古代戰爭動輒幾十萬大軍， 廝殺拼搶戰馬長嘶， 死傷大半之後橫屍荒野， 那麼古人是如何處理這些屍體的呢？對於現代人來說無非是燒埋兩種， 但是對於古人來說， 尤其是戰場上的屍體， 數量龐大不說， 也沒有現代化工具， 處理起來可就沒那麼容易了。
第一種方法“棄之不理”， 野戰之後這種事比較多， 就是屍體放在戰場上沒有人處置， 屍體棄之荒野任由野獸分食， 戰敗方自顧不暇， 哪還有閒情收拾屍體呢？而戰勝方收拾己方屍體不收拾敵方屍體， 也只是看他們自己的意願， 畢竟不像攻城戰， 戰後勝利方都會處理屍體以防瘟疫。
第二種方法“埋葬”， 這是古代清理戰場時常用的辦法， 與平常百姓入土不同， 戰場上是挖一個大坑， 把所有屍體都扔坑中， 再用土全部掩埋， 這樣不僅能夠防止屍體在一個地方會有臭味， 還會避免滋生病菌引發瘟疫， 所以土埋是最實用也是最有效率的方法。
第三種方法“火葬”， 這在古代戰場上是最省時省力的方法， 既然不願意挖坑， 又不想屍橫遍野引發瘟疫， 乾脆把屍體堆在一起一把火燒了完事， 但在古代， 此方法在崇尚禮儀的中原人的眼中是大不敬行為， 用的並不多，
第四種方法“築京觀”， 築京觀就是把屍體都聚集在一處， 堆很高封土而成的高塚， 以炫耀自己的戰功， 不僅能夠振奮士氣， 還能震懾外患內安人心， 據記載， 最後一次出現“築京觀”的是在1410年， 明朝大將張輔進攻安南，
第五種方法“充當軍糧”， 古代戰爭後勤往往跟不上前線作戰， 物資不能第一時間送到軍營， 有時候還會被敵軍切斷補給線， 這時候戰場上的屍體就當做了軍糧， 雖然說聽著有些噁心， 所謂的“人肉乾糧”莫過於此，
《三國志·魏書·程昱傳》中， 有過這麼一段記載：“初， 太祖乏食， 昱略其本縣， 供三日糧， 頗雜以人脯”。 看到這裡也是心疼曹軍士兵， 被逼著吃人肉吃了三天。