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粗鄙就像一個惡棍,你跟惡棍玩客氣,捍衛不了自我的優雅,給醜惡難堪,就是給自己好看!

一個良善的人, 行事必然文明優雅。 但, 決不能被自身的良善所綁架。 對粗鄙粗俗粗野動點粗, 並不意味著你就不優雅不文明不良善了。

恰恰這樣做, 才讓優雅有了骨, 使文明有了某種堅硬感。 否則, 良善就會陷入柔弱, 甚至是懦弱之中。

一味地鋪陳雅, 就會失去對抗俗的能力。 你不好意思, 人家好意思, 你的七寸就會袒露在那裡。 對方知道拿捏你, 你不好意思張口, 也不好意思還手, 於是, 就處處拿捏你。 粗鄙就像一個惡棍, 你跟惡棍玩客氣的, 非但捍衛不了自我的優雅, 而且還會斯文掃地。

最好的做法是, 你比惡棍更流氓一點。 你以你的鋒利, 逼退對方的囂張。 這樣, 對方就會收斂許多, 客氣許多。

人的德性就是這樣:彼此強弱的消長, 有時候都不需要出手, 就在試探中開始, 又在試探中結束了。

對方觸摸到了你身上的刺, 就會收起自己的惡意。 因為你不好欺負, 他才尊重你。

一些話, 時間長了不說, 就說不出口了。 一些事, 經久不做, 就沒了出手的勇氣。 文明和野蠻, 美好與醜陋, 高尚與粗鄙, 將會長時間在人的心底拉鋸與撕扯、對峙與抗衡。 該征服的事情, 是感化不了的, 該動粗的事, 客氣是沒有意義的。

一個心地善良的人, 沒有態度就容易吃虧。 一個品性高潔的人, 一味屈從就容易汙損尊貴。 文明對野蠻忍讓的太多, 文明就會被野蠻擺佈或奴役。

跟這個粗鄙的世界角角力動動粗, 沒什麼不好。 這樣, 也不是讓文明走向野蠻, 讓清雅混於粗鄙, 而是想讓人類崇高的精神和品性具備一點韌性和戰鬥精神。

因為, 給醜惡難堪, 就是給自己好看。

——馬德

心態決定觀念, 觀念影響心態;心胸界定視野, 視野影響心胸;心智成就智慧, 智慧提升心智;心格界定人格, 人格

決定成敗。

如果能夠把乾坤倒進一杯酒裡喝完, 我喝完之後,

一定要把酒杯打爛, 那時即使爛醉如泥不醒又何妨?

——阿健十八子

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