這是一段文言文， 講述的是宋仁宗， 唐介， 王安石這三個人之間的故事。 宋仁宗欣賞王安石的才華及能力想要重用王安石， 但是受到了唐介的勸阻， 最終宋仁宗還是重用了王安石封其為副宰相， 還同意了其變法的提議。
引原文：帝欲用安石， 唐介言："安石難大任"。 帝曰：“文學不可任耶?經術不可任耶?吏事不可任耶?”介對曰：“安石好學而泥古， 故議論迂闊， 若使為政， 必多所變更。 ”……帝不以為然， 竟以安石參知政事， 謂之曰：“人皆不能知卿， 以卿但知經術。 ”安石對曰：“經術正所以經世務。 ”帝曰：“然則卿設施以何為先?”安石對曰：“變風俗， 立法度， 正方今之所急也。 ”帝深納之。
文章的主要意思是：宋仁宗打算重用王安石， 但是朝中大臣唐介說王安石沒有能力勝任這個工作。 宋仁宗奇怪道：他什麼地方不能勝任嗎?是才學不夠嗎?還是經術理論不夠?吏事方面的才能不足而不能夠被重任麼?唐介說：王安石的文學才能足夠了，
這個故事中的王安石充滿自信， 有著大謀略大抱負。 故事中的宋仁宗用人不疑， 給了王安石一個機會。 這段典故是推行王安石變法的一大轉捩點。
王安石是哪個朝代的詩人
王安石是哪個朝代的?王安石是宋代人物， 生活於北宋年間， 宋神宗時期， 迎來了其事業與人生的巔峰。 王安石是江西臨川人氏， 從小就有著天才的光環， 記憶力超群， 加上後天的教育塑造， 王安石實為一個才華橫溢， 天賦異稟的才子。
王安石不僅先天條件好， 其後天條件也很優秀。 王父任地方官吏， 於是王安石從小就跟著父親宦游大江南北， 這段期間冷眼看世界， 站在百姓角度看到整個國家潛伏著的社會危機。 後來王安石通過科舉入仕， 入仕後的他心系百姓， 旨在為人們服務， 減輕百姓負擔。
宋神宗即位， 王安石受到了重用， 於1069年發動變法， 史稱“王安石變法”， 變法得到換得的支援與贊同， 從此整個宋朝進入了一個系統化的社會改革運動中。
王安石變法並不順利， 可謂是困難重重，
王安石不僅在政治上有所作為， 其在文學上的成就也很高。 其一生作品頗豐， 現有一千五百首詩歌流傳至今， 不僅有詩歌還有散文， 短文等作品， 受到後人的尊崇， 被列為唐宋八大家之一。
王安石變法在一定程度上為北宋解決了財政難題， 7年的經濟改革讓北宋的國庫充盈， 夠北宋花20年之久， 改變了北宋積弱積貧的社會格局。
王安石生活於北宋， 貢獻於北宋， 努力於北宋， 這是屬於北宋時期的一頁新篇章。
王安石答司馬諫議書寫了什麼
《答司馬諫議書》被收錄在《臨川先生文集》中， 是王安石的一首書信作品， 其主要講述了王安石反駁司馬光的五大罪名， 還批評了守舊派的士大夫階層，因循守舊，不能接受新思想，從而還表明了對於變法的決心。整部作品言辭犀利，態度堅決，是古代歷史上較為著名的駁論名篇。
文章中是這樣寫的：
王安石親啟：昨日甚是感謝您的來信教導，我個人認為我們的私交甚好甚密，但是我們在政見方面卻多有歧義，這是因為我們對事情有不同的主張和辦法的緣故吧。雖然想要勉強勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地複上一信，不再逐一替自己辯護。但是又想到您對我很重視，所以我覺得在書信方面我也不應該馬虎，所以現在詳細說明我的想法與觀點，希望您看後或許能懂我的所作所為。
