圖個建功立業，封妻蔭子。例如，武大郎死後，武松選擇的是報官，並且取證。後來在二龍山落草的武松，打家劫舍，劫富濟貧，與官府作對，與官府漸行漸遠，對官府的黑暗腐敗有越來越深的瞭解，對體制內生活越來越心生厭惡。