星雲大師：
現在來看太平天國起義， 應該是成功的， 他就是被耶穌教給害了。 他們不敬祖先， 令中國的孔孟士大夫不能接受， 因為和中國文化不能相應，
崇年先生：
您說得有道理。 太平天國打到南京， 有成功的一面， 也有不成功的一面。 太平天國敗亡， 文化是一個原因， 但還有其他原因。 他到南京建立政權之後， 內部鬥爭， 互相排斥。
星雲大師：
他們以權力來封王， 功賞不均。 基本上， 太平天國是造神運動， 楊秀清把洪秀全抬出來， 說是上帝的兒子、耶穌的弟弟“天王”， 假神權做人間的威權、王權， 這不近人情。 所以佛教以人為重， 人間佛教以人為本， 不無道理。
佛教是人本的宗教， 佛陀在各種經論中都一再強調“我是眾中的一個”， 表示他不是神。
佛陀沒有權威， 他是真理， 是我們的心；每一個人的心中都有佛。
所以， 神與佛還是有所不同， 因為佛是我們自己， 但神是別人。
崇年先生：
太平天國， 洪秀全不許別人結婚， 他自己納妾很多， 有的書中說一千多個。
星雲大師：
這樣的理論不能得到平衡嘛！還有， 他下令一般男女不能有情愛關係， 否則就要遭受死刑。 那麼， 他有上千個妻妾， 豈不是應該千刀萬剮了？
崇年先生：
要人做， 先己做。
星雲大師：
“己所不欲， 勿施於人。 ”人同此心， 我們自己不要的， 加諸別人身上， 對方又怎麼會歡喜呢？所以， 你自己做得到的， 才可以叫別人也這樣做。 同理心是建立人我平等的要素， 一個社會如果推動同理心， 那麼社會就沒有“以強欺弱、以富笑貧”的事情發生了。
崇年先生：
儒家的話， 洪秀全不聽， 可聽“天王”的呀， 他也不聽。
星雲大師：
佛教在歷史上發展的過程， 也應該找出它的興亡得失之處。
崇年先生：
我認為：士農工商，
星雲大師：
歷史是前車之鑒， 後世之師！歷史是一面鏡子， 在歷史的鏡子裡， 賢人的忠心報國、捨己為人， 都是我們學習的榜樣， 多少君主的暴虐無道、倒行逆施， 也都是我們借鑒的鏡子。 從歷史上這許多人物的何去何從看來， 我們還會不明白興衰得失的道理嗎？
崇年先生：
歷史上的興衰、治亂、分合、得失， 都有寶貴的經驗和教訓。 當權者理應吸取歷史的經驗和教訓， 但是當權者往往並沒有吸取歷史教訓， 權力在手， 利益所在， 頌聲充耳， 為所欲為。
星雲大師：
過去說“得人者昌”， 心中有人， 何患事業不成？“人”就是大眾的、社會的、公天下。 有的人心中所想只有錢財， 把財富看得比道義重要；有的人眼中只看到名位，
其實， 心中沒有人， 自己還是個人嗎？尤其作為一個政治人物， 一定要有大格局， 要能包容很多的不同。 一個人能包容一家， 他就可以做家長；能包容一村一裡， 他就可以做村長裡長；能包容一縣， 他就可以做縣長；能包容一國， 他才能做國家的領袖。 因此， 當權者心量要開闊， 眼光要放遠。
崇年先生：
得人心者， 得天下；失人心者， 失天下。 這是古今中外顛撲不破的真理。
星雲大師：
是的。 每一個時代， 都有許多為公而忘私的聖賢， 例如孫中山先生宣導“天下為公”、范仲淹的“先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂”、孔孟主張仁政等， 都是以大公無私實現政治抱負的典範。
人世間，凡事只為自己，都非常渺小；能夠為公、為眾，就能偉大。我覺得歷史對人生很重要，現在我們的社會忽略了歷史，就是忽略了人生的經驗、人生的過去。歷史是生命，歷史的經驗，很值得借鑒。
崇年先生：
您這個觀點很好，歷史就是生命，是過往人的生命。歷史的經驗，很值得借鑒。
司馬光在《資治通鑒·進書表》裡說：“鑒前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治，俾四海群生，咸蒙其福。”言辭懇切，道理深邃，但宋朝皇帝沒有接受歷史的經驗和教訓，宋徽、欽二宗，被俘北國，悲死異鄉。
星雲大師：
歷史的長河，就是生命的長河。歷史是明鏡，歷史是老師，歷史是有軌跡的。
崇年先生：
過去人們總覺得歷史是凝固的、僵死的東西。
星雲大師：
一些人以為歷史是祭祀的，不是活的。現在很多人看歷史，都不覺得歷史在影響我們。
本文選摘自：《合掌錄》星雲大師&閻崇年，九州出版社
合掌錄：閻崇年對話星雲大師（增訂版） ￥36.9 購買
人世間，凡事只為自己，都非常渺小；能夠為公、為眾，就能偉大。我覺得歷史對人生很重要，現在我們的社會忽略了歷史，就是忽略了人生的經驗、人生的過去。歷史是生命，歷史的經驗，很值得借鑒。
崇年先生：
您這個觀點很好，歷史就是生命，是過往人的生命。歷史的經驗，很值得借鑒。
司馬光在《資治通鑒·進書表》裡說：“鑒前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治，俾四海群生，咸蒙其福。”言辭懇切，道理深邃，但宋朝皇帝沒有接受歷史的經驗和教訓，宋徽、欽二宗，被俘北國，悲死異鄉。
星雲大師：
歷史的長河，就是生命的長河。歷史是明鏡，歷史是老師，歷史是有軌跡的。
崇年先生：
過去人們總覺得歷史是凝固的、僵死的東西。
星雲大師：
一些人以為歷史是祭祀的，不是活的。現在很多人看歷史，都不覺得歷史在影響我們。
本文選摘自：《合掌錄》星雲大師&閻崇年，九州出版社
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