讀書人談論與爭辯的問題常常會側重於實至名歸，如果名義和實際已經明確了，那麼道理也就清晰明瞭了。今日你認為我推行的新法在一定程度上侵奪了官吏們的職權，從而生出了許多事端，還與百姓搶財產，覺得我不虛心聽取意見，從而被天下人所怨恨和指責。但是我卻不這麼認為，我認為：我的新法是經過皇帝認可和許可的，新法是通過一定的法律程式交給相關部門嚴格執行的，這怎麼能算侵權呢?效仿先皇，施行仁政，興辦好事，剔除政治缺陷，革除弊端，這是所謂的惹是生非嗎?增加國家的財政收入，改善國家財政問題這叫搶百姓財產嗎?不聽信小人言，這難道就是不虛心聽不改錯誤嗎?要施行新法，聽到誹謗和怨恨這是預料當中的，不用太在意。
人們習慣於過去的生活，且都是得過且過的，士大夫不管國家事，只知道拍馬屁，諂媚眾人，現在皇帝想要改變這種現狀，我要做的事情就是全力輔佐皇帝去做好這些事情，就算有很多的反對者我也不管，因為這不是我的職責範圍，反對者將矛頭對向我也是常理之中的。古時候商王盤庚遷都的時候，百姓哀聲載道，就是因為士大夫的原因。但是盤庚沒有因為這樣就放棄遷都計畫，而是繼續按照計畫行事，要是方向正確就沒有必要去考慮其他因素了。
如果您是在責備我久居高位但是沒有説明皇上好好做事，沒有讓百姓過上好日子，那麼我承認這是我的錯，但是如果讓我什麼也不做就像以前一樣等著那麼抱歉我做不到。
沒有機會見面，非常想念和仰慕您。
還批評了守舊派的士大夫階層，因循守舊，不能接受新思想，從而還表明了對於變法的決心。整部作品言辭犀利，態度堅決，是古代歷史上較為著名的駁論名篇。文章中是這樣寫的：
王安石親啟：昨日甚是感謝您的來信教導，我個人認為我們的私交甚好甚密，但是我們在政見方面卻多有歧義，這是因為我們對事情有不同的主張和辦法的緣故吧。雖然想要勉強勸說幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地複上一信，不再逐一替自己辯護。但是又想到您對我很重視，所以我覺得在書信方面我也不應該馬虎，所以現在詳細說明我的想法與觀點，希望您看後或許能懂我的所作所為。
讀書人談論與爭辯的問題常常會側重於實至名歸，如果名義和實際已經明確了，那麼道理也就清晰明瞭了。今日你認為我推行的新法在一定程度上侵奪了官吏們的職權，從而生出了許多事端，還與百姓搶財產，覺得我不虛心聽取意見，從而被天下人所怨恨和指責。但是我卻不這麼認為，我認為：我的新法是經過皇帝認可和許可的，新法是通過一定的法律程式交給相關部門嚴格執行的，這怎麼能算侵權呢?效仿先皇，施行仁政，興辦好事，剔除政治缺陷，革除弊端，這是所謂的惹是生非嗎?增加國家的財政收入，改善國家財政問題這叫搶百姓財產嗎?不聽信小人言，這難道就是不虛心聽不改錯誤嗎?要施行新法，聽到誹謗和怨恨這是預料當中的，不用太在意。
人們習慣於過去的生活，且都是得過且過的，士大夫不管國家事，只知道拍馬屁，諂媚眾人，現在皇帝想要改變這種現狀，我要做的事情就是全力輔佐皇帝去做好這些事情，就算有很多的反對者我也不管，因為這不是我的職責範圍，反對者將矛頭對向我也是常理之中的。古時候商王盤庚遷都的時候，百姓哀聲載道，就是因為士大夫的原因。但是盤庚沒有因為這樣就放棄遷都計畫，而是繼續按照計畫行事，要是方向正確就沒有必要去考慮其他因素了。
如果您是在責備我久居高位但是沒有説明皇上好好做事，沒有讓百姓過上好日子，那麼我承認這是我的錯，但是如果讓我什麼也不做就像以前一樣等著那麼抱歉我做不到。
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