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人生兩大凶德,千萬要戒掉!

咸豐八年, 曾國藩給國荃的信中說:

古來言凶德致敗者約兩端:曰長傲, 曰多言。 丹朱之不肖, 曰傲曰囂訟, 即多言也。 曆觀名公巨卿,

多以此二端敗家喪生。

曾國藩在這裡指出了普通人的兩大凶德和弱點:傲慢和話多。

某種程度上說, 年輕的曾國藩犯過傲慢和多言的錯誤, 但他都能在事後認真反省、改正, 最終成就了自己的人格, 所以曾國藩說的“凶德致敗者”是他從人生經驗中總結出來的寶貴訓誡。

01. 傲, 敗亡之道。

人一旦有了傲的心, 必然會在各個方面放鬆警惕, 禍亂、失敗也必然接踵而至。 傲是自取滅亡之道, 所以古人說驕公必敗。 在西方, 莎士比亞也曾經說過:“一個驕傲的人, 結果總是在驕傲裡毀滅了自己”。

一個高傲的人, 必然不能容忍別人, 無法處理好人際關係。 王陽明說, “故為子而傲, 必不能孝;為弟而傲, 必不能弟。 ”一個自傲, 傲慢的人是不會有什麼人際關係、人脈的, 不僅如此, 他們可能連最起碼的父母、夫妻、兄弟之間的關係都處理不好。

《三國演義》中關羽的失敗, 全在於他過於驕傲。 關羽是猛將, 有勇有謀, 斬顏良誅文醜, 溫酒斬華雄, 千里走單騎, 單刀赴會等等, 都足以證明他的能力非凡。

但過於高傲自戀卻讓關羽敗亡。

關羽在樊城水淹七軍, 就有些得意了, 東吳方面當關羽聽說孫權拜陸遜為將代替呂蒙時, 他說:“孺子陸遜代之, 不足為震!”

而富於謀略的陸遜代替呂蒙後, 又是寫信又是送禮, 極盡阿諛奉承之能事, 關羽更是麻痹大意。 對於別人的話, 關雲長根本聽不進去, 每每都感覺自己下的結論是完全正確的, 而別人說的都是沒用的。 最終被殺害。

02. 多言, 貽害無窮。

曾國藩的“戒多言”源於一件小事, 當時他剛進入翰林院不久, 正春風得意, 一次在給父親過生日時, 對前來祝壽的好友鄭小珊誇誇其談, 有些得意忘形, 結果引起鄭小珊反感, 拂袖而去。

事後曾國藩後悔萬分, 他在日記裡反思自己有三大錯。 一是平常就自以為是;二是嘴上說話沒把門的, 想到哪兒說到哪兒;三是明明說話得罪了人, 還跟人強辯, 甚至到了不近人情的地步。 總結這三點, 曾國藩說自己作為一個標準的儒家知識份子, 連《禮記》裡說的“惡言不出於口, 忿言不反於身”的道理都參不透, 連語言這一關都過不了,

還能成什麼大事呢?

曾國藩一生在“戒多言”上下足了功夫, 他不僅經常批評自己“每日言語之失, 真是鬼蜮情狀!”也經常反問自己“言多諧謔, 又不出自心中之誠”, 這種言語習慣、個性缺點, “何時能拔此根株?”他不僅對自己有這個“戒多言”的要求, 還把它當成家訓智慧中非常重要的一條內容, 尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟反復灌輸、強調這一點。

曾國藩認為, 如果想用言語超過壓制別人, 即使勝了, 別人也不會服氣, 為人處世上, 還是應當謙遜一些為好。 爭吵往往沒有是非可言, 結果常常會意氣用事。 一個人牢騷太多, 結局必然抑塞, 無故而怨天, 天必不許, 無故而尤人, 人必不服。 抑鬱不平之氣, 往往傷人害己。

“戒多言”的本質是在面臨人和事的時候, 要做到自我控制,避免禍從口出、亂從口出,在本質上,這是一種臨事不糾纏、少爭論的行動智慧。

人有教養的十個特徵:

一、守時:

無論是開會、赴約,有教養的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊重的表現。

二、談吐:

有節注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發言,然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹:

在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯:

避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話,既不能達到預期目的,反而會影響周圍的人,甚至使人討厭。

五、注意交談技巧:

尊重他人的觀點和看法,即使自己不能接受或明確同意,也不當著他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。

六、不自傲:

在與人交往相處時,從不強調個人特殊的一面,也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言:

即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話,要竭盡全力去完成,身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人:

不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀的老人,總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度:

與人相處胸襟開闊,不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見,甚至斷絕來往。

十、富有同情心:

在他人遇到某種不幸時,儘量給予同情和支援。

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要做到自我控制,避免禍從口出、亂從口出,在本質上,這是一種臨事不糾纏、少爭論的行動智慧。

人有教養的十個特徵:

一、守時:

無論是開會、赴約,有教養的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊重的表現。

二、談吐:

有節注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發言,然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹:

在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯:

避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話,既不能達到預期目的,反而會影響周圍的人,甚至使人討厭。

五、注意交談技巧:

尊重他人的觀點和看法,即使自己不能接受或明確同意,也不當著他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。

六、不自傲:

在與人交往相處時,從不強調個人特殊的一面,也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言:

即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話,要竭盡全力去完成,身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人:

不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀的老人,總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度:

與人相處胸襟開闊,不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見,甚至斷絕來往。

十、富有同情心:

在他人遇到某種不幸時,儘量給予同情和支援。

